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一直因无法让你投入我的怀抱而发愁，是你的樱唇，让我找到了魔法，那就是爱你，吻你，亲你！这叫诗吗？这是赤裸裸的挑逗，我就不明白了，他追求女孩这么有心计，为什么往上爬却无计可施呢？他外语好，能熟练说三种语言，英语、俄语和德语。特别是德语，东州市能熟练掌握的也没有几人，连市外办也没有合格的德语翻译，就因为这个特长，没少陪市领导和局领导去德国，别人和领导每出差一次都能加深一次感情，他却像例行公事一样，一点都不懂得投机钻营，陪市委书记、市长分别去过德国，结果回国后，还是市招商局办公室主任科员。我一直怀疑他脑袋让门挤了，对官场之道一窍不通。别看官不大，和那些大外商打得还挺火热，连领事馆的领事、参赞也混得脸熟，凭他和这些外商的交往，下海打工也能弄个打工皇帝什么的，可是王朝权对钱压根儿就不感兴趣，也不知道一天到晚他心里在琢磨个啥，别人看书都看什么《三国演义》、《权术论》、《厚黑学》，看了这些书最起码对仕途升迁有益处，他可倒好，整天看什么《前苏联克克勃史》、《“三角洲”——美国反恐部队》、《世界反恐走向何方》、《世界禁毒史》、《黑色金三角》，连看电视剧也和我看不到一起，我喜欢看言情的，他喜欢看侦探的，正版《007》、《碟中谍》、《无间道》等光碟买了全套的，好像他不是在市招商局工作，而是在市公安局工作似的，找了这么个不务正业的丈夫，当皇后是没指望了，只能当黄脸婆了，可是我心不甘啊！
其实，我心里不是没有爱情，只是这份爱情只能埋在心里，他太高大了，以至于我都不敢仰望，只能远远地望着他，柔情似水地望着他，似热水我想烫他，似冰水我想冰他，似温水我想暖他，我要亲吻他的心脏，倾听他的心跳，我心里不断地重复着一句最真挚的诗：亲爱的，请别生气，我只想和你睡觉！这是最肉体的诗，也是最灵魂的诗，但他注定不属于肉体，他是灵魂的，然而我只能献给他肉体，因为我能拿的出手的只有肉体。为什么这世上偏偏有人不爱肉体，爱灵魂，灵魂不是被爱的，只能被歌颂，爱与歌颂为什么成了鱼和熊掌？甚至是对立的两个方面？我最期待的就是给他当翻译，他从来不找市外办的专职翻译，每次会见外宾只请我做他的专职翻译，这时候是我最幸福的时刻，因为这是我离他最近的时刻，他像一座俊美的高山，我像高山脚下的一汪清澈的甘泉，多么珠联璧合呀！可是我甚至不能喊他的名字：一鹤！只能喊：刘市长！刘一鹤，你为什么不能温柔地看我一眼，怕我勾引你吗？我就是想勾引你！你不是爱灵魂吗？你不是不爱肉体吗？试试看，我用肉体能不能勾引你的灵魂！要知道灵魂永远不会像肉体那样被爱，被谁爱？你以为爱上肉体的是人吗？不对，是人的灵魂，人是肉体与灵魂的统一体。只有你们这些不太正常的人，才将肉体与灵魂对立起来。刘一鹤，你傻不傻，我的肉体是一只船，可以任你遨游；我的肉体是一张床，可以任你安歇；我的肉体是一张桌，可以让你办公，我是你用来生活的存在。我要用存在潜入你，让你思考存在，需要存在，爱存在，然而你却无视存在，无视我的存在。尽管我向你送去浩若星河的秋波，你竟然熟视无睹，黑格尔，狗屁哲学家，你不是说凡是存在的就是合理的吗？纯粹是胡说八道。刘一鹤虽然不是哲学家，但他是东州市常务副市长，这是不是存在？然而刘一鹤却认为凡是灵魂的就是合理的，黑格尔，我问你，灵魂离开肉体能存在吗？市长不仅需要他的人民爱，更需要他的女人爱，我就想成为他的女人，这有什么错？