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第十章 生灭
听到黑马和崔婷婷居然还有这样的前世今生，人们惊奇的同时，却更感到迷惑了。很明显，按照盖亚所说，人死后若是还能去一个地方，那就说明人真的有灵魂，而这个灵魂也是永存不灭的，肉体只是为了有形，灵魂则可以选择轮回，可以去更高的境界继续修炼，还可以直接进入宇宙的肌体充任哪怕是最不起眼的“细胞”；就算是自杀的，居然也能转化成石头或气体。而不管是哪种“细胞”或无生命属性的东西，从阴的境界死亡后，又会成为阳界的宝贝，总之是在反复地转化。那么再回到人所在的这个世界，人们面对的真正形态又是什么呢？
众人想什么，盖亚当然知道，就又笑了笑，说：“要描述你们人类世界的真正形态，对于你们来说也是惊世骇俗的。不过若是对佛教有些研究的人，可以先抛开那是宗教的桎梏，把它当成隐喻科学，就能接近真相了。”
“可我们对佛教都不是太了解呀。”黑马说，又左右看了看，“我说的不错吧，你们有研究佛教的吗？即使了解一些，也是皮毛吧。”
刘云点点头说：“可不就是皮毛？我只知道佛教是劝人行善的，因为有三世果报，而行善的人最终会往生极乐；还有一沙一世界，多少小千世界组成一个大千世界什么的。”
“知道这些，也恰恰是精髓了。”盖亚笑着说，“我说过，佛教的经典也是释迦牟尼弟子理解着记录的，又成了具有神秘色彩的宗教，所以人们信的就有些迷信，不信的就认为那是胡说，当然还有半信半疑的人，徘徊在似是而非之间。很少有人用科学的态度去理解宗教。我说很少，并不是没有，你们该知道，有许多科学家在最后就回头去研究宗教了，爱因斯坦也承认佛教中包含很多科学的成分。你们人类的思想误区就是，几千年前在科学如此不发达的时候，伏羲、老子、释迦牟尼、耶稣等等怎么就会知道宇宙的奥秘呢？却不愿意想像他们是来自更高境界的人。”
“这个我虽然没有想过，不过我却想过，他们是不是来自未来的人。”秦垒说。
“嗯，这符合你好幻想的性格，但事实却不是如此。”盖亚道，“我们就再来说说时间这个问题吧。我先重复一下，由于整个宇宙就是一个无涯无际的生命体，所以其中并不存在时间这个概念。如果有时间，那就是二元思维者把自己脱离到了宇宙之外，用相对的眼光来看宇宙，需要用到衡量，才产生了时间这个概念。但有谁是在宇宙之外呢？没有。而同在一个身体上，感应遍布全身，从这里到那里再用时间衡量还有意义吗？你想问一个血分子从心脏出发再回来要用多少时间？那你怎么确定一个血分子是单独的？本来没有什么分子原子和什么基本粒子嘛，把整个血液认定为一体才是正确的，那你说哪里是开头，哪里是结尾？”
“这个，我理解不了。”秦垒挠了挠头说。其他人也露出了困惑的表情。
“那好吧，你们再这样想像一下。”盖亚说，“你们总是习惯于认定一个东西可以无限分割，最后发现分子是由原子组成的，原子中又包含电子和质子，再分下去就是夸克、顶夸克，直到出现量子论，而两个看似不相干的量子能产生扰动现象又让科学家挠头了吧。即使你们不理解量子物理的知识，用最笨的思维想一下，一个东西无限分割下去的结果是什么？被剁成泥的肉还是肉，而肉本来就是由所谓最小的粒子组成的，在量子物理发现中，这一个碎末永远能感应离它很远的那一个，实际是任何一个，这样一元思维就会明白，原来这个就是那个，那个也是这个。这时再回到血液流动的比喻上，是哪个出发了，哪个在中途？应该是既在这里，也在那里吧，这怎么用时间来衡量？”
一阵静默，这是因为听讲的人还是似懂非懂。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Ｒ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
“能有些感觉就好。”盖亚一点也没有显出着急的样子，继续说，“让二元思维的人理解这个问题，确实是太难了。那你们就先被强迫认同吧：时间也是个虚幻的概念，它只存在于我们的创造工厂中，即你们的世界中。不过我还想举一个例子说明这个问题：比如说有一把剑，你们在单纯看待这一把剑时，它就是一个物体，与时间没有任何关系，可如果说，你要解释它是怎么来的，那就涉及到很多过程——金属的最初形成，被采掘冶炼，被锻造和附加各种工艺，你们说，要形成这一把剑得需要多长时间？说是数亿年都行。那这把剑实际的年龄不也是数亿年吗？但你们却可以说它是昨天才打造出来的，前天才打造出来的，这其实就是对时间的认知问题，是一种人为的划定。”
“我举这个例子的意思就是说，如果有时间，那它也已经早就在那里了，以剑来衡量，那把剑就代表现在，矿石代表过去，锈蚀折断或再被锻造成别的东西代表未来。但组成它的本质东西一直没有变吧，只不过是经过了分合、加工，显现不同而已，这时你们是否意识到，过去、现在和未来已经早就存在了？可未来又怎么能早就存在呢？合理的解释当然就是它已经在那里，即过去、现在、未来是同时存在的。”
