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所有的事业开始正常稳步的向前发展，曾军也有了时间继续自己的研究。前段，东跑西跑，虽然修炼没有拉下，研究时间还是被挤没了。现在终于有了时间，曾军当然要充分的利用起来。
第043章 灵能与灵物
曾军想起之前得到的玉简中有一种叫养灵阵法，这种阵法可以加速阵法中灵物的生长速度，提高灵物的品质。但植物的灵性成长与人类修炼者灵能的增长有什么样的联系呢？
毕竟我们都知道，植物的生长方式、营养方式与人类是有很大的差别，但是有意思的是，植物光合作用释放出来的氧气是人类所必需的，而人类呼吸作用释放的二氧化碳又是植物所需要的。
人类修炼最好的阵法就是聚灵阵，植物则是用养灵阵，两者之间是不是也有想关的联系呢？
想到这里，曾军将两种符阵放到了一起，进行分析比较，经过娃娃的数据处理，图文对比分析之后发现两者之间的确存在某种联系，因为一些基本的结构同源性极高。但曾军这方面的知识（奇）储备还是有些不够，没有足够（书）的数据支撑，再高级的智能（网）也束手无策，即使娃娃也同样无法分析出结果。
曾军推测是不是人类在修真上与植物灵物的成长上有内在的联系，是不是人类在修炼的过程中灵能在强化身体的同时也能够产生某种物质或者能量或者灵能的某种形式，这种形式是灵物成长所必须的，而灵物在成长的过程中，又将这种物质作为自身成长的基础，同时转化出人类可以利用灵能或者说释放出灵气。
那么为什么在古代，修炼者与灵物会同时消失呢？曾军觉得这很好理解，人类和植物的关系也正好解释了这个问题。地球上的动物和植物是相互依存的，这种相互依存的关系构成了地球的生态系统。生态系统如果处于平衡的状态，那么不管是动物还是植物都能够蓬勃的发展，但一旦这种平衡被打破，不管是动物或者是植物都有灭绝的危险。
那么可以推想的是，在古代由于修炼者的增多，从曾军能够获得如此多的玉简玉符就可以看到这一点，对灵气的需求也是逐渐增大，但灵物的生长速度总是有限，所以灵气的浓度开始满足不了修炼者的需求，修炼者为了加速自己的修炼过程，就开始收集灵物，炼制丹药，本来生长繁殖就极为困难的灵物在这种情况之下，很快被搜罗得一干二净。反过来灵物的消失，使得环境中灵气消散殆尽，修炼者也再也不能或者任何灵物，修炼的结果可想而知。修炼者也开始消失，没有了修炼者产生的“气息”，普通植物也再难有向灵物蜕变的机会。
现在同样没有足够的“气息”使得普通植物向灵物蜕变，但曾军又办法用人工的方法将灵能转化为这种“气息”，养气阵就有这样的作用，为了加速灵物的成长，古代修士利用养气阵法用灵石来转化灵物所需要的这种“气息”，从而加速灵物的生长，提高灵物的品质。这对曾军来说没有任何的问题。
那么选取什么植物作为养灵阵转化成灵物的木本呢？曾军觉得，丹方中的那些植物应该有很高的转化为灵物的潜力。但是很多灵物现在已经绝迹了，即使现在人很热衷的珍稀药材如人参之类，在丹方里不过是很普通的材料。那些灵物是否在现代还存有呢？曾军很想知道。
其实经常也会听说一些人在得了绝症之后，家里又没有钱继续维持，当然即使有钱也医治不好，但是跑到老林里一通乱吃，结果病好了。但是由于吃的太多太杂，还走了不少地方，根本就无法知道自己到底是吃什么吃好的。曾军觉得如果这些传说是真实的，那就说明了他们要么是吃了很多的植物，植物中的一些物质能够改善人体的状况，所以这些人得到了治愈。当然也有可能是偶然碰上了灵物，刚好改善了正气，同时去走路身体中的邪气，从而治愈。所以灵物残存下来的可能性是有的。想到这里曾军决定上老家附近的莽山去寻找。
