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万一无法搞定被那怪物追上来，他可不想再像上次一样被追杀得那么狼狈和危险。
就算他现在的实力也一直在提升，不止有以前的各种符箓，还有阴阳篇的阴符在手，以及前几天经过吸纳新川古玩店里新收集古玩的【文气】，而多出来的一道八卦篇第七道符箓，但是对于下方不知身前的妖孽，他也轻易不敢试探。
第521章 艮卦【纳山符】
阴阳符，主掌阴阳，阴符掌阴，自从几个月前得到这阴符后，周明落经过持续的研究，多少懂了一些阴符的效果和用法，阴符掌阴，这阴，指的就是阴阳所演化的万物里，一切阴性存在。
其中也包括死亡之气，而死亡之气也是阴性万物里最突出和醒目的一种。
有阴符在身，那么任何靠着死亡之气才壮大起来的尸鬼道之类术法，手段，都对周明落有先天性的削弱作用，而周明落对于所有尸鬼道之类事物一样有先天的克制作用，甚至若是阴符效果发挥到极限，就能彻底左右一切阴性万物，包括尸鬼道生命。
这就是阴阳符的掌控之力。
可以说掌控才是根本，其他阴性术法手段对他作用比其他人小，他施展此类手段效果增强这类先天的克制性，只是附加。
而阳符则是主掌阳，包括所有由神石这样的生命精华催生出来的强大存在，其施展术法手段之流，一样会被周明落影响，最终达到掌控阳的目的。
不过怎么说呢，阴阳符虽然大气磅礴，最终都可以掌控一切阴阳，但这符箓却也让周明落有些哭笑不得，因为阴阳符所能发挥的掌控作用，是和符箓本身有着密切效果的。
阴阳符的绘画不同于任何三级四级符箓，阴符他随手可以画来，消耗精力甚至比四级符箓还低，但他自身，这一辈子恐怕也只需要一道阴符，等拥有阴符后，他需要的就是提升阴符的等级，一步步培育，就像是培育几个圣兽一样。
阴符可以吞噬阴性事物，而且这指的是要吞噬宝物，世间阴性事物无穷无尽，但只有最突出的宝物，才能被阴符吞噬化为培育的动力，那最低级的都要是死亡之气的结晶，相当于生命之气的结晶，也就是神石，吞噬得越多他对阴的掌控力就越强，再之上就是宝物，包括五行灵宝、阴阳灵宝等等。
阴阳化五行，五行中任何一行都是阴阳并存，也可以说任何一件五行灵宝丢进阴符里，都可能让阴符实力大增，而周明落的掌控力也会变强。
所以阴符所能发挥力量，主要是由周明落把它培育到了什么程度而决定的。
可现在为止周明落别说是灵宝之类了，就是死气结晶都没有的。
老僵尸那里有，不过他也不好开那个口随便讨要，他虽然对老僵尸帮助甚大，但老家伙一样给了他不少神石报答，两者算是平等互利，如果自己没有给予对方更多的好处时，这方面他也并不好随便去讨要。
所以迄今为止周明落手里一张阴符，都是原始状态而已。
好吧，原始状态的阴符也不是没有丝毫好处，它最明显的好处就是一旦到了晚上，阴性气息弥漫，其他人对他的手段，在这种阴性弥漫的状态下就有先天的削弱性，而他的出手则会变强一成。
因为阴符所掌并不只是死亡之气等物，这些东西只是阴性里最突出和醒目的存在，可并不是全部，而夜也是一种阴阳互立的基本表象。
如果说只有阴符，而且是原始状态没有任何培育壮大的阴符，其实对周明落帮助并不大，毕竟它原始状态只能让夜间的周明落增加一成手段。
但周明落现在在新川呆了几天后，又搜刮了一下这一年古玩店搞来的古玩，也终于滋养出了八卦篇第七道符箓，艮卦【纳山符】。