我知道，你为什么嘲笑我，我爱的是市长，不是一个人，是吧？难道你不知道市长管着许许多多的人吗？当然也包括我，可是如果他爱上我，我就可以像天使一样管着他，管住一个刘一鹤，就管住了东州市的所有人，这份荣耀是所有女人梦寐以求的，特别是我这样漂亮的女人！黑格尔，我听到你在笑，“人类一思索，上帝就发笑”，你以为你自己是上帝吗？要知道我是天鹅，我不是癞蛤蟆，不过癞蛤蟆倒是有一个，那就是综合二处处长赵忠。这个死猪头，肥的跟球似的，整天在处里滚来滚去的，一肚子坏水，竟然敢打我的主意，一个小小的处长，不过是见了刘一鹤摇尾乞怜的哈巴狗，竟然想吃我的豆腐，真让我受不了，特别是他笑嘻嘻地像一块巨大的牛粪贴过来时，简直是对鲜花的摧残！那天处里就我们俩，他见有机可乘，拿着一本清朝人写的《笑林广记》走过来，说里面的笑话逗死人，不容分说就读了一段：“一官升职，谓其妻曰：‘我的官职比以前更大了。’妻曰：‘官大，不知此物亦大不？’官曰：‘自然。’乃行事，妻怪其藐小如故。官曰：‘大了许多，汝自不觉着。’妻曰：‘如何不觉？’官曰：‘难道老爷升了官职，奶奶还照旧不成？少不得我的大，你的也大了。’”这不是性骚扰是什么？敢情官大家伙就大，那么刘一鹤是市长，你赵忠是处长，那么刘一鹤的家伙岂不比你大许多？怪不得一些贪官东窗事发时，暴露出来一大堆情人，敢情是官越大，下面也愈大，可是他们的女人下面也跟着大，男人怎么可能喜欢？应该越来越小才合规律，不然，那些贪心的男人还不把下面越来越大的女人全抛掉？赵忠见我不喜欢这则笑话，又念了一则：“夫妇两个身躯肥胖，每行房，辄被肚皮碍事，不能畅意。一娃子云：‘我倒传你个法儿，须从屁股后面弄进去甚好。’夫妇依他，果然快极。次日，见娃子问曰：‘你昨教我的法儿，是哪里学来的？’答曰：‘我不是学别的，常见公狗母狗是那般干。’”这则笑话笑得我前仰后合，为什么？因为赵忠他老婆和他一样胖。
很快我对刘一鹤的暗恋就破灭了，因为他要高升清江省副省长了，副市长都高高在上，副省长我就更高不可攀了。这不仅是对肉体的一次打击，更是对心灵的一次打击，心不仅会跳，还会受打击。就在新的常务副市长还没有到位时，没想到，许智泰跳了出来，平时见他不声不响的，没看出来他有多少政治才能，想不到他竟然有搞“政变”的胆量，我还真是小看他了，也难怪，许智泰都当了十年副处长了，憋也能把人憋死，没有这么用人的，狗急了还跳墙呢，何况赵忠是综合二处历史上最昏庸无道的处长。赵忠对综合二处的唯一统治术就是“砍掉长得过高的谷穗”，而我最喜欢里尔克的一句诗：“一棵树长得超出了它自己……”我多么想成为这样一棵树啊，然而赵忠采取的办法是在一片林子中，只许向最低的看齐，高出来的只能砍掉，这是什么？这是专制。正因为如此，我一直以为在官场上，根本不存在野兽，因为绵羊就是名副其实的野兽。想不到综合二处不仅有野兽，而且是一匹头狼。这匹头狼就是许智泰。但是我一直怀疑许智泰有没有这样的韬略，仅就“政变”的时机选的就恰逢其时。一开始我以为许智泰是真人不露相，可是后来转念一想，其实这次“政变”幕后另有其人，表面上的“头狼”是许智泰，真正的“头狼”应该是黄小明。许智泰不过是狗急跳墙，让人家当枪使了。毛主席说，哪里有压迫哪里就有反抗，黄小明联手许智泰要搞赵忠不过是压抑久了的一次爆发，我和朱大伟不过是被发动的群众响应而已。