按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
拧Ｋ骋烧馇楦械恼媸敌裕谑欠锤吹乜嘉首约海骸笆钦庋穆穑渴钦庋穆穑俊被卮鹚担骸笆钦庋模钦庋摹Ｇд嫱蛉罚 彼孀帕臣占绦八迹桓鲆幌蜓娴妇亍€∈卮车呐耍桓鲆幌蛭挛亩拧⑾褪绺呓嗟呐耍谷黄灯岛鸵桓霾皇亲约赫煞虻哪腥擞幕幔嗡艚舻挠当Ш头抛莸那孜牵灾两裢矸湃嗡廖藜傻卦谧约荷砩先鲆埃约壕钩磷砥渲校独竹部瘢槁疑衩缘靡凰浚〖蛑辈豢上胂螅】墒牵馐嵌嗝瓷衿娴母惺苎剑∈亲约捍游刺逖楣幕独郑《遥饺绽锬谛淖苁浅渎挪宦⒀峋搿⑷焙兜那樾鳎芸释玫揭恢侄骺墒怯植恢老氲玫降氖鞘裁础Ｏ衷谒懒耍氲玫降木褪钦庵执游刺逖楣幕独郑褪前募で椤４丝淘谒牡坠鎏塘魈首诺木褪桥ㄅǖ陌剑∷┝艘谎塾穸谛睦锖莺莸芈畹溃骸澳阏飧龌斓埃阏飧鑫一共⒉皇至私獾募一铮∧阒缆穑课野夏懔搜剑∧阋幌戮腿梦野狭四悖“媚茄部瘢茄沟祝煤廖薜览恚∧阏飧龌档埃≌娌幌肜肟懔耍肴媚阋恢毕窀詹拍茄当ё盼遥涝兜挠当ё盼遥 �
可是，一种恐惧随即涌上丽云心头。爱上他以后怎么办呢？真的要永远让他陪伴着吗？甚至要嫁给他吗？做他的妻子？那一定会幸福无边。可是，要和老公离婚吗？孩子怎么办呢？父母怎么办呢？小妹怎么办呢？完整的家庭要因此而轰然垮塌了。啊，后果太可怕了！太可怕了！不行，不能爱上他呀，不能爱，到这个年龄真的失去了爱的权利了！
玉东体谅她羞臊的心情，不敢多说什么，只是不时的深情地看着她。两人无言地慢慢走着，路上行人已经很少，只有车辆不断地滑过，能清晰地听出不同车型的车轮和地面摩擦发出各异的沙沙声。一辆农用机动三轮车肆意放射着响亮刺耳的噪音驶过来，玉东厌烦地看过去，心里咒骂着它振碎了夜的寂静，丽云在此时猛的挣脱他一直揽在她腰间的手臂，拒绝他的拥抱了。同时声音颤抖而认真地说道：“我不能再见你了！我明天就回家！”
玉东简直不敢相信自己的耳朵。“你说什么？我没听清。”玉东以为自己听错了。农用三轮的噪音远去了，他要她再重复一遍。丽云还是声音颤抖而认真地说道：“我不能再见你了！我明天就回家！”
玉东听清楚了，但还是不敢相信，这无疑是给他的当头一棒。两个人在沉醉中还没有完全苏醒过来呢，她竟然如此突然地说不再见面，说明天就回家！太不可思议了！即便是能想到她的突然而坚定的打算也许因为她的羞愧，但她如此快速的决绝是怎么也不好接受的。玉东在她身上第一次享受到爱情的美妙，这让他销魂的爱情他无论如何不愿失去，这个充满神奇魅力的丽云他无论如何不愿失去。
“不行！你不能回家！你不能离开我！”玉东说出的正是他心里的意愿，态度坚决、果断、霸道，不容商量。
“不，我得回家，我不能再留在这里，我不能再见你。我们走得太远了，我不想让后果变得不可收拾！”
“不行！你不能走！”玉东霸道的语气里有了一点乞求的味道，“丽云，我离不开你，我已经爱上你了！”
“我怕的就是这个！我必须走，我们不能毁掉我们自己！”丽云依然态度坚决，而且显示出她此时的头脑异常清醒。
“求求你，不能走！”玉东完全是乞求了，“你的这个决定让我接受不了，此刻我的心情很难受。刚才还是火山，现在一下子成了冰山！我接受不了！”
“接受不了也得接受！我已经决定的事就不再改！明天我一定走！”丽云决绝得近乎冷酷了。玉东想起来她曾经对自己说过类似的话，对，是那次给他送书的时候，也是决定了回家就不再回头。他担心她的这种果断坚决是她的性格，那样他要彻底绝望了。
