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海盗王宝藏-第40部分

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“是不是林道乾的中转站,你再去探访一次不就清楚了吗?”一姝忍不住说。

“林姑娘的想法,我想只要智商没有大问题的人都会这么干。”董商儒白了她一眼,“但这得有个前提:大胡子与我的恩怨,必须一笔勾销才行。”

“那,大胡子与你的恩怨,是何时勾销的?”一姝不理他的白眼,继续问。

“在我脱困三年以后。”董商儒冷笑了一声,“不过这是题外话,过程就不必啰嗦了,反正大胡子和他的一切已经在这个世界上消失了。而我,终于可以从容返港,并且,大陆正在进行改革开放,商机涌现,我也到泉州来做生意了。”

一姝当然是故意激他。她从董商儒的话中已然猜到,这个胖子一定是“复仇”成功,扫清了障碍,并发了财,大大方方地做起“生意”来了。

“自然,董总在拥有自己的实业后,再去探访那座岛,会更方便一些。”萧邦接口说道。

“是的。”董商儒道,“我后来也买了几条渔船,借着到南海捕鱼之机,便凭着印象搜寻那座岛。然而,关了我十年的那座岛,竟让我找了二十多年,几乎找遍了整个南海海域,却一无所获。”

“你是说,那座岛也‘消失’了?”一姝惊问。

“是的。”董商儒颓然叹道,“这座神秘的小岛,好像从来都没有存在过。”

第三十九章 海盗精神

“怎么会这样?”一姝眉头一皱,“要认真说起来,董总有几个有利条件可以查到此岛:一、你虽在月夜脱险,但出口处的悬崖和石礁给你留下了深刻的印象;二、你抱木漂移于海上,在越南渔民救起你之时,你还清醒,大致的海域位置应该知道;三、大胡子既然能将你困在岛上,必然对此岛十分熟悉,你在他‘消失’前,为何不向他问明海岛的方位?四、就算大胡子意外死亡,他的属下不可能全部‘消失’,在岛上看守你的人也有线索,怎么会无法找到海岛?”

“哈哈,”董商儒声震墙壁,“林姑娘跟着萧先生一路行来,居然很快就掌握了综合分析的技巧,当真难得。针对你的问题,我不得不澄清一下:一、董某在月下脱险,处于慌乱之中,其印象仅限于悬崖礁石,因此不能说印象如何‘深刻’;二、南海岛礁林立,又属于热带气候,海洋气流变幻莫测,浪潮往往能将大船倾覆,而我抱木入海,生还已属奇迹,况且,又无仪器辨别经纬,如何知道具体方位?三、刚才我已讲过,大胡子的消失比较复杂,能让他消失已是千难万难,而寻找海岛是我后来不再有生命威胁后的决定,如何能在大胡子在世前从容相询于他?即使相问,以大胡子个性,断然不肯透露;四、所谓树倒猢狲散,大胡子一倒,手下爪牙立即逃遁,隐姓埋名,真可谓茫茫人海,哪里去寻?再说,就连萧大侦探这样的高手,目前也不知你祖上宝藏下落,我一介商人,对有些事情,就只能望洋兴叹了。”

“可是,以你的能量,花了二十多年的时间,竟在一片海域找不到一个曾住了十年的小岛?”一姝仍然不服。

“南海海域辽阔,有上千大小岛屿,寻找一个只有模糊印象的小岛,如同沙里淘金。”董商儒叹道,“况且,当年我是被黑布蒙眼,乘船到了岛上,随即被关进地下室,十年从未出来过。林姑娘,实话告诉你,虽然我活到现在,但浑身都是毛病,最严重的是患有严重的静脉曲张,下体行动艰难,真是生不如死、度日如年,我又如何能随船出海,一个岛一个岛地去识别?”

萧邦点头称是:“难为董总一片苦心。然而我想,董总不畏千难万险去寻找这座小岛,恐怕不止是对岛上地宫的好奇,也不是对林道乾这个人好奇,而是对传说中的道乾公宝藏好奇吧?”

