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“她的红嫁衣呢？红嫁衣呢？”金伯大声喝道。唾沫星子从他嘴边跳出，在淡色的灯光下分外显眼。
有人小声说：“不是在窗台上吗？”
金伯骂道：“奶奶的！谁不知道在窗台上？我是说她穿在身上的红嫁衣怎么到窗台上去了？是谁弄的？”
“我们谁也没有动她呀！”守灵的几个人分辩道。棺材的右边有个瓷脸盆，几个守灵的人往瓷盆里点冥纸，不让瓷盆里的火熄灭。
“那她怎么跑到矮婆婆那间房外面了？”金伯责怪道。
守灵的人还不知道发生了什么事情，都哈哈大笑：“金伯，忙坏了吧。再忙也只能忙坏了胳膊和腿，怎么脑袋也忙坏了呢？死人怎么可能跑出去？就算文文还是活着的，她能推开百来斤的棺材盖吗？”
金伯一想，他们说得也对呀。他对刚才跟着他的几个帮忙的挥挥手，意思是不要他们把刚才的怪事说出来。他知道如果这个怪事让其他人知道了，那守灵的人都会跑掉。矮婆婆一家现在就三个人，折腾不了这个丧事。马兵的媳妇还在娘家没有回来。他只好保守这个秘密。幸亏当天晚上没有再出现其他的事。
出现那件红嫁衣的怪事后，金伯担心再出什么意外，第二天上午请了个道士随意吹吹打打了一番，下午就送葬。
送葬时用的轿子是前几天结婚时抬来的，当时按照迎娶的风俗习惯假装将文文从这间房里请出来坐上轿子，抬出来围着村子走了一圈，又回到原来的房子里。迎娶的过程就这样走了个形式，这就算把文文从娘家接到了婆家。我能想象文文坐着一晃一晃的红色轿子围着画眉村走一圈的景象。那时候的文文肯定会偷偷掀起帘子，看看外面陌生的山和水，刚好看见一群大人小孩赶来看新娘。文文会给他们一个善意而幸福的笑容。
现在把结婚用的轿子上的红纸撕下，将白纸糊上，就成了出葬用的轿子了。矮婆婆坐上去，干咳了几声，就开始哭泣。谁也不知道她是为了敷衍送葬的习俗，还是真心为了刚过门的儿媳妇。
爷爷听说第二天就要埋葬文文，急得马上去追送葬的队伍。爷爷在老河旁边拦住了送葬的队伍，说：“还没有过七呢，怎么可以埋葬？”画眉村这一块有这个风俗——人死后要在家里放七天才可以埋葬。说是魂灵出窍后会对生世产生留恋，不愿意急急回到阴间。因此，要在家里放上七天七夜，让它看看家里的各个角落，然后毫无牵挂地离去。如果提前埋了，魂灵还会寻机回来。
金伯放下装纸钱的篮子，走过去将爷爷推开，说：“我的祖宗呀，再等几天，不知道又要出现什么怪事呢！”
忽然一阵大风刮过来，篮子里的纸钱飞了出来，像白色的蝴蝶一样在送葬的人群中翩翩起舞。
爷爷惊道：“你的意思是先前就出现了什么怪事？”
金伯将手放在爷爷的耳朵上，爷爷连忙弯下腰听金伯悄声细语。爷爷听完，两眼圆睁：“这么说来，她已经……”
爷爷朝送葬队伍追跑的时候，我也跟在后面。那时候的爷爷健步如飞，我追得非常吃力，好不容易爷爷停下来了，我感觉自己的呼吸差点都断了，肺部沉得吸不进气。爷爷说出“她已经……”，我就知道后果有多么严重了。像箢箕鬼，至少还有个亲爹，怨结不是很深。像水鬼，山爹媳妇给儿子解开了怨结，山爹给他媳妇解开了怨结，而最后老水牛又给山爹解开了怨结。头两次虽然留下了一些漏洞，给后面造成了一些麻烦（后面会给大家说的，暂时给大家说一下，箢箕鬼的遗漏在钉竹钉，水鬼的遗漏在埋葬地），至少暂时缓解了危机。但是现在死的是在这里没有任何亲人的文文，谁能给她解开怨结呢？
