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鬼壶-第101部分

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“恩人,大海愿意在这儿守上一辈子,直到小主人回来。”熊大海刚毅目光望着嬷嬷说道。

“不必了,祖师爷早就安排好了,岂是我们所能料及的?”客家嬷嬷摇摇头说道,“郭老爷子,地宫内里的出口通往地面何处?”

“据说是在永济蒲州西永清院。”郭儒昌回答道。

“你说蒲州西永清院么?唐朝武则天时更名为普救寺,也就是西厢记中张生与崔莺莺相识的地方。”虚风道长惊讶的说道。

“正是。”郭儒昌点头道。

“好,那我们就去普救寺等他们。”客家嬷嬷说道。

“郭老爷子,你不想回地面上去么?”虚风道长问郭儒昌道。

“你们走吧,老夫寿数将尽,与大灵猫、鬼蝙蝠和癞头鼋作伴也习惯了,况且两百多年不见日光,出去双目必盲。”郭儒昌幽幽说道。

客家嬷嬷遂告辞,带着熊大海与虚风道长按原路返回风陵寺,并一路直奔永济普救寺而去。

沈才华与有良自由落体般的坠下,还有吸子筒,一齐掉在了结实的蛛网上,弹了数下之后稳住了,黑暗中的两人渐渐的缓过神儿来。

“这是什么?”有良摸着身下火柴棍般粗细的网状物说道。

“是蜘蛛网,小心,会有大蜘蛛袭击我们的。”沈才华悄声警告道。

“小……小才华……”这时,上面传来嘟嘟的叫声,随即“啪嗒”一下,大鹦鹉也撞到了蛛网上。

“嘟嘟?”沈才华惊讶道。

“完了,完了,是蜘蛛……蛛网!”嘟嘟记起险些被大狼蛛吃掉时的情景,惊恐的尖叫了起来。

“别怕,嘟嘟。”沈才华一面安慰着它,同时双手立掌,随时准备使出“鬼打墙”来对付暗处的大蜘蛛。

观察了一会儿,并未发现有大蜘蛛,大家这才放下心来。

“那边有绿色的荧光。”沈才华说道。

“我,我去看看……”嘟嘟扇动翅膀,飞下了蜘蛛网,须臾又飞回来,急急忙忙的说道,“那……那边有,有门。”

“有良,你能跳下去么?”沈才华问道。

有良低头借着荧光瞧见了下面的墨绿色的水潭,摇了摇头。

沈才华意念一动,在裤裆里放了个小屁,使出了“猪油轻功”,一手抓住有良的脖领,“呼”的跃下了蛛网,斜刺里落在了水潭边的石岸上。

一道散发着幽幽绿光的萤石门,入得门内,里面是一条石甬道,两侧的石壁上参差不齐的镶嵌着一块块的萤石,像壁灯一样,淡淡的绿光照射在甬道上。

“这就是地宫!”有良朝甬道深处跑去,一面大声喊叫道,“妮子……妮子,你在哪儿?”

沈才华和嘟嘟赶紧跟上,转过石壁一侧,前面出现了一个宽敞的石厅,十余丈的水面横在了眼前,黑漆漆的水中“咕嘟咕嘟”冒着热气,这是一潭地下温泉。

“哗啦,哗啦……”随着一连串的水花泛起,温泉内跃出八个猴子般的怪物,身高不足三尺,披头散发、赤身裸体,遍生黄褐色毛发,圆圆的眼睛,鼻子像狗一般的突起,上面密密麻麻的布满了肉红色的小肉疙瘩,硕大的脑袋顶上凹陷了下去,里面盛满了水。

“鬼呀……”有良惊叫了起来。

“不,不是鬼,是……是灵长类动……动物。”嘟嘟眨了眨眼睛,肯定的说道。

“你们是谁?”老河童警惕的发出意念道。

“是谁在说话?”沈才华转过脸去,目光往四处瞟了下,并未发现有人。

“我就在你们面前。”老河童道。

沈才华惊奇的望着这些“猴子”,手指了指老河童,说道:“是你们么?能在我的脑子里面讲话?”