“既然萧先生开门见山,董某也就无须隐瞒了。”董商儒坐正了身体,肃然道,“人之一生,如白驹过隙,不过几十年光阴。上至帝王将相,下至平民百姓,都有自己的心愿,都为未了心愿而活。董某侥幸不死,最大的心愿,就是找到林道乾宝藏——这也是我与萧先生和林姑娘推心置腹长谈的主要原因。”

“这么说来,董总是志在必得了?”一姝见董商儒终于谈及实质,也开门见山地问。

“也可以这么说吧。”董商儒道,“从刚才及昨夜的讲述,二位大概也知道了董某是怎样一个人。在我这一生中,说我贪得无厌、心怀叵测的人很多,甚至有人说我阴狠毒辣、独断专行。这些评价,对我而言毫无意义。就如同后人评价林姑娘的祖上道乾公,有说他天纵英才、经世济民的,也有人说他背信弃义、涂炭生灵的,可谓毁誉参半,但毫不影响他成为一位震惊朝野、称霸南洋的海盗王。有句话叫‘千秋功过,任人评说’,其基线就是先有功过,才有可能被人评说。倘若一介平民,终身碌碌无为,纵然德行符合传统规范,最多也是三代记忆,到第四第五代,后人甚至连其姓甚名谁都已不知,因而行世一遭,不过是苟且偷生。实话告诉二位,董某虽早已身家亿万,但身染沉疴,不知何日便会归西,加上又无子嗣,即使寻得重宝,亦难带入坟墓。不过,自从董某知悉道乾公的壮举之后,认识到大丈夫生于天地之间,当奋力而为,不可辜负有限的一生!”

一姝心念一动。这个董商儒,居然毫不隐讳地将自身欲念和盘托出,比起那些口是心非、大言不惭的伪君子,反而令人生敬。

“这么看来,董总对我祖上的宝藏,是颇有研究了?”一姝问。

“应该比你们有研究。”董商儒淡淡地说,“研究这个词,本身就具有时间概念,而且是一个循环往复的过程,也就是从清晰到模糊,再从模糊到清晰。对某种事物的认识,往往开头因‘无知者无畏’,凭着兴趣和激情去闯,偶尔也会奏效,但时间一长,便发现不过是停留在表面而已;第二个阶段,随着信息量的增加,主观受客观左右,局限受无限干扰,各种冲突出现,使人陷入混沌,一时难以自拔;第三个阶段,经过时间的沉淀、冷却,真相慢慢浮出水面,认识从主观变为客观,干扰的烟尘不再障目,于是目标重新清晰,这时的判断,才具有实际意义。我想,当前我对道乾公宝藏的研究,正处于第三阶段。”

一姝听完,问董商儒:“董总讲的这个道理,与我祖上的宝藏及道乾公有何关联?”

“关联甚大,因为这是客观研究海盗的前提。”董商儒说,“之所以讲这个好像人人都懂得的道理,就是想说明一点:人们对中国明代海盗的认识,或者说对道乾公的认识,还处在第一阶段。这种认识又分为三点:一、人们认为海盗不过是烧杀抢掠的强盗,是唯财是图的忤逆之辈;二、人们只关心海盗的宝藏,而忽略了海盗本身有比宝藏更值得发掘的东西;三、人们习惯于传统的教化,对海盗的形象定位多来自官方的定论,极少有自身的体验或独立的思考。”

“这么说来,你认为海盗有很多值得学习的东西了?”一姝问道。

“是的。”董商儒正色道,“在中国传统文化中,对于一个人的评价,总是先扣了一顶帽子,其评价标准是‘仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和’十德,几乎是苛刻地要求人要全面发展,让中国人活得很累。其实,大凡有所成就之人,总会有所缺陷,哪里真有人十全十美?就拿林道乾来说,这十德他至少占了义、智、信、节、勇五德,但因其对朝廷不忠,就全盘抹煞了他,是有失偏颇的。因此,我们看一个人,是看他的长处,不是看他的短处。经过这些年的研究,我倒有了一个小小的心得:中国之所以在近代丧失了‘天朝’优势,落后于西方,正是缺少‘海盗精神’!”

