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法西斯德国的计划，继尔柏林向苏联红军投降，中国军队进入印度支那，再往后，苏联对日本宣战，美利坚合众国的杜鲁门总统向日本本土广岛和长崎放下了两个“小男孩”——人类历史上前所未闻的杀伤兵器原子弹，苏联红军如滚滚潮水席卷了中国东北地区的广袤土地。
如此一来，日本天皇大势已去，国际反法西斯战争的胜利指日可待。
梁必达和东方闻音正是在这样的背景下接到江淮军区王兰田主任的密令，要他们立即着手开展对国民党军刘汉英部的分化瓦解工作。如果不是因为这项特殊的任务，他们就将在这年的农历八月十五中秋节同朱预道和岳秀英一起举行婚礼，成为一对革命和战斗的夫妇。而恰好就是因为有了这项重要和艰巨的使命，使梁必达和东方闻音的婚礼在唾手可得之前又变成了一座美丽的海市蜃楼，并且几乎因此中断了一位在战争中学习
战争的将领的辉煌前程。
东方闻音在无数次自问自答之后终于得出了一个结论，她是爱梁必达的，过去不爱是因为不认识，认识之初不爱是因为没有深入地认识。现在，这一切问题都不再是问题了。爱情其实也是一件充满了偶然的事件，在一段历史里，出现了一个男子和一个女子，这个男子和这个女子因为共同的使命走到一起来了，他们的血统不一样，教养不一样，性格不一样，习惯不一样，风格不一样，一个人突出的地方恰好是另一个人缺陷的地方，一个人多出来的部分恰好是另外一个人不足的部分，一个人最强硬的部分恰好是另外一个人最柔软的部分，一个人最细腻的部分恰好是另外一个人最粗犷的部分，但恰好就是因为这些不一样，形成了相辅相成互相弥补填充的格局。梁必达司令员首先是一个男人，东方闻音副主任首先是一个年轻貌美的女子，军装包裹的乃是两副血气方刚的男体女体。既然宇宙有乾坤，天地有南北，花草有雌雄，它们既是对立的，又因为有了对方的存在才存在，那么，梁必达当然有理由拥有一个实实在在的女子，东方闻音也当然有理由拥有一个实实在在的男子。
事实上，梁必达和东方闻音的爱情并没有经过那么多烦琐的铺垫，也不像战争年代多数革命者那样依靠组织解决个人问题，爱前是同志，婚后的关系仍然掺杂着浓厚的同志色彩。梁必达和东方闻音的爱情完全是一点一滴水到渠成的，无论是从理论上讲还是从实践上讲，这样的爱情都是美丽的。王兰田和杨庭辉交给东方闻音的任务是绝密的，保密的范围只局限于梁必达和东方闻音两个人知道，连张普景和窦玉泉都不甚了了。
自从李文彬叛变，尤其是反“秋季攻势”取得胜利，直至组建成二旅之后，梁必达在部队的威信日益高涨，一呼百应，不容置疑地成了整个二旅领导层的核心。旅党委分工的时候，副旅长姜家湖、参谋长朱疆和几个团长居然提出来由梁必达担任党委书记，政委张普景十分尴尬，认为梁大牙总是要谦虚一下的，岂料梁必达却假装糊涂，反而虚情假意地征求他的意见。张普景当时差点儿没气晕过去——好你个狗日的梁大牙，真是得寸进尺了，你征求我的意见做什么？我能说这个党委书记不该由你当，就该由我这个政委来当？这话你不说，我能自己
说吗？简直是不安好心嘛。
更让张普景憋气的是，接替梁必达担任凹凸山分区司令员、同时又兼着第二旅副旅长的窦玉泉，在这个问题上居然也是态度暧昧，开会的时候一言不发。还有当初一同从江淮军区来的朱疆，虽然不是核心人物，但在流言蜚语当中好歹还是个“江淮派”，可是这个人过去一直独来独往，梁大牙上台之后，却是一拍即合，很快就成了梁大牙的忠实助手。如此，就形成了一边倒的局面，梁大牙当仁不让地担任了第二旅的党委书记，成了绝对权威的一把手。