虽然只是八卦篇符箓，不过【纳山符】也已经到了八卦篇的最后篇章，所以功效一样很可怕，这竟是需要观山望气，摄山脉精气神于符箓之内，拉起山脉之势演化符体神山。
其威能就像是搬起一座大山砸向对手，镇压碾碎一切障碍。
而【纳山符】还有一种奇妙的特性，那就是它可以融合，比如一道符箓下去可容纳一山之力，等你有了两道符箓，吸纳二山之力，那就可以把两道符箓融合一起。
百道符箓融合起来就是百山之力。
这种融合指的是彻底合为一体，和符箓分别使用出来的效果绝对不一样。
道理很简单，一次撒出十道【纳山符】，是十山之力，但这种力量却是分散的，是十个不同的个体相加，容易被人逐一击破，但若是融合之后那就是十合为一，根本无法逐一击破，就好像十个青壮相加是十人力，一个拥有十人力的男子也是十人力，但两者哪个更难对付？绝大部分情况下都是后者。
也当然如果你的对手不强，一山之力就可以搞定，那也完全可以不让手里的【纳山符】融合为一，这完全取决于使用者个人的选择。
还有就是【纳山符】究竟是纳的什么山，是一座几十米高，方圆几十米的小山，还是连绵数万里的恐怖山脉这也是不一定的，能吸纳什么山脉的精气神入符，完全取决于画符者自身的实力。
也就是说，这是一道威力可以持续增长的符箓。
而周明落画符消耗的是个人精气神，他体能越强，所能支出的精气神就越庞大，所能吸纳的山峰精气神也越大，不过现在以小周三十人力的水准，所能吸纳进符箓的山脉精气神，却可笑的只有一座三十米高下、下宽上窄，山底差不多三十米直径的小山包而已。
一次纳山他就会累得直接虚脱，需要休息一个小时才能复原，这一道符箓所需要的时间都足足比前面六七道低级符箓还多。
不过更无奈的是周明落若想真的让【纳山符】发挥出一山之力，必须要有足够的神石支撑，【纳山符】先是纳山，吸纳山脉精气神，但吸纳来这种精气神之后却只有一种大势，还需要吸收神石的力量去填充，才能发挥出恐怖的镇压之力，这个其他所有符箓基本都是一样的。
但若是没有神石支撑，其效果无疑大大折扣。
如果说一座三十米高下的小山从天而降，可能会把一座摩天大楼压得崩塌离兮，但没有神石支撑的【纳山符】，却只能把一个普通人压死而已。
眼下周明落手里是有一道经过神石补充的【纳山符】，只有一道，这又耗费了他不少神石，差不多就是可以让普通人变为十人力左右强度的神石数量，但这总算是把那一道【纳山符】补充满了，这是符箓在吸纳神石时自觉溢满，而主动停止吸收的。
所以他几乎能断定这座【纳山符】已经真的容纳了一座三十米高的山石之力，三十米高，十层楼的高度，全是实心的石头疙瘩，如果从天而降真不知道会发挥多么恐怖的压力。
这才是能让小周信心增加的根本，至少眼下这倒【纳山符】是比阴符还更有效果的，而他自己，也就三十人之力，随便一拳下去可就是千斤之力，同样算是小恐怖。
不过就算对自己有信心，周明落此刻依旧不敢随意下去试验那个能施展术法的妖孽的实力。
原因很简单，自从认识老尸王后，他对这个世界所知真的逐渐变多了。
包括以前尚未大变的地球，究竟都有着多少非人的存在，这些非人存在实力又是如何等等。
以前老尸王口中，所有强大的存在无非依靠两种物质变强，一是死亡之气，二是生命之气，有这两种特殊的阴阳道，也演化出了大量恐怖的存在，比如尸鬼类强者、比如道佛流派，以及最早存在的妖族等等。