从欢乐的峰顶跌入到极度痛苦的深渊，玉东不知道自己是怎样回到宿舍的。他怎么也想不明白丽云怎么会变得这么快，中间连个过渡都没有。他感到自己是被她领到山顶上然后再恶毒地一把推下去，摔个粉身碎骨。他不甘心就这样结束了，他觉得也不应该就这样结束了。不合乎逻辑呀，不合乎常情呀，是谁也不会在刚刚热吻之后紧接着就翻脸无情了呀！真不可思议，真无法接受！想来想去，还是只能归结为她难以逾越社会规范的约束，为自己跨越雷池而羞愧、自责、恐惧。对，只可能是这个原因，而不是她的无情无意。他要继续争取，说服她改变决定，说服她留在自己身边。
“丽云，你的突然的转变实在让我的心理承受不了。自从认识你，我一直沉浸在无边的幸福之中！让我们心醉神迷的快乐没有别的幸福能够代替！我就靠它度过严冬了！我不愿失去！我不想舍弃！我爱上了你！丽云，不要离开我，好吗？”一躺在床上他就开始发信息。
“这些天我经常做噩梦，噩梦中醒来，惊出一身冷汗，真有身陷沼泽之感。我不能使自己深陷其中，不管这里有多么美丽的风景！”丽云在短信里表达着自己的痛苦，态度依然坚决。
“传统的观念是一副沉重的枷锁，压在你的心头。旧有的礼教像一个恶毒的巫婆，盘踞在你的脑海。只需暂时放下枷锁，赶走巫婆，解放身心，你就能自由快乐！我知道你一时难以跨越思想的障碍，但希望你不要那么快就作出决定，给我们留出些时间。”
“我表面坚强，其实很脆弱，很容易动摇，所以请你不要试图说服我。我是很传统的人，我愿意遵守传统道德。让我们好好互相鼓励，多读点书，积极乐观的面对生活，为取得理想的成就而骄傲。”
丽云竟然说出自己容易动摇。容易动摇，干吗不说服呢？玉东反而有了信心。
“别再给自己找退却的理由，别再用千年的观念限制自己，解开捆绑你的绳索，和我一起体验人生短暂的欢乐！不要自设障碍好吗？直面你内心的真正愿望吧！别让自己为内心的胆怯找借口。让我晚一点失去你！我需要你呀！我知道你也需要我！我爱你，丽云。”
丽云接着连回了两个信息，说是摘自叔本华的《人格的力量》的句子，她是想为自己找到退缩的理论依据：“得到的幸福越多，失去时的痛苦感越强。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。聪明的人往往把追求自由现实、避免痛苦和忧伤放在首位。世界上充满了悲哀和痛苦，只有内心富有的人才像节日里明亮温暖、充满幸福的房子一样。”“没有思想的生活是最快乐的生活。幸福由闲暇构成，但人一旦无所事事，最难的就是保持平静。人都注重别人如何看待自己。幸福是有限的。意志越不易激动，遭受的痛苦就越少。”
玉东看着这些不大连贯的哲学语言，又想笑又懊恼。他能感觉到丽云是喜欢他的，他知道她是又爱又怕，他继续努力争取让她改变：“我的存在并不改变你的单纯轻松的幸福生活，把我看做你桌上的一个盆景吧，仅仅可供点缀你的生活，这样也许可以减轻你的忧虑。求你给我留下一点存在于你内心的空间吧。”玉东感觉自己已经可怜之至了。可是丽云回信说：“美好的时光中总有迷人的梦境，但它是海市蜃楼，水中明月，你永远抓不到，摸不着，醒来一切皆空。我本来心如止水，谁知偏遇暴风骤雨，水面的混乱一时无法收拾。别再说了，我都头疼了。很晚了，休息吧，明天还要上课。”