“海盗精神?”萧邦被这四字一震,“请问董总,你所说的海盗精神是什么?”

“我的理解主要是激进探索、弘扬商道、追逐梦想、不屈不挠。”董商儒道,“就‘盗’而言,庄子曾以盗跖所言之‘圣、勇、义、知、仁’为强盗辩解,但说的是‘陆盗’,海盗则有所不同。众所周知,就强盗而言,陆盗虽然凶险,但毕竟可以啸聚山林,居有定所;而海盗除了同样受到敌人的威协,还有变幻莫测的大海也是大敌,生命随时都有可能被吞噬。因此,海盗虽以凶残著称,但个个都是将生死置之度外的热血汉子。从这一点上来讲,海盗比陆盗更可敬。”

“这一点,我不太同意。”一姝有意为难董商儒,“我虽然对中国历史了解不多,但从几本文学著作中了解到,中国古代的陆盗很会宣传自己,譬如他们就有自己的行动纲领,打出了诸如‘杀富济贫’、‘替天行道’的旗号,为自己的抢掠找到了正义的借口;而纵观中国海盗,连自己的诉求都不能很好地展示出来,怎么能说比陆盗更强?”

“我说的是更可敬,”董商儒纠正道,“不过你硬要说更强,也是可以的。我问你,中国历史上的陆盗,有什么可敬之处?张角、黄巢、瓦岗群豪、方腊集团,以致上个世纪初的多数军阀,的确提出了自己的口号,但不是被剿灭,就是被收编,终究被传统文化所吞没,仅限于权力斗争而已,对社会没有任何推动。而明清两代的中国海盗,以王直、你祖上林道乾和郑芝龙父子为代表的大海盗,自发组织民间商贸力量,形成了全球贸易的雏形,这是被历史忽视的事实。现在我们嘴边常常挂着一词:全球化。而我认为,全球化的开端是从海盗开始的——海盗的纵横驰骋、努力探索,为全球商贸打开了门径,商路得以通畅,使物资得以交换,经济得以发展。

“当然,如果我们将目光投得更远些,从海洋文明的角度去看待这一问题,可能更为清晰。在宋、元、明三代,中国都是世界上最出色的海洋国家。宋朝特别是南宋时期,中国大部为北方少数民族据有,临安政府不得已投向海洋,发展海上贸易,直接促成中国造船、航运的兴起;而元朝时代,从马可波罗的游记中可窥其一斑,瓷器、纺织品、日用器皿等大宗货物已成为外贸的主要商品,带动了一大批人从农业中脱离出来,工业发展空前;明代则是一个矛盾的王朝,既有明太祖的极度保守,又有明成祖的极度开放。在这个时期,哥伦布还没有达到美洲,麦哲伦还没有环球之旅,西班牙、葡萄牙、荷兰还不是‘海上马车夫’,英国人、法国人还不知道太平洋在何方。因此可以说,中国早就有了全球化,早就主导了WTO,根本用不着同南中国海和印度洋的沿岸国家谈‘入世’的条件,他们在那个时代唯中国马首是瞻,甚至中国想把南中国海变成‘南中国湖’也并非不可能。但是,几千年的农耕文明打败了新兴的海洋文明,明成祖后的禁海政策导致民间贸易萎缩,东南沿海民众的民间贸易权利被无情剥夺,因此必然产生民间海上贸易集团。这些集团,就是现在我们所说的海盗,也包括你的祖先林道乾在内。

“现在的学者和专家,在研究中国海洋文明时,总是拿郑和下西洋说事。对此,我有不同看法:郑和七下西洋,主要目的是宣示国威,其次才是贸易,而且是官方垄断贸易,其目的不是推动全球贸易和海洋文明。然而纵观全球贸易史,只有以民间为主导力量的贸易,全球贸易才可能得以长足发展,活
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