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安毅突然对眼前的男子感兴趣起来，叫退林耀东，请徐子良在临窗的红木椅上落座，又叫侍卫送上两杯香茗，这才问道：
“不知道徐先生究竟有何要事找到安毅？看先生一副胸有成竹的样子，想来此事非同小可了。”
徐子良脸色一肃，从腋下夹着的黑色公文包里，掏出一份厚厚的文稿，有些伤感地说：“这是六年前我写给蒋委员长的一份报告，当时曾对此满怀期待，但转眼六年时间过去了，已经从希望变成了失望。好在这两年将军在安南和缅甸的一些布局，让我稍微对国家民族的前途有了一丝信心，否则坐视山河破碎民众遭难，还不如死了好……
“十天前，校长致电召见于我，我便乘坐欧亚航空公司的班机至思茅，再转乘西南航空的班机到武汉，乘船南下南京，于日前觐见校长。校长与我攀谈半日，特意指示我来找将军，我也觉得当前唯有将军，才能破解此迷局，于是便来到南翔，请将军不吝指教。”
安毅看着微微有些发黄的文稿，知道历史有些悠久，非常惊讶，接过细细一看，《南下方略》四个大字映入眼帘，心中一动，迅速翻开扉页，仔细浏览，神色由轻松而严肃，由严肃而凝重，由凝重而不时掩卷沉思，书里行间的一字字一句句，如同醍醐灌顶一般，冲击着原本模糊一片、混沌不清的意识。
“……一个苟且偷安惯了的民族，倘若有人要告诉他们远大一点的路程，这人往往必须被目为神经过敏者，如我追随之中山先生，只因他制定了许多前瞻性之建国、建设纲领，便被人辱以好高骛远、不切实际之骂名，甚有好事之徒冠之以‘大炮’诨名，实乃可悲可叹……
“……由南洋华人独立建国之工作，绝非重楼佞言，如中枢、委员长统一筹划，周密部署，唤醒南洋沉睡之民众，不愿长久做奴隶而有恢复东亚主人地位之勇气、决心，那末该方略的实现，只须五年运动、五年争斗便可期也；十年后，可以看见中国新文明之光彩，只须十五至二十年，附属于中央之南亚细亚华人共和国，便可应运而生，整个亚洲，达到一个新时代。欧美人会惊异：想不到可怜的中国人，竟获得了他们的新生命。
“……中国如要自强，须能首先除开欧美帝国资本之桎梏，然，南洋群岛二百年来便是欧洲列强侵略中国之武力和经济大本营。中国如不能击破他们这个大本营与根据地，中国之解放自强绝无希望。若中枢、委员长竟以为南洋绝无建国独立之可能，那末不是对南洋群岛的实在情况一无所知，便是怯弱无能，消极躲避，坐等良机溜走。假中枢、委员长不愿意拓展华人的生存空间，重楼无话可说，若中枢、委员长有意的话，请听重楼慢慢道来吧！
“……重楼上此枢之际，国人的自觉尚在沉醉的梦中，好像中世纪欧洲自然科学一样，当哥伦布决心横渡大西洋来圆其信仰的时候，全欧洲的顽旧鬼怪们都公然嘲笑，这些鬼怪在今日之中国就更多了，他们对这五年十年后之大事，自然同样嘲笑，以为这是神经病者之狂言。
“……中枢、委员长切勿以为此时之中国尚完全没有办法可以自立自强之际，竟要教导南洋华人去独立建国，荒谬可笑，在重楼看来，却因祖国在日寇的欺凌下，暂无新的生机，我们更应从南洋群岛的新国家做起，创造中国民族的新文明，来作为祖国复兴的前驱。我们的祖宗特地遗下许多幼稚和错误给我们，重楼实不明白，为何许多到南洋去的华人，都不能脱去一个‘衣锦荣归’的观念？他们常把自己当作一个作客他乡的客人，自然对于客地没有任何恋念了。所以就是明明知道大家在做奴隶，也似不要紧！到了南洋的中国人，没有勇气去创造新国家，不曾到过南洋的中国人，更自然愈没有这见识和胆量了。一百五十年来，中国人已经渐渐东西南北都走不通了，这样下去，民族本身最底线的生存也危险了。目今，共产和共管、日寇侵略又加速迫近，难道中国便须这样听天由命去完结吗？这就是祖宗遗下的错误啊！