老河童点了点头:“我们是河童,可以用意念来对话。”

“他们多大啦?”河童老六问他的兄弟们。

“几十岁了吧。”河童老二回答道。

“你看那是一只大公鸡吧?”老六看见了嘟嘟,颇感稀奇。

“不对,那是一只花喜鹊。”河童老大纠正道。

“胡说!我……我是南美巴西蓝紫金刚大……大鹦鹉。”嘟嘟气愤的说道。

“你们是谁,来这里作甚?”老河童发出意念厉声喝问道。

“你们见过一个长得很好看的女孩儿么?”有良抢先问道。

河童老大老二面面相觑,使了个眼色。

“你找她作甚?”老大警惕的问道。

“她是俺的女……”有良脱口而出。

“女人!她是你的女人?”老二惊讶的瞪着有良,随即目光瞥了河童老大一眼,哥俩心意相通。

“呼”的一下,河童两兄弟同时发难,各自揪住了有良的一条臂膀,“唰”的一声将其整个人拎起,丢进了泉水里……

沈才华大吃一惊,扬手把吸子筒丢进了黑色的泉水里,然后赶紧将两只小手指塞入鼻孔之中,嘴里急念:“兽獹獭献猕獽獾獿猡玁玂玃……”使出“猪油神功”第十三式“人面兽心”来。

河童们身躯一震,脖颈上的鬃毛竖立。

尤其是老河童夫妇,一千七百多年了,他俩再一次的听到了曾经禁制他们的祝由巫咒,一时间,热泪淌下了面颊。

“主人,请吩咐……”老河童喜极而泣,呜咽着说道。

吸子筒在水中伸展开了腹面,从下面托起了有良,此刻有良已经喝了几口水,趴在吸子身上连连呕吐。

“有个女孩儿曾经来过这里么?”沈才华发出意念道。

“是的,主人,她已经进入了地宫密室,寻找暗道返回地面去了。”老河童恭恭敬敬的回答道。

“密室在哪儿?快带我去。”沈才华的心情顿时激动了起来。

“就在那边。”老河童指着对岸说道。

沈才华纵身跳到了吸子的身上,载到了对岸,河童们也纷纷泅水跟了过来。

地宫的石门紧紧关闭着,上面刻着四句偈语:彼尸尔尸,无尸无气,相尸何求,鬼壶祝由。

沈才华也不全认识这些字,于是发出意念问道:“这些字是什么意思?”

老河童念给了他听,小才华晃了晃脑袋,并不明白这首偈语的寓意,但此刻鼻子中已经嗅到了墨墨的气息,知道她就在地宫之内,心“砰砰”的直跳,激动不已。

“开门。”他颤抖着声音对老河童说道。

老河童遵命,用脚一跺门前条石,“喀喇喇……”地宫之门开启了。

“主人,一千七百年,你终于来了,我们的使命也就完成了,你可以为我们解除禁制了么?”老河童诚恐诚慌的小声问道。

“禁制?我要怎么才能解除呢?”沈才华不解的问道。

“只要主人将禁制咒语倒过来念一遍就可以了。”老河童眼泪巴巴的望着沈才华说道。

哦,原来解除咒语的禁制这么简单啊……沈才华没有多想,于是将“人面兽心”巫咒颠倒过来诵念了一遍。

诵毕,河童们爆发出一阵欢呼,他们终于解脱了久远以来的禁制束缚,重新获得了自由。

“请主人进入地宫,里面有秘道可以返回地面,我们也要走了。”老河童说道。

“你们去哪儿?”沈才华诧异的问道。

“我们已经很久很久没见山川森林,河流日月了,孩子们应该回去我们祖先生活过的地方。”老河童热泪盈眶的喃喃说道。

沈才华淡然一笑,手里拎着吸子筒,肩膀上蹲着大鹦鹉,毅然迈步走进了地宫,有良亦步亦趋的紧紧跟在了后面,“喀喇喇……”地宫关闭了石门。

沈才华走入地宫之内,发现竟然空无一物,仔细看去,发现地上隐约滴有红色的血渍,顿感诧异。

“这里一定是发生过什么事情。”沈才华自言自语道。

“妮子……妮子……”有良像着了魔似的,原地打着转。

“喀喇喇……”地宫之门又开启了,老河童夫妇带着六兄弟低着头轻手轻脚的走了进来。

“我们也想跟着主人走秘道返回老家去……”老河童支支吾吾的发出了意念道。

沈才华坦然道:“好啊,秘道在哪儿呢?”