张普景没有想到，相似于窦玉泉一次手软而在以后几十年都一直屈居副手地位一样，这次党委书记一职易手，在此后二十多年里，都没能重新回到张普景的手里，在他和梁必达领导的这支部队里，似乎约定俗成就是梁必达担任党委书记，而政治委员一直是副书记——这也是后话了。
宋上大被调整为二旅特务团团长，将率部到黄川县建立地方政权，在那片新区组建武装力量。梁必达提出来要让东方闻音接受更为严峻的考验，将其调整为特务团政委，协助宋上大打开新区局面，理由冠冕堂皇，事实上也很正常。张、窦二人即使觉得有点异常，也只是理解为梁必达此着是为了给东方闻音积累政治资本，以期在野战军出山的时候让东方闻音负起更为重要的责任。
他们再一次低估了梁必达的胸怀——东方闻音之所以随特务团行动，是负有秘密使命的，是冲着陈墨涵去的。五
分手那天是个秋高气爽的日子。
一个上午，东方闻音都坐在梅岭脚下的“旅长官邸”里，等待梁必达的归来。
梁必达是被张普景和江古碑临时请去商讨同刘汉英部谈判工作的细节去了。谈判工作由张普景具体负责，他已经拟定了好几个方案，也是踌躇满志志在必得。跟刘汉英打交道，他决不会拿原则作交易。
梁必达的住处是当地开明富绅宫伯韵让出来的正房，两进的院落，房屋高墙大瓦，气宇轩昂。屋顶上镶着四块透亮的玻璃瓦，将强烈的日光过滤成柔和的丝绸，在黑青色的砖地上荡漾。四周的墙壁上，挂满了梁必达手书的大字，除了几个巨大的、枝叶豪放的“我”字，便是“东方闻音”四个字以粗犷的姿态占据”了偌大的空间，在阳光的烘托下流光溢彩，照亮了泥腿子旅长的临时卧室兼书房。这就是梁必达的风格。
前几人，东方从江淮军区受训回来，第一次走进这间屋子，一看满墙都是自己的名字，当时真有一种说不出的滋味涌上心头。这个男人啊，这个让人说不清道不尽的男人啊，他并不是人们想象中的草莽英雄啊，在那貌似强悍粗野的外表遮掩下，包藏的也是一颗温柔多情的心啊。
从书法的角度衡量，这些字当然不像个样子，粗枝大叶，张牙舞爪。但是，在东方闻音的眼里，却又另有景致。那些笨拙的笔画和牵强的结构，可都是用心写的啊，笨拙而认真，牵强而执着，一笔一划都浸着个“情”字。更有笔锋中蕴藏的气势，勇猛、豪放，力透纸背。
东方闻音的热泪就是在那一瞬间盈满了眼窝的。她无法表述她内心的感动和冲动。在感动和冲动之余，她对梁必达说：“把这些字取下来吧，这样不好。你的心我明白了，我都看见了，心里也都装进了。”
梁必达却不以为然，说：“为什么要取下来？这些字不是写给你看的，是写给我自己看的，我看着这几个字舒服，醉酒解酒，睡觉梦香，打仗来劲。”
东方闻音说：“别人看着不好，会认为你胸无大志，沉湎于儿女情长。”
岂料梁必达哈哈大笑，说：“别人看着不好有什么关系？我又不是写给别人看的。儿女情长怎么啦？我梁必达上阵一挺机关枪从头打到尾，下得阵来就不能想想我喜欢的人？大戏里都唱自古英雄爱美人，何况我这是爱自己的同志。你不是强调什么爱情吗？这就是我梁必达的爱情。襟怀坦白，光明磊落，又不是偷鸡摸狗，我怕什么？啊，有什么好怕的？实话跟你讲，上次杨庭辉司令员来了，我还专门带他到这里来看看我写的字，他也
没说什么嘛。”
“他也看见你这满墙都是我的名字了？”