“嗯，好像是有这种感觉。”黑马点点头说，“虽然我还察觉不出哪里有悖论。”
盖亚：“因为实际情况就是如此嘛。而既然过去、现在、未来同时存在，没有了相对的概念，那你们说，时间到底是存在还是不存在？所谓的存在就是感觉，相对的感觉，因为有了现在，你们才区分出了过去和未来。如果没有现在这个参照系，即时间线上不做任何标记，那就会是一条无头无尾的线，而这时你随便确定一点，那它既是过去，也是现在，也是未来，就看你怎么界定了。”
“啊，我好像有些懂了！”秦垒兴奋地叫起来。
“虽然不是真懂了，但你确实感觉到了其中的奥妙。”盖亚说，“既然这样，那所谓的过去在后面，未来在前面才是悖论，因为任何一点都既是过去、也是现在和未来，而这一点移到哪里都是如此，所以真正剩下的就只有当下吧，而当下就是即生即灭，总是只有一个，你又怎么回到过去或进入未来？所以有未来人回来就只是想像了。也就是说，过去只是记忆，未来只是想像，而当下才是现实。相对来说，只有现实的存在才是真正的存在，记忆和想像则是虚幻的，而现实又即生即灭，也就推导出了时间不存在的结论。”
“我认为我是真的懂了。”黑马说，“我的理解是，实际在我们这里，时间也是不存在的，所谓的存在只是我们的感觉，是过程映照了时间；而在你们那里，全部的过程也只在即生即灭之间，就是当下。”
“完全正确。”盖亚赞许地点点头，“相对来说，那就是我的一个生灭，对于你们来说就是亿万斯年。你们的佛祖就曾作如此说，但有几人真正懂了？”
除黑马外，其他人都震惊得瞪圆了眼睛。
盖亚一笑：“这也可以说明，一个所谓的细胞的提取，要经过怎样复杂的过程。而你们的境界不过是数不清的境界之一，那么可想而知，组成宇宙肌体更高级的细胞又该经过怎样的锤炼？这么复杂得来的仅仅是一个即生即灭的细胞，那宇宙的智慧又该达到何种程度？无法想像吧。”
众人都点了点头。
“那有关你们这个世界的形态，我再讲解就相对容易了。”盖亚说，“不过在这里我还要提醒你们，从今天你们到这里至目前，已经过去近两个小时了，你们没有感到时间很长，解释起来好像是说入迷会忘记时间，其实并不仅仅如此，你们是被我包进了一个所谓的时间囊中，即使你们感觉在这里呆了十天，可显现在你们真实的时间中也许只有两三个钟头，所以你们看窗外，你们九点左右到的，现在就应该是近午了，可太阳并没有移动位置，还在偏东方，这就是说你们实际在这里的时间刚过了几分钟，感觉上却是过了两个小时。”
“洞中方七日，世上已千年？”唐森惊讶地问。
盖亚一笑：“你们应该是反过来，室外刚一刻，房中已数天，但你们感觉的长是真实的，外面的人刚过了几分钟也是真实的。王质烂柯的典故和你们眼下的遭遇，不过是观察角度不同罢了。如果在王质烂柯的典故中有一个局外人看里面，那下棋的人每落一枚棋子就需要数年的时间，而我们这个房外如果有人能观察到我们，我说话的语速将比机枪扫射还快。能明白这个道理吗？”
“明白，并且我也真实地体验到了，睡过了两天没吃饭，醒来后就感到饿了，可过了两个钟头，饿的感觉并没有加剧，原来是刚过了几分钟啊。”黑马笑道。
“那我提醒你们的意思，就是不要错以为已经过了很长时间。”盖亚说，“我将在你们真实的时间8 个小时之内说完我要说的，而你们在这间屋里会对时间产生错乱，因为我们虽然不动地方，却要做穿越时空的旅行。”
“啊？”众人都惊喜地叫起来，随即又马上感到了忐忑不安。
第十一章 远古
“典型的人类心情。”盖亚笑着说，“难道我还会害你们吗？你们既然非常想知道自己存在的奥秘，那我这样干说就很难起到效果，你们只需理解为我这是影象教学就好了。我们不妨就从生命的诞生那一刻开始。当然这所谓的开始只是你们的概念。”
随着盖亚的话音一落，众人突然发现黑马家的客厅已经消失了，他们正站立在一个地方，四周和脚下都是五彩云霞，很透明却无涯无际，看到很远也是真真切切；身似悬空却又有脚踏实地的感觉。有阵阵香气弥漫其中，让人感觉很是舒服，黑马那饿的感觉早就没有了。
“这是哪里呀，莫非就是天堂？”刘云小心且惊喜地问。
“我们这是在宇宙的肌体里。”盖亚说，“而我们每个人也都不是实体了，只是一种显形存在。”
听她这么一说，几个人就先是摸了摸自己，又摸了摸别人，果然可以穿体而过，但形貌和衣服又像真的那样存在。
众人已经知道这是盖亚的法术，便也不再害怕。
“既然是在宇宙的肌体里，那么我们所谓制造细胞的工厂也就是形象的说法了，其实这个工厂就是存在于生灭之间的，如果说到方位，那就在阴与阳转换的夹缝之中，而这种转换其实并没有夹缝，所以还得让你们费解一下，那就是看起来存在，实际却不存在。”
“您是不是说，维持这个所谓的工厂运转的动力，就是阴阳互转刹那间的力量？”黑马问。
“这种理解很形象。”盖亚点点头说，“但这不存在的夹缝却能让你们感觉到博大无比的空间，这跟对时间的理解完全是一样的。也就是说，所谓的太阳系或其它别的什么星系根本就不存在，一切都是这个过程赋予给你们的幻觉。不过这虽然是假象，