“……我华人一定要打破没有自信，不敢自尊的许多劣根性，一定必须打破听天由命的恶习，只有人定胜天，才算光荣，在中央直接干预和领导下，南洋群岛的华族独立建国并不复杂，何况数百年前南洋的领土，便首先由我们中国去统治呢？全个中华民族都应当一致的奋发，不但中国本土应当建设一个完善的国家，就是南洋群岛也应当在中国人的绝对领导下，建设独立民族富强的国度，届时欧美的政治文明，我们将根本加以否认，东方人的时代终将来临！中枢、委员长不要怕牺牲了什么，不要怕远大的计划，不要怕战争和流血，为维护民族生命的扩大，只有绝对的向外发展，把一切顽旧的胆怯都根本清除掉吧绝对的自信，绝对的自尊，不是奴隶，而是主人，中华民族要做未来世界最伟大的主人！
“……革命之母的南洋华族，四十年来就不断地为救祖国而努力。我敢郑重发誓，即至今日救国的真挚、牺牲的热烈，全中国人中再无谁可与海外华族并比。往往在捐资救国的时候，一个小贩也表现他对于祖国命运的无限敬意和爱惜，这是什么原故呢？受着同国之人横暴的欺压似乎不及那些异种人来得可恨而凶恶，假如你不是一个冷血的动物，当汝进入南洋各属的初时，人种不平等的愤恨，便立刻从你心头涌起，即使他们不曾把你侮辱。然而他们侮辱那和你同一族群的姐妹兄弟，你会感到这比侮辱你自己更难受。南洋华族本身为着祖国的衰弱而备受异种人的横暴，生命财产都没有保障。于是他们感到如其祖国一旦强盛起来，寄居国外的华族便有了依靠，因此，救国的热诚，便由自己迫切期望而产生。四十年来，南洋华族是一致在中山先生的信条下集中全力救祖国然后救华族自身。
“……重楼窃以为，今后南洋华族，必须在中枢、委员长领导下，集中全力自救。只有先自救方足以救祖国。只有切近地在各属实际地作自救的运动，才能由自救而达救祖国之目的。南洋华族的自救与救祖国，原来只是一个大目标。这大目标是什么？便是中国民族的强盛复兴。怎样是达到南洋华族自救以救祖国的阶段呢？这除了在中枢、在委员长指导下来推翻白人统治，独立建国外，再没有其他的步骤了。我的理由很简单：第一，祖国的衰弱完全是受困于外来帝国资本势力的侵略，外来势力的侵略以欧洲势力为最凶猛而根深蒂固；第二，中国自强必须能根本击退外来势力的侵略；第三，南洋群岛是欧洲侵略势力的大本营；第四，南洋独立建国是擒贼先擒王的战法，欧洲势力在南洋群岛一经崩溃，侵略中国的欧洲势力亦须立刻解体；第五，南洋群岛华族独立建国一旦成功，地中海以东的弱小民族必受影响，足形成欧亚势力之均衡。所以，在中枢和委员长全力组织下，帮助华族进行自救，他的工作意义，实际比救祖国更重要。南洋华族独立建国，不但在国际政治军事外交上可以拯救我们的祖国，而在经济上的助力为更大。