19。
爷爷呆立在傍晚的微风里，看着送葬队伍重新缓缓起步，白色的冥纸重新飞舞起来，断断续续的鞭炮重新响起来。
恐怖的事情并没有随着文文的埋葬而销声匿迹。埋葬后的第五天，也就是文文死后的第七天，月亮刚刚升起，人们刚刚睡下的时候，矮婆婆家里又响起一声刺破耳膜的尖叫！
第五天的夜里爷爷特别警惕，盘坐在床上没有睡觉，他早就料到了这声尖叫。爷爷一跃而起，两只脚往拖鞋里一塞，踢踢踏踏地向矮婆婆家跑去。我听见爷爷房里的声音，立即跟着起床出来。说实话，我看见穿着红嫁衣的文文已经有些害怕了，但是好奇心特重的我战胜了害怕，何况爷爷也在呢。
那夜没有月亮，繁星布满天空，像天幕被人扎了无数个漏洞。光就从那些漏洞里透过来，平白增添了几分恐怖的气氛。
我和爷爷跑到矮婆婆的家门前，看见矮婆婆躺倒在窗户下，正是矮婆婆发现上吊的文文的位置。她可能是惊吓过度晕了过去。我和爷爷连忙扶起矮婆婆上身，让她坐起来。爷爷掐住她的人中，指甲都掐到肉里去了，才将矮婆婆掐醒。矮婆婆口里咕嘟咕嘟几下，说不出话来。爷爷说：“她被痰卡住了喉咙，你在她背上用力拍。”我马上用力地拍矮婆婆的后背。爷爷说：“力气不够。”
我更加使劲地拍矮婆婆的后背，拍得咚咚响。我真害怕她这把老骨头经不起我这样狠拍。没想到矮婆婆咳嗽了一声，吐出一口痰来。
“鬼！鬼！鬼！”她说，然后又咳嗽。
“在哪儿？”爷爷问，抬头扫视四周。
矮婆婆抬起手指着门的正前方，那里是一棵桃树。那是一棵桃子长到乒乓球大小便不再长的桃树，果子又苦又涩，根本下不了口。不知道是不是水土不服，这一带的桃子都这样。
我向桃树看去，没有看见任何东西。
爷爷说：“她果然在那里。”眼睛盯着桃树。我擦擦眼睛，再仔细看去，桃树下果真站着一个人！
桃树挡住了月光，她站在桃树的阴影里，一动不动，难怪我不仔细看发现不了她！我仍然看不到那个人的脸，她的脸被一片树阴挡住。那个人身上穿着的正是红色的新嫁衣！
那个站在桃树下的人静静地立在那里，不知道她那双眼睛看着我们三人中的谁。我不禁毛骨悚然！
正在此时，金伯也听到声音赶了过来。金伯也看见了桃树下的红嫁衣。金伯说：“那天不是在窗台上吗？她难道从坟墓里爬出来又穿上了吗？”一边说一边脚朝后缩，躲到爷爷的后面。
她不向我们靠近，也不离去，直直地站在那里跟我们僵持。我们也不敢轻举妄动。爷爷警告说：“不要到桃树的阴影里面去，我们等她出来。”我以前听爷爷说过，在晚上不要随便经过桃树，不能踩到桃树的阴影。这样很容易丢了魂魄。晚上的桃树阴影是人界与鬼界之间的通道，阴气重得很。所以她不出来，我们是不能随便走过去的。
又僵持了一会儿，爷爷捡了块硬土扔过去。泥土落在红嫁衣上，发出“扑”的闷响，那人没有任何反应，只是默默站着。金伯见那人不动，胆子大了，取下屋檐下的晾衣竿，轻轻地捅了两下那个人。那个人竟然倒下了！
爷爷和金伯蹑手蹑脚走过去，看清了那人的脸，竟是马兵！马兵目光直愣愣的，盯着走过来的金伯，奄奄一息地说：“不要勒死我，饶了我吧！”
我们忙将马兵抬进屋内。马兵的手死死掐住自己的脖子，不停地说：“不要勒死我，不要勒死我，不要勒死我。”爷爷费了好大力气才将他的手扳开。只见马兵脖子上留下一条血红色的痕迹，极像文文脖子上那条！
我们倒吸一口冷气！