以老尸王自身而言，尸道强者就有着大量境界划分，最低等的尸妖，而尸妖分九变，就是九次进化蜕变，每一变都是在意图开启新的生命，诞生新的智慧和意识等等，三变，即可开启部分智慧意识，九变就能拥有拥有完整智慧和意识。
九变尸妖后就是转生境，意味以尸妖之体转生成为新的生命，这时候的尸类怪物才能被称之为尸道强者，而低等尸妖更只能算是徘徊在尸道之外的野兽。
而尸族转生境之后既是轮回境，意味新生之后的轮回，六道轮回，每一次都是一个天谴，突破六次轮回枷锁，才能成为尸道王者。
这是尸族强弱最容易区分的各个门槛。
同样的其他道佛之流一样有各自的门槛境界划分，以道门为例，初入门的修行者称之为藏道，有藏道于心，斩破一身凡尘之意，同样需要九斩。
九斩之后踏入三花境，需凝结天地人三花，而后五气朝元，养五神归元，再然后一气化三清，这里的三清可不是指的什么神话传说中的元始天尊、道德天尊和灵宝天尊等道教供奉的天尊，而是道教中的三才，即过去、现在、未来，他可以代之万物，也可以什么都不代表，三清之后就是道祖境。
佛宗之内修行一样差不多，修佛需要九转，每一转渡一次金身，九转之后立地成佛，演化佛国净土，然后万佛朝宗，晋升佛祖。
尸妖九变、转生境、轮回境、尸王境，尸族大帝！
藏道九斩、三花境、五气境、三清境，道祖！
金身九转、立地境、净土境、万佛境、佛祖！
比较起来不管是修炼何种能力使得自己变强，其和其他各种生命的层次差距都不明显，比如老尸王在尸王巅峰时，就是能媲美三清巅峰和万佛巅峰的存在。
当然这里面也有细微差距，比如尸族轮回境，需要六道轮回，六次突破，而道门五气境却是养五神，佛门净土境更需要演化十方净土，这里面十的数字更是虚之，代之无穷，不过总体来说，这些都可以大致划分为前中后三期。
比如尸族两次轮回是轮回境前期巅峰，而道门五气境，只需要蓄养不足二气都可以与之媲美，再有佛门十方净土境说是无穷净土，但其演化净土却是遵循无生一，一生二、二生三、三生万物的原则，只需要演化三方净土，下一步既是无穷之数。这里面因为不如入门时的九变、九斩、九转清晰，所以自从尸族转生、道门三花、佛门立地开始，都是大致的分为前中后期。
而妖族强者一样是如此。
妖族不同于人族，九成九刚出生的妖族都是没有灵智的，它们都是在逆转生机，蛮妖九逆，九逆之后可称之为遮掩天机，逆天而行，走完这条遮天大路，就能成为妖族圣者，堪称大圣。
所以妖族的境界划分就是蛮妖九逆、遮天境、大圣境、妖王境、天帝境。
这修行的每一步都是在与天道争锋，妄图成为和天道相等的存在，天道不会忌讳，但这条路一样充满了坎坷和荆棘，一不小心就是魂飞魄散，每一个境界之间差距都是极大极大，而且不管是任何一族，一门，九变、九斩、九转、九逆都是最根本也是最难上路的，一个入门就足以把无数凡尘阻隔在外。
当初的老尸王是靠着一件阴阳灵宝起家才算是混得风生水起，不过那时候的天地状况也适合逆天夺命，可自从天地大变之后，老尸王一身实力真的是暴跌到了极限，据他后来自己说，第一次和周明落相遇时他的实力只有尸妖三变的水准了，还是只拥有尸妖三变的肉体强度。
不过现在再次夺回一件阴阳灵宝后，这位实力也是在快速回复，近两个月前都已经恢复到了尸妖五变的地步。
至于那只侥幸找到新的阴阳灵宝的大鳄鱼会那么恐怖，主要是生前就是蛮妖九逆境，已经九逆，只差一步就能跨入遮天境，