玉东再发信息丽云不再回信，没有一个明确的结果，让他很不塌实。也许就真的这样结束了。但她又说明天还要上课，上课时她会在吗？会不会真的就回家了呢？玉东辗转反侧，彻夜难眠。
天亮时他迷糊糊睡的正香，竟然手机一声鸡啼：“太阳已经从东方升起，只是我还看不到它。月亮依然挂在西天，那绝对是一道美丽的风景。它们的美好，只有早起的人、有心的人、热爱生活的人才能看到。其实，生命中的一切又何尝不是这样呢？”竟然是丽云一大早发来的。玉东有点惊喜，一丝希望就像这一大早的天空，从黑暗中渐渐明亮起来。赶紧回信：“丽云，你怎么起那么早？收到你信息我很高兴，我以为你真的不理我了呢。”
“我老早的就醒了，睡不着了，就出来走走。早晨的空气真好！如果你愿意做我精神上的挚友，我将感到不胜荣幸。我热爱生活，我想恢复我单纯轻松的幸福生活。如果你有更多的奢望，我只好选择离开。”玉东感觉到丽云的心境平静多了，应该不会真的回家了。但玉东对爱情的美好体验和渴求使他不愿意只做“精神上的挚友”，他想有更高的要求，他要享受爱情，他再次剖白心迹：“正是因为热爱生活、热爱生命，所以我努力让我的生活丰富多彩，让我的生活有更多的体验。遇到你、爱上你是我此生最美好的经历，最珍贵的人生历程！昨晚的陶醉，终生难忘！我已经真心的爱上了你，实难割舍！”
丽云说：“每天的太阳都是一样的，但我们感到的温暖却不同。重要的是自己的心态而不是大自然的变化无常。我们不能改变自然，但可以调整自己。大自然的美丽更让人感觉自身的渺小，热爱不一定等于一定要拥有。人生的无奈很多，我们可控制的却只有自己。”
玉东说：“就怕我心中的太阳不再升起。那样我就陷入孤寂的寒夜！我需要你的阳光的照耀，才能像一棵茂盛的树安全地存活。不然，他一定枯萎而死。”
“我可不希望看到痛苦、颓废的你。赶紧振作起来，好好学习吧，那样我才不致过于自责。赶快吃饭去吧，别耽误上课。”
玉东走进教室时看见丽云已经坐在座位上和燕子说着话，他的一块石头才落了地，折磨他一夜的痛苦一下减轻了许多，开始重又找回甜蜜的感觉。他听课时不能专心，趁大家都在专注地看着老师时偷看丽云，几次看丽云时发现她也在偷看他，但她一发现他的目光移过来马上移开视线转到老师那里，极力避免与他对视。
下午一下课，玉东给丽云马上发信息故意责问：“上课时为什么偷看我？”
“胡说，谁偷看你了！”丽云回信断然否定，“是你在偷看我吧，猪八戒倒剌一耙！不专心听课，看你怎么毕业！”
“不毕业倒更好，可以在这里多享一年福。”玉东从信息中看出她的心情还不错，对她幽默的假意嗔怪也报以幽默的回答，不失时机地发出邀请，“请你吃晚饭怎样？给个面子吧。我想见你。”
“面子以后再给吧。晚饭后见。”
『4』第四章
丽云同意约见终于彻底打消了玉东的疑虑，一次小小的风波总算过去了，虚惊一场。夜幕降临后他们又来到大操场。右臂揽着丽云的腰的感觉还是那样的美。她的腰真细，两人都穿着厚厚的羽绒服，竟然也能整个的将她拥在怀里。他们的话题自然的从昨晚丽云的“绝情”谈起。玉东重复着在手机短信里曾经说过的观点，现代人应该抛弃旧的封建思想，而且正在建立新的道德准则，人的个性正在得到尊重和张扬，人的思想和行为正逐渐得到更大的自由，就像世界文化开始多元化一样，个体人的思想也开始允许多元化，不再有一个统一的什么标准来衡量社会的各色人等，每个人以怎样的方式和