金伯指着马兵的勒痕，结结巴巴地问爷爷：“这，这，这不是文文脖子上的勒痕吗？简直一模一样！人的手怎么可能勒成这样呢？”那条勒痕细而长，在喉结上方向两颊延伸。
爷爷按着马兵的手说：“吊颈鬼上了身就是这样子。她已经找回来了。”
爷爷一提到吊颈鬼，我就想起电视电影里面舌头吐出三尺长两眼上翻的吊死鬼模样。虽然我没有真正见过吊颈鬼，但是这样一想便浑身冰冷，像坐在冰窖里一般。后来我才知道吊颈鬼的舌头根本没有那么长，不过是吐出的鲜红舌头盖住了下唇而已，乍一看不知道下面的是舌头，还以为是下唇被打肿了。
躺在床上的马兵仍抵抗爷爷的控制，两只手要举起来掐自己的脖子。金伯急得团团转。矮婆婆此时已经虚脱一般软弱无力，坐在一旁垂着头，眼皮粘在一起似的睁不开。我想起四姥姥的话，怕鬼的话鬼更加侵害你。矮婆婆也是好强的人，照道理应该不比四姥姥弱，但是“做贼心虚”，她没有面对吊颈鬼的底气，自然会害怕。
马兵毕竟是壮年的人，力气比爷爷大多了，他终于挣脱爷爷的控制，双手死死掐住自己的脖子，把自己掐得两眼突出，似乎眼球要从眼眶里迸射出来。舌头渐渐吐到嘴唇外面来。金伯连忙换上爷爷接着按住马兵的手。金伯喘气道：“我也按不了多久啊，他的力气比牛还大。你得想个办法啊！”他把求救的眼光投向爷爷。
爷爷转头对我说：“亮仔，你去弄两升米来。”
金伯一边按住马兵一边对我说：“矮婆婆家里就有，你去左边的房里，门后面有一个米缸。你在那里面勺一些就可以了。”
我马上按吩咐勺了两升米，装在塑料袋里，然后拿给爷爷。
在我看来，米跟魂灵有着说不清道不明的关系。道士作法、死人出葬、春天挖土，都要用到米。我到现在还不知道米对那些事情到底有什么作用。爷爷曾经说过：“米要生米。生米对死物有相互作用。”当时读初中的我从物理老师那里学得：“力有相互作用”。“力的相互作用”我倒是明白了，但这个“相互作用”在大米方面的解释我一直不是很清楚，但估计解释也应该差不了太远。
20。
爷爷接过白米，并没有像我想象的那样立即动手。爷爷蹲下来，很认真地看着我，语重心长地说：“亮仔，你也看爷爷捉了几次鬼了，以后不知道还会不会碰到更加厉害的鬼。”
我不知道爷爷要说什么，只是不住地点头认真听。
爷爷用力捏了捏我的肩膀，一阵疼痛钻入我的肌肤：“像水鬼那次，不是山爹让着我的话，恐怕我一个人是对付不了的。鬼有很多种，怨气越重的越厉害。这次文文的怨气太重了，你嗅嗅这里的空气，有股豆豉的味道。这就是我们所说的怨气。”
我狠狠地吸了两下鼻子，并没有闻到豆豉的味道。我想可能是我的道行没有爷爷深的原因吧。
爷爷接着说：“我以后还有很多地方需要你的帮助，你就这样没有一点捉鬼的知识和道行是不行的。从现在开始，你要跟我好好学一些这方面的东西。最好最后能够超越我的能力。”
我虽然喜欢跟着爷爷捉鬼，却没有想过要超越爷爷的能力，幻想有一天自己单手能够捉鬼。因为妈妈经常教育我要好好学习，其他旁门左道的东西能不接触就不接触，省得分了学习的心，将来还得靠书上学来的东西吃饭。
说到书，我又记起爷爷的那本没有封面的古书。我不禁暗暗责怪爷爷，说得好听要我学会捉鬼的知识，可是那本神奇的古书都不给我开开眼界。
爷爷停顿了一会儿，慎重地对我说：“现在我就需要你的帮助了。”
我惊讶道：“我现在还没有一点能帮你的能力呀，就是要我帮你，也得以后慢慢学了才会，你刚刚说要我学，立即就要我帮你。这怎么可能呢？”
爷爷说：“我要借你的