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三国第一强兵-第661部分

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,每次都会撕下大片大片的血肉,让部落长老们痛入骨髓。

长老们开始还以为是凑巧,等同样的状况发生了几次,他们终于明白,自己遇到的对手,比想象中还要更可怕!

草原人使出狼群战术,还要通过反复的试探,才能确认敌人的弱点和破绽,而赵云,他只要远远的观察一下,就能准确的指出破绽所在。

说起来好像差不多,可真正打起来的差距可就大了。

胡人要是有这本事,近些年,大汉的边疆绝不会这么消停,胡骑不年年去冀州、青州,乃至司州逛一圈都不算完。大汉边疆何止万里?处处防备,都顾此失彼,灵帝以来,边军一再削减,万里边疆上,到处都是破绽。

胡骑要找出这个破绽,边军要隐藏这些破绽,双方斗智斗勇,这就是公孙瓒、吕布这些人在去中原争雄前所做的。边军没能完全将胡人挡住,但除了张纯叛乱那次,胡人也没能看到明显的破绽,双方算是打了个平手。

而赵云现在做的,却将胡人引以为傲的战法又上升了一个层次。看一眼就发现破绽,然后立刻发动针对性极强的进攻,无论在时效性还是攻击力上,都远远超过了原创这个战法的胡人,也算是以彼之道,还施彼身了。

牧人们苦不堪言,长老们更是愁白了头。

汉军单次攻击动用的人手有限,通常是一两个百人队,有的时候甚至只有一队人,也就是五十骑,因此即便击中要害,取得的战果并不很大。

可架不住他们的攻击频率足够高——五千汉军轮番上阵,一次杀伤几十个牧人,一天下来就是好几千,等于一个中等部落被灭族!如果任由汉军施为,这样的攻击,他们一天可以发动近百次,所以几千人的伤亡一点都不夸张。

牧人们倒也不是光挨打不还手,不过两军的战力差距确实大了点。反击的人手少了,会被汉军干净利落的斩杀一空,人多了,汉军就直接避开,一边后退,还一边放箭。

仗着射程和威力远超牧人的骑弓,经常会发生两三百牧人追着一百汉军,追着追着就发现自己的人手比对方还少了,再想逃时,却反过来被对方追过来,斩瓜切菜般屠了个干净。

出塞前,疾风骑兵是一人三马的配置,一路屠灭十几个部落之后,赵云缴获的战马辎重不计其数,现在汉军到底是一人几马,他都懒得算了,反正就是怎么敞开了跑,都有足够的备马可用。

因此,疾风骑兵现在的机动力远在部落联盟之上,打不过也甩不掉,长老们毫无办法,只能咬着牙坚持。

他们减少了反击的频率,改为尽量加强防御,牧人们用枯枝编成圆形,然后在上面覆上一层牛皮,做为盾牌。疾风骑兵最强的手段就是骑射,最克制弓箭的无疑就是盾牌,牧人们想通过这种手段,尽量遏制疾风骑兵的杀伤。

他们原本也想着,是不是能耗到疾风骑兵的箭矢用尽,就像当年的右校王那样。

然而,他们低估了青州军补给的充裕程度。当年李陵出塞,已经到了汉匈战争的末期,匈奴固然元气大伤,武帝手中同样感到了拮据,对边军的供应基本上都是量入为出的,卡的很严,所以才有李陵出塞,打到没有箭矢可用,无奈投降之事。

赵云出发前就做好了长期作战的准备,也知道箭矢这种物资没办法从胡人手中缴获,所以他特意削减了干粮的携带量,多带了几倍的箭矢。

王羽对后勤又相当重视,青州战争机器全力开动,一些战备物资都是敞开了供应,所以赵云根本就没有乏箭之虞。

不光是疾风骑兵,于禁能在马蹄梁打得骞曼毫无还手之力,固然有地形的因素,但海量的箭矢供应同样功不可没。骞曼就算能给部众装备上汉军的强弓,他也没办法和于禁拼远程,因为他置办不起那么多箭。