“那当然，杨司令还说了，说你其它的这些字有点长进，但还是张牙舞爪的，就只有东方闻音这几个字写得秀气一点。别的没多说。”
东方闻音听了，哭笑不得。
事实上，杨庭辉当时确实没有多说什么，但杨庭辉当时的表情也是哭笑不得。也就是那一次，杨庭辉回到江淮军区之后，跟王兰田商量，说梁必达同志的个人问题应该解决了，他对小闻音情深意长，小闻音现在对梁必达也是患难与共了，我看就成全他们吧。
王兰田当即表态，说，“好嘛，这是好事。送人鲜花之手，历久犹香。我们两个可以当月下老人。”
杨庭辉笑笑说：“这等美事哪里还轮到你我搀和？人家早就心有灵犀了。谁是月下佬？日本鬼子才是月下佬。”
杨庭辉和王兰田的一番笑谈，梁必达和东方闻音自然无从知晓。
是该想想了。
如今，梁必达已不再完全是一个跃马奔突掩军驰骋于血火战场的抗日指挥员，他还是一个真实的男人，一个有着剽悍的风格和刚毅魅力的年轻男人。她呢，也不再仅仅是一个一身戎装的军中巾帼，不再只是一个用理想和激情浇灌出来的热血青年，而是一个豆蔻年华的女子。
似乎直到此时，她才发现她长大了，从一个不成熟的小姑娘长成了一个成熟的女性，她对他的认识终于清晰了。眼前这个有着奇特经历和奇特性格的男人，这个曾经一度被人视为洪水猛兽的男人，这个曾经令洛安州方圆几十里地日伪官兵闻风丧胆的山野汉子，这个曾经让约翰逊先生都为之惊叹的从战争中学习战争成长起来的卓越的指挥员，他的身上有多少隐秘，就有多少魅力。什么是男人？男人就该是这样的，站起来是一座山，躺下去还是一座山。
她是爱他的吗？
东方闻音自问自答，是的，她是爱他的。这样的男人自己不去爱，是没有道理的。那么，他是爱她的吗？答案仍然是肯定的，东方闻音对此深信不疑。只是，几年来他对她的爱的方式，既让她欣慰，又让她困惑。
在他最初进入凹凸山投身到这支军队的时候，他曾经肆无忌惮地在众目睽睽之下抓住她的手死死不放，那时候令她窘迫也使她恼怒。他加入这支队伍的动机，的确不像那些标榜自己是正宗的布尔什维克们说的那样，是与生俱来的革命者，他们出生到这个世界就是干革命的。梁必达坦率地承认自己不是这样的，他老老实实地交代问题，说他在参加这支队伍之前，他连革命这两个字都没有听说过。不能否认，从一定程度上讲，梁必达当初之所以最终留在了这支军队，与她东方闻音在那天偶然出现在门口是有一定关系的，在榆林寨，就是她用一个英姿飒爽的女八路的形象将这个草莽英雄的灵魂引进了凹凸山杨庭辉支队。
在数年倥偬岁月里，这个当初对革命一无所知的人终于被铸造成了最坚定的革命者，成了无畏和智慧的指挥员，而那些满腹经纶的所谓正宗的革命者，却有不少人在他的面前相形见绌。
在青春的岁月里，尤其是在近几年，准确地说是梁必达在“纯洁运动”中被关进社会部“改造院”之后，她就发现她的心已经不完全属于自己了，她为他的每一个进步而欣喜，为他的每一次暴躁而担忧，为他的每一次出征而暗中祈祷，为他每一次完整无损凯旋归来而幸福得心跳。
为什么要心跳呢，这不是爱情又是什么呢？辨别一个人是不是爱上了另一个人，只看一点就行，那就是看她会不会为他担忧为他心跳。
有时候她甚至想，这个梁必达啊，他怎么就变了呢，在该草莽的时候他怎么就不那么草莽了呢？她想他们之间应该有一个大悲大喜的过程，她应该跟着他去死一次，到天堂或者到地狱里走一遭。
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