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人感悟，而且他本人就能代表普通那个时代的老百姓的一部分想法，我们来一个倒果为因，由成就推前路，为未来人检讨嘛。”
他开了这玩笑，大家也都呵呵跟着笑笑。从未来的三十年中，大家已经很明显的看到了发展的成果，更认识到了一些原本认识不到的问题。这些大佬们虽然没法了解后世几代领导人的具体想法，但是一个个都是政坛极为精明的人，通过看官媒的报导，看其他有关的信息披露，大致能够推测出后世到底会是怎样的一个世界。
邓小平又续道：“我们总结了几个要素，第一个就是坚持经济发展这一主线不放松，解放和发展生产力，提高人民的物质需求和生活水平，应当是我们社会主义国家在和平时期的最重要任务。第二个要素呢，是如何在敌强我弱的舆论环境和国际形势下，以及相对落后物质生活水平中，保持我们党和国家的纯洁性不放松。”
齐一鸣听了后面一点，知道这是邓小平委婉的说辞，他的基本意思就是，后世一些党员和干部的所作所为简直触目惊心，本质上三十年后的大天朝是一个集权式的国家垄断资本主义国家，单论社会主义精神，恐怕都不如北欧那些社会民主主义国家更标准。
国民道德沦丧、信仰缺失的情况尤其在信息高速流通的时代变得触目惊心，尤其是在大天朝这人口十三亿，社会结构复杂，社会问题众多的国家中，本来一两件问题可能并不是特别严重，可是类似的东西受众一遍一遍地听，就等于不断地在做反射强化，很快他们心中就真的有了一个深刻的印象，这个国家腐败而丑恶，无可救药。
此时的高层元老们那都是革命年代过来的，不管有着怎样的私心，但是绝不愿意看到一个仅仅披着所谓社会主义羊皮的实用主义国家。本质上这些元老们不接受“资产阶级自由化运动”，就是不容许见到这个国家改变自己的信仰和建立的初衷。
可是现在的问题很明显，无论是闭关锁国还是鸟笼经济一类的东西，都无法拯救国家。再其他国家经济飞速发展，科技不断进步的时候，如果天朝再做一次把头埋在沙子里的鸵鸟，那等于元老们的革命成了徒劳。
邓小平道：“小齐同志，你先来发表一下看法吧。你认为我们国家应该怎样做才能在建设强大国家，开放经济的同时，又不至于走向一个畸形的社会主义国家。”
齐一鸣为了这次会议也是准备了不少的，他开口陈述道：“从最基本的一点上，不断靠经济建设夯实我们的物质基础就是最重要的一点，这是绝对不能动摇的事情，因为从我们那个时代的发展轨迹来看，第五代的领导集体已经开始认识到了问题，并把提高党的纯洁性，更提高我们的执政效能，反腐反特权，深化改革并依法治国等多方面下手。那个时候我们国家的物质基础已经相当雄厚，手中的力量更是十分强大，即便社会上有着诸多不安定因素，但是只要领导集体坚定不移，这种情况还是会不断扭转的，特别是社会监督力量的增强，更推着我党在进行转型。”
现任的总书记轻轻颔首，说道：“我们这次讨论会，主要就是要把这三十年中犯过的错误，从根本上就进行矫正，所以之后的深化改革的方针，我认为还是很有借鉴价值的。抓物质文明建设和政治文明、精神文明建设，三方面下手都要硬，经济建设为中心的部分，但其他方面绝不能轻忽。”
又一位大佬习仲勋开口了，“研究了一下后世的发展情况，我认为在这个时候，我们就应该确立起依法治国的纲领，并且严格实施下去。我们现在法律不健全，但是我们手中可有三十年内订立的大大小小各种法律，我们在这次两会上一股脑推出来，把依法治国、人民监督等理念提前推广，只有法律公正了，社会才能实现基本正义，各种隐患才会消除。所以我认为，解决那些弊病的根本措施，应该是立法、执法。”
齐一鸣立即举双手赞成：“没错，只有我们的各级干部，普通民众都了解和晓得，什么事情可以做，什么事情不可以做，做了错事一定会有惩处，法律面前不讲人情关系，这样我们的社会才会清明稳定。”
会上的秘书刷刷刷地记录着，这个议题又经过了探讨，最终落实下来，将由那位刁中原委员牵头进行布置工作。
在任总书记又发表意见道：“除了依法治国，我认为积极发动群众、深入群众更是有必要的。因为文革的关系，所以我们应该检讨在这一时期，我们对于人民群众产生了一定的畏惧心理，更是深怕一点点动荡，我们现在知道了，咱们国家注定会是举足轻重的大国，力量不容小视，所以应该有容忍不同声音存在的肚量，但是怎么容又是另一回事，绝对的自由化是不能容忍的。”
邓小平点点头，又转问齐一鸣道：“小齐同志怎么认为呢？”
“三个代表这个东西提前拿出来是最好的，而且我认为最我当来说，代表群众代表人民应该是最重要的。而且要想清楚，这种代表是真正为了人民，听人民的声音，而不是让人民被代表。”
陈云笑道：“恐怕小齐同志以前对这种被代表的事情，恨得牙痒痒吧。”
第010章 到京城开会（下）