我们之所以响应是因为向往自由的本能使然，“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，这是《共产党宣言》所树立的目标，什么是目标？就是理想，就是彼岸！许智泰亲自起草了“政变”纲领，给赵忠列举了一系列罪状，说得有理有据，但是刚领的核心思想就是，综合二处全体同仁的全部利益都成了赵忠一个人之利益，比如说出国，按理说应该大家轮流出国，但是全部被赵忠一人承包了，赵忠不仅借专制成为既得利益者，而且靠专制压制大家的才能，唯恐谁赶上他，如果说综合二处是一片林子，谁也不许超过他。这件事从始至终我都非常佩服黄小明，不搞匿名信，别看给厅党组的公开信，也就是“政变”的纲领是许智泰起草的，但是行文风格却是黄小明的，我们四个人按级别大小签了字，没有任何阴谋在里面，大家想明白了，搞走一个赵忠未必就能看见雅典的灵光，但是最起码可以推开窗户透透气。我们斗争的策略也很简单，就是控诉，厅领导分别找我们谈话时，我们采取了共同的策略，就是像控诉万恶的旧社会一样控诉赵忠的专制，结果这招起到了意想不到的效果，博得了厅党组成员，特别是副秘书长、办公厅主任肖福仁极大的同情。别看肖福仁是市政府办公厅副秘书长，办公室主任，赵忠根本没把他放在眼里，赵忠之所以目空一切，还不是自认为有刘一鹤为他撑腰，你肖福仁是市政府办公厅主任，我赵忠是刘一鹤办公室主任！我一直不明白刘一鹤为什么会用赵忠这种人，当然，人无完人，毛主席还三七开呢，何况刘一鹤？不过，赵忠的专制，让我们懂得了民主的重要性，民主不过是方法，根本的前提是进步与自由，这次赶走赵忠不过是运用民主这种方法的一次尝试。毫无疑问，这种尝试是成功的，赵忠被调到后勤任服务中心书记，当然赵忠是不甘于这种屈辱的，不久他便辞职下海了。
刘一鹤成了清江省副省长，接任常务副市长的是东州市最年轻的市委常委彭国梁。其实彭国梁对我的印象一直不错，因为他会见外宾时和刘一鹤一样也不用市外办的翻译，喜欢用我，只是有一点与刘一鹤不同，就是从不回避我的凝视。我为什么凝视彭国梁？《诗经》中说：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”其实白马王子，女子亦好逑。与刘一鹤比起来，彭国梁既年轻，又帅气，渐渐地，我的春心又萌动起来。
说一千道一万，小小的综合二处掀不起什么大浪，说到家不过是一个杯子，一个碗里的波纹，连盆都不算，不过是赶走了一头猪，又迎来了一只羊而已。不过新任处长杨恒达一上任就显示出了民主气象，第一个受益的就是许智泰，杨恒达竟将陪彭副市长出访美国的机会让给了许智泰，本来许智泰是想通过“政变”赶走赵忠自己当处长的，我也以为在办公厅综合二处的处长非他莫属，然而造化弄人，我算看透了，人越想要什么，老天越不给你什么，比如我想找一个能让我成为皇后的丈夫，偏偏让我嫁给一个小小的主任科员，看样子王朝权熬到处长的位置，我头发都得等白了，唉，这就是命啊！但是许智泰和我一样偏偏不信命，你不信命，命就捉弄你，命就像一个专制的皇帝，人就像皇权统治下的臣民，正如泰戈尔在《新月集》中说，我们不是权力的轮子，我们只是轮子下的活人，所以我们只能顺着权力轮子下压出来的车辙向前走，我们没有选择的权力。但是许智泰不相信命运能够统治一切，你能统一性别吗？你能统一拉屎的时间吗？你能统一思想吗？尽管从老子、孔子、墨子、庄子、荀子、韩非子时代起就为这种统一唱颂歌，但是世界有男有女，人们还是各