箭,可是很贵的。

而之前的十几场战斗都是一面倒,箭矢用的并不多,因为每仗都是汉军获胜,所以还可以在打扫战场的时候回收一些。

结果长老们苦苦期盼赵云箭尽,等来的却是无穷无尽般的狂风暴雨,最后无奈之下,也只能试着搞个盾阵出来,想着就算不能完全克制汉军的骑射,也能削弱一部分伤害。

他们的愿望是好的,但现实却很骨感。

看到了胡人的盾阵,赵云只是一开始有点惊讶,但很快便想出了对策。

他没有浪费马力,通过不断变更攻击位置,来避开盾阵,亦或其他技巧性的战法,而是选择了最令人绝望的一种破盾阵的手段……

他一声令下,骑兵们放下弓箭,亮出了弩!

骑兵强弩!

用来对付汉军的大橹和铁盾或许有所不足,但对付胡人的简陋盾阵,结果只用四个字来形容就够了——摧枯拉朽!

强弩的风暴下,鲜卑人血肉横飞,尸横遍野!

这完全就是文明和野蛮的较量,在文明的一方为内患所困之时,野蛮人或许可以凭兽性占据一些上风,靠着没有廉耻的汉奸们的帮助,见上风扩大。

但在文明的一方认真起来之后,无论他们如何挣扎,也只会沦为被各种碾压的下场。

这,就是放之四海而皆准的真理。

第737章 徒劳的伏击

“呜呜……”

远山连绵,旷野无边,苍凉的号角声悲鸣着,回荡着,仿佛在述说这条血泪之路上的凄凄惨惨戚戚,将悲哀和恐惧传递到了每个牧人心中,让他们不再像行尸走肉一般木讷,脸上现出了各种各样的表情。

号角是为了示警,代表着汉军的再度接近。不过,示警已经没多大用处了。

连日以来,汉军就像是死亡阴影一般,在牧人们的周围徘徊不去,无时无刻不在的威胁,还有示警的必要么?这号角声不过是在提醒大伙,威胁仍然在持续,安全依然遥遥无期。

“天杀的汉将!他难道一定要把大伙都杀光才肯罢手吗?”一个老牧人高举双手向天,对着心目中的至高神明——长生天,大声控诉:“长生天在上,请您张开眼看看啊,这个恶魔正在残害您的子民,您最虔诚的子民啊!”

“他连女人、孩子都杀!”另一个牧人咬牙切齿的补充着。

其实,这也不能怪赵云残忍。草原的女人都生得粗壮,临敌的时候,经常会和男子一样,抡着武器迎敌,赵云这次奔袭本来就是抄后路来的,哪里有空分辨男人女人?

开战前,他就被王羽反复叮嘱过,对付胡人断然不能有妇人之仁,要是因为敌人是女人就不下杀手,就等着被对方反噬吧。胡人最厉害的就是全民皆兵,战场上哪有滥施仁义的空当?

何况,说这话的牧人似乎也忘了,他和他的祖先们,是怎么对付友好、和善的汉民邻居的。赵云只是为了战争的胜利而杀人,而他们却是为了杀戮而杀戮,一切最残忍的杀戮手段,都能在他们的历史上找到,对边关的汉民,他们犯下的累累罪行,罄竹难书。

现在,只不过是报应罢了,而且是很温柔的一种方式。

赵云在屠灭先前那十几个部落后,甚至还给没参与抵抗的女人和孩子留下了食物,在草原人对中原的侵攻中,这一幕是绝对不可能出现的。

“大单于和大人们都在哪里?赶快来救救咱们吧,再没有援兵,大家就要被汉军杀光了!”

“长老们在干什么?就是他们说可以且战且退的,结果现在却变成了这样,他们总该拿出个办法吧?现在他们在干什么?”