齐一鸣腼腆地笑笑，道：“倒也不是完全这样，呃，反正被代表不是一种好感觉就是了。我觉得很关键的一点就是让人民群众时刻相信我们党站在人民中间，并没有坐在人民头上，人民要一定看得到，为人民办事为人民请命的领导干部得到褒扬，那些无视人民、不尊重人民的所谓干部最终被处分。我斗胆在这里提一点不成熟的意见，这个时候还是咱们党在人民中享有崇高公信力的时候，应该妥善的利用这个优势。我们的人大制度应该更加下延，让人民代表们走入人民群众之中，让人民的声音真正通过人民代表反应上来，让人民的利益在受到可能的侵犯时，人民代表能够站出来帮助人民解决问题。”
邓小平点头道：“这条建议是好的，我们的人大不需要只会投赞成票，只会听指挥的代表，要让他们名副其实才对，不过具体实施起来，可能问题会比较多，每一个地区代表数量有限，人民却多，一个人的话不一定处理得过来，而我们国家也没有这种经费去支持这件事。”
齐一鸣又异想天开道：“实在不行，我们可以通过志愿者、捐赠等形式维持代表们的工作，尤其是可以让大学生、大专生这些有高等教育经历的人，主动地参与到我们正常而有价值的政治生活中来，做对人民有益的事情，而不是受别有用心地人士煽动，做破坏社会稳定的事情。”
他这个建议却让这些大佬们眼前一亮，说白了有些学生捣乱那就是吃饱了没事做，自觉老子天下无敌，是天之骄子，所以老子认为的一定是对的，官方的政府的都是邪恶的。这一时期的学生，尤其是文科学生这个毛病是挺严重的。可如果建立这么一个渠道把学生们的精力宣泄掉，并且还能感化并“统战”这些“天之骄子”，无疑是非常有价值的。
齐一鸣搞了很多大小事情为了请走这些“天之骄子大神们”不要在以忧国忧民之心祸乱天下，喂给他们更多更全面的知识，让他们不要管窥蠡测，更富有理性的探讨，衡量每一个国家的优劣。更加丰富的学习和社会生活，让他们的精力从政治上转移出来。发动学生们去做更多有意义的事情，甚至齐一鸣认为送去强制支教都是在所不惜的。齐一鸣觉得那个时代的这么一群人是天真可爱而单纯的白痴，他们很可恨，他们有些特点又很可敬。9527工程中带来的三十年以及从前的各种知识、论述，足以让这些人们光自己的正业都完成不了。还有那些十分有价值的关于政治的评述，也能够开拓他们的眼界，将理智换给这一群人。
这件事情也即这样定下来了，由现任的人大主席进行领导，务求加速上路，真正起到作用。
邓小平再度抛出了一个议题：“六年之后，苏联就会解体，按照我们所看到的一些评论，西方的和平演变‘功不可没’啊，而西方对我们的演变也一直在持续下去，甚至一直到三十年后都在进行，这场舆论和文化阵地上的战争，我们绝不能输啊！小齐的看法呢？”
齐一鸣都觉得自己快化身元芳了，不过被这样重视还是挺受宠若惊的，他回答道：“本质诱因上有人们向往更好的生活的问题，还有不容忽视的外部有意引导的因素。和平演变直到三十年后都没有停止，我们放下戒备那是绝对不可以的。我觉得，这实际上是一场我们与西方之间的舆论大战、形象大战。当我们敞开了大门，看到了西方优渥的生活，看到了似乎无论在文明、物质等多层面我们都落后了，如果我们什么都不做，人们自然会向往西方的模式。
我们要有足够的宽容，允许一定批评的声音存在，但是决不能让这种声音变成舆论的主流。我那个世界这场舆论战我们输掉的根本性原因，其一在于我们物质基础跟不上，其二就是信息不对称，准备也不足。具体需要做的方面呢，我认为需要有如下几条：
第一，现在我们就来跟西方打一场看不见硝烟的战争。我们需要更富思辨的讨论，将西方那残酷血腥的发家史，将西方底层社会的混乱和龌龊，连通那种看似美好的生活都暴露在人民眼前。甚至用构陷和阴谋论之类的东西也在所不惜，比如说自北美殖民地建立到现在，印第安人的人口少了数千万，比如在美国强烈的种族歧视问题，还有我们华人长达一个世纪在美国的不公正待遇。强调西方现在使用的是软性剥削，资本家通过金钱政治掌握了他们的国家，而他们的人民只是被随时等待剪羊毛的羊。而他们现在获得的所谓稳定收入和生活，还不是我们赤旗翻滚之后他们不得已做出的选择。一定要把西方的恶、西方的不公平，等等问题暴露在大家眼前。让人们知道，西方不仅有相对好的生活，也有着严重的问题。
第二，我们还要一面不断地加强自己这边的宣传，革命先烈的优良传统要继承，我们还要靠一些重大成就来振奋国民士气，要让人们看到明天的希望所在，要把那些革命队伍里的蠹虫揪出来以儆效尤。要想战胜被掀起的群众运动，就要靠我们的法宝发动群众去解决，团结群众，教育群众，尊重群众。只要我们牢牢掌握这人民群众的民心，就算再险恶的布局和用心都无法击败我们！
第三，文化阵地上我们需要利用我带过来的诸多作品，强化和对外输出并对抗西方文化和生活方式的入侵。西方想要和平演变我们，我们也要反其道而行之，介绍我们传统文化、揭露资本主义社会丑恶现实的文化作品我们要多出。呃，另外我们自身的一些文化作品，如正在流行的什么伤痕文学，要控制一下，或者用更大量的其他作品将其稀释。还是那句话，文化的市场上正面和负面的东西都应该有，但是总体要让社会大众接受正能量的东西更多。”
这里面齐一鸣自然也有一点私心，他可受不了后世那数不清的神剧和雷剧，以及水平让人难以恭维的国产电影、国产动漫了。虽然现在的产业链还不齐备，更缺乏资金，不过他手里有很多优秀素材了。搞一搞文化剽窃，将那些有着重要影响力的文化作品改