老河童四下里瞧了瞧,说道:“当年老主人就是从地宫这里走的呀,我们受到禁制,是不能够进来地宫的,这秘道……”

河童兄弟们立刻四处打打敲敲的寻找起来,老大一脚踩中机关,“喀喇喇……”一阵响动,石壁骤开,露出了那间密室。

“有……有密,密室!”嘟嘟激动万分的说道。

密室内除了停着一辆老式的木头车外,其他空无一物,但是大家都一下看见了石穹顶上的那个圆圆的窟窿,里面漆黑一片。

“主人,这一定就是秘道了。”老河童肯定的说道。

沈才华目光扫视一遍,哪里有什么“风后”遗体和“鬼壶”?只不有一辆破木头车而已嘛……不过,他的鼻子还是嗅到了墨墨留下的新鲜气味儿,一直延续着进了那个黑黢黢的洞口内。

“那个女孩儿一定是从这个秘道里走的。”老河童说道。

“妮子……我要上去。”有良抢先跳到了指南车上,伸手想攀上去,但是却怎么也够不着。

“主人,我们在前面探路。”老河童带领着河童兄弟依次的钻进了秘道中,并伸手将焦急的有良拉了进去。

沈才华倚在指南车上,苦苦思索着,这郭老爷子和大灵猫它们为看守“鬼壶”,在地脐里呆了这么多年,难道这密室竟然是个空的么?若不然,只有一个可能,就是墨墨带走了所谓的什么“鬼壶”……

嘟嘟展翅飞进了洞里,“才,才华,快走呀……”它不住的招呼着。

沈才华依旧沉浸在冥想之中……

这时,他的衣袋突然轻微的动了一下,袋口处悄悄地探出了一个小脑袋来,那灵胎趁着才华不注意,悄悄地爬了出来,跳到了指南车上,即迅速的捧起了一把已化为尘土的“风后”遗骸,然后又神不知鬼不觉的返回了衣袋内。而这一切,已陷入沉思之中的沈才华丝毫没有觉察到。

“来啦。”沈才华最后长叹了一声,带着吸子筒纵身窜入了秘道窟窿之中,跟着河童们向秘道的深处里爬去……

(第二部完)

第三部 天地玄黄

第131章

普救寺,位于河东永济蒲州古城东六里的峨嵋塬头上,塬高十丈,南北西三面临壑,惟东北地势平缓。普救寺原名西永清院,始建时期已不可考,传说五代时,河东节度使叛乱,后汉朝刘知远派郭威去讨伐,围蒲州年余,百姓苦甚。郭威召寺僧问策,僧曰:“将军发善心,城即克矣!”。郭威当即折箭为誓,翌日破城,满城百姓得救,从此更名普救寺。

清人咏《普救寺怀古》曰:禅院谁寻西永清,当年折箭与僧盟。将军坐拥三千甲,老衲言销十万兵。孰假微之作艳语,竟将乌有赚狂生。梵宫难洗头陀耻,怒目金刚气未平。

如今,历经千年岁月沧桑,寺内殿阁僧舍均已毁坍湮没,仅余一座40米高十三层的舍利砖塔(莺莺塔)依然屹立于土岗之上。

莺莺塔,是一座古朴典雅的方形密檐式砖塔,以其独特的回音效应——“普救蟾声”,与北京天坛回音壁、河南三门峡宝轮寺塔以及四川潼南大佛寺石琴并称为“中国四大回音建筑”,同时也和缅甸掸邦的摇头塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、法国巴黎的钟塔、意大利比萨斜塔一道被誉为世界六大奇塔。

莺莺塔古称河东蒲坂舍利塔,是中原第一座被佛教界认可的佛祖真身舍利塔。在古梵语中,舍利子名“设利罗”,译成中文叫灵骨、身骨或遗身,是修戒定慧之功德结晶而成,往往高僧的遗体经火化后得有所留。舍利子的形状千变万化,颜色有白、黑、绿、红等单色或彩色
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