“……一个伟大有作为的民族，一个有气魄的领袖，必须有占领新地、做那新主人的勇气。占领掠夺在民族生存的轨道看来是绝对的必须。由一个小地区而扩大繁殖到别地方，积极地向外展开扩大是民族生存的本能，是天赋的特权。中华民族应当具有这个新观念，独立建国是中国民族扩大的表现。在中枢和委员长的指导下，把我们自己从欧洲人的强暴下解放出来，这是最伟大而光荣的努力。只有伟大的民族才能这样干。不要以为我们独立建国便又是帝国资本的侵略，那是认识上的偏差，华人独立建国和去统治南洋群岛绝对不同。华族独立建国是以所在地的人民，组成所在地的国家政府，这是欧战后国际的新例，和以武力侵略人国家土地绝对有异。这个问题，现在归结到谁才是南洋群岛真正的主人翁了。平素我们都一味把白种人当作真正的主人，那知道他们不过是一个强有力的强盗而已。
“……安南不是安南人的安南，而是法国人的安南，同样马来是英国人的，爪哇是荷兰人的。现在一切都不成疑义，然而最初这些地区空间是谁的呢！合理的回答自是所在地的土人了，南洋土地诚然最初是当地土人的故家，但是开发这荒芜的土地，使大家都实受其利的代表，却是中国人的勋劳！中国人到南洋群岛去启发那些新天地和白种人所采取的手段绝对不同。白种人是用弱肉强食，到处横暴唯我独尊的手段，我们中国人却是能应用人类互助的原则，共同繁衍，务使宾主各得其宜。所以在白种人没有侵入之前，华族土人皆能相安乐业，丝毫没有一些嫉忌和压迫的动机，我们对于当地的土人，一致作善意的维护，引导未开化的南洋走上一个新阶段，南洋群岛所以能够有今日的进步，我们敢夸说是全是中国人的力量。但是，白种人一来就带着悲剧开幕了，残杀土人，侵掠他们的土地财富，把他们压迫在牛马的陷阱里，假如你在马来半岛见到吉龙仔人的卑贱和英国人的高贵，你愈可以明了白种人的罪恶和残暴了。
“……我们和白种人拼拼历史的久暂吧！白种人侵入南洋群岛只不过一百五十年的时间。中国人呢？一千年前早就有了我们之足迹了。拼起人口来，全南洋群岛的中国人合历代遗下的血统当在二千五百万以上（九一八后人口在猛增），白种人虽然握有统治的大权，他们的人口，顶多只有中国人的百分之二点五。再拼起土地和工商业和市镇组成的成分，那竟完全以中国人为主体了。譬如英属的全个马来半岛，华侨已成为主要的主人，原来的土人逐渐被白种人消灭，然而我们却没有做主人的自觉。严格论起来，就人口一方面说，中国人已足与土人对抗，我们可以自认是南洋群岛的主人而无疑。若从经济的组织和市镇工商进展的普遍看来，南洋群岛就真正的主人而言，便必须以中华民族作主体。
“……可惜，懦弱无识的主人，长久的竟成为了可怜的奴隶几万的英国人便奴役了几百万的马来主人，几万的荷兰人便压住了几千万的爪哇主人。退一步说，白种人从南洋土人和中国人手中抢去了南洋群岛，即使南洋土人没有恢复故土的勇气和见地，我们中国人也应当立在土人的前面，领导他们踏上这伟大的斗争的阵地。发挥我们精神，实现共同繁荣的宗旨。”
第一四四五章 南下南下（下）
“……二百年间世界人类最大的惨剧，莫过于白种人恃其强暴的武力，以一洲之地数万之人，而牛马奴隶傲世十四万万之大众。土地、国家、人民、财产，横被劫掠残杀而皆为当然的公理。五洲之中陷落被迫最甚者，莫过于亚洲，四十年来亚洲弱小民族自君士坦丁起至汉域，曾为不断的挣扎反抗，就中尤以中国为主干。而印度、波斯、土耳其及南洋群岛也各单独作战，期获得民族国家自决独立之自由，但因亚洲民族彼此缺乏联络携手之故