骂赵云的声音只是少数,草原奉行的是强者为尊的法则,汉军比牧人们更强,赵云比长老们更有智慧,所以大伙挨打就是天经地义的。

怨,只能怨长老们太过无能,大单于和大人们太不把大家的生死放在心上。

长老们其实已经无暇顾及族人们的感受了,此刻,望着连绵的远山,望着苍茫的天空,他们热泪盈眶,互相拥抱着,激动得无以复加。

“终于……到了!”这里,就是被鲜卑人称为玄马坡的地方。

据说,这个名字本来就是汉人起的,当初封狼居胥的霍骠骑骑的就是黑马,在出塞作战之时,他曾在此地驻马安营,并于次日自玄马坡纵骑直下,直捣敌阵中军,击破了来迎战的匈奴大军,故而得名。

长老们当然不是因为凭吊历史而激动,虽然他们自称鲜卑,已经斩断了和匈奴的联系,但汉军的威武战绩依然不可能鼓舞到他们。对草原强盗来说,这种地方只会引起不愉快的回忆。

他们激动的最直接原因,是天空中正盘旋往复的一只鹞鹰。

鹰犬,是牧人们最可靠的伙伴。

这两种动物最初只是在狩猎中发挥作用,依靠狗的嗅觉可以追踪猎物,并可以让狗充当诱饵,捕猎那些危险的猎物。鹰,则不用说,它们锐利的双目,和居高临下的优势,使得它们成为了最优秀的哨兵。

要不是猎鹰不能一直在天空飞翔,对黑暗也没什么办法,牧人们几乎不可能被人偷袭。

不过,鹰虽然不是万能的,但其存在,依然可以在军事上起到至关重要的作用,那就是充当信使。

那只鹞鹰飞翔的轨迹,清晰的表明了其猎鹰的身份。而通过代代相处的辨明地理的方式,长老们也确认了,这里就是事先约定好的玄马坡。

种种迹象结合在一起,答案便呼之欲出了……他们成功了,成功的到达了会师的地点,成功的完成了诱敌的战略!

为此,他们付出了事先难以想象的代价!

仅仅三天多的路程,就有一万多牧人倒下了,剩下的也是神不守舍,如同一群惊弓之鸟一般。

因为担心泄露机密,被赵云察觉并针对,所以长老们并没有将整个计划公示于众,只有部分嫡系才知道后续的部分,大多数牧人只知道长老们要且战且退,借地势甩开敌人的追击,让敌人知难而退。

因此,牧人们感到的是绝望,长老们却有着绝处逢生,绝地翻盘的喜悦。

“接下来,就是报仇雪恨了!”步度根最年轻,血性胆魄也最足,他第一个攥起了拳头。

“先别慌,不要在最后关头忙中出错,功亏一篑。”慕容夺到底老辣,很能沉得住气,“先想办法通知援军,告诉他们咱们的位置,让他们收敛一下,不要露了行迹,悄悄的潜行过来;步度根,你想办法和援军接头……”

老慕容按部就班的做着各项布置,将战前千头万绪的准备工作梳理得井井有条,和慕容部头领一贯的低调全然不符。熟悉他的长老们都知道,老头这是豁出去了。

对智慧这种无形而有质的利器,牧人始终保持着一种又敬又怕的态度。

他们喜欢智慧带来的种种便利,但因为自身先天条件所限,很难拥有智慧,所以又很惧怕别人拥有智慧。后世满清鞑子的文字狱,就是这种心态发挥到极致后的一种歇斯底里的体现,他们希望世人都和他们一样蠢,然后就能安享万世太平。

所以,后世常说的草原人淳朴,其实是一种假象,那只是因为他们对智慧的憎恶而形成的副作用。

与淳朴并称的,还有草原人翻脸的速度,前一刻还笑脸相迎,下一刻就拔刀相向,这种行为在中原会被称为口蜜腹剑,形容很有城府的奸人。但在草原上,任何一个牧人都有可能做出这种举动,而且越是看起来淳朴的牧人,就越容易发生这种情况。

在这种氛围下,慕容部就比较异类了。

牧人们最推崇的是胜利者,其次就是勇者,再次是普通人,智者和工匠、牧奴属于差不多的地位。以智谋著称的慕容部虽然不至于被人喊打喊杀,但排
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