莽山，以林海莽莽，蟒蛇出没而得名。至今仍保存有60万公顷的原始森林，这里是南北植物的汇集地，亚热带和少数热带、寒带的森林植物在这里杂居共荣。
莽山植物区内古老植物种类丰富，莽山受第四纪冰川的影响很少，很多第三纪或更古老的植物得以保留下来，属于第三纪森林良好的保存地，是古老植物的“避难所”。丰富的森林生态系统为各类动物繁衍生息提供了适宜的环境，莽山森林公园成为了各类动物的聚集之地。
莽山民间传说众多，如鬼子寨来历就有两个故事：一说是恶鬼居所，凡人莫敢入内；另一说则是风水宝地，灵异非常。相传闯王李自成兵败后隐迹莽山，出家回龙庙、归葬京竹坑，故事扑朔迷离，难辨真伪。对思园相传有一位思念情哥的少女，相思成疾，因情所感，化作石峰，即今盼郎峰。动人的传说，为秀美的莽山增添了一份灵气。
曾军甚至还听说有人曾在莽山看到长得像竹子却结着谷物的植物，想去移栽的时候却失去了踪影。这种植物也些像曾军在玉简中看到过的一种低等灵物，称之为仙黍。
所谓仙黍，顾名思义就是仙人食用的黍。因为人类在摄食的时候一方面或得了赖以生存的营养，另一方面也同样吸收进了很多杂质，非常不利于修士的修炼，但普通的修士却没有辟谷的能力，还必须依靠食物来维持生存。所以，就到处寻找能维持生存能量，含有杂质却非常少的食物，结果还真的发现了这样的谷物，就想了些办法来种植。
这仙黍虽然是一种低等的灵物，但种植起来比世俗中谷物难了百倍。所以修炼者消失了，仙黍也跟着消失了，如果说莽山里有仙黍也是很有可能的，因为这里有大量的原始森林，残留下来又是很有可能的。
一般的灵物也并不是都要有灵能的温养才能生长的，没有灵能的温养，只是不容易成熟或者不容易结果，但是植株还是可能生存下来的。很多灵物，修炼者只需要采摘果实或者茎叶，并不需要斩草出更的。所以留存下来也未可知。
做了一下准备，在储物戒指里放了不少必需的东西，告别玉蓉，曾军又匆匆出发，傍晚的时候曾军赶到了莽山下的新田小镇。
金色的阳光掠过不远处莽山山腰，整个小镇沉浸在晚霞余晖之中，远处的莽山只看见一个巨大的黑色轮廓，高高的山尖却还挂着金色的云彩，归巢的鸟儿时而从阳光中穿梭。小镇里也早已没有了一天的嘈杂，旅客们也一群群赶往旅店，有些在用相机或者DV永久的留下这美好的时刻。
这是一个瑶族人聚住的小镇，房屋依山而建，有别致的树皮房、竹房、茅草房、泥墙房，依山临涧的吊脚楼更是别具一格。曾军找了一家客店，瑶族老板热情好客，立即送上甘甜的瑶山茶。
曾军去得太晚，小镇里的几家饭店都已经关门，而且天色已晚，早已过了晚饭的时间。瑶族老板做了清香味美的竹壳饭，并取出自制的瑶家水酒来招待曾军。曾军吃饭之后，即开始煮茶，以砂罐置火上，将茶叶放人罐内滚沸的开水中，文火细熬成糊状，用调羹可以拉出细细的绿丝。瑶茶香醇，满屋飘香，令人提神健脑。
第044章 搜寻灵物
第二天一大早，曾军就出发了，曾军的方向是向着莽山的原始森林出发。大约1个小时曾军进入了森林，原始森林里树木高大，严严实实的遮盖着大地，下层也是长满了灌木，人在这里行走非常的困难。地上覆盖着厚厚的枯叶，或者长着浓密的苔藓类植物，要想在这样的环境中找到某种所需的植物是异常困难的，但曾军也没有任何的气馁，艰难的在森林里行走着。
有时候也会碰到一些小路，说是路，其实不过是人或者动物经常走动而形成的缝隙，在这里行走也更加的轻松。人与动物行走出来的路很容易区别，人走的路总会有刀砍过的痕迹，而动物行走的路则只有压过的痕迹。
半天的行走，曾军也不是全然没有收获，还是找到了一些珍稀的植物，比如一些有用中草药，曾军放入了储物戒指中，这种储物戒指曾军做了一些处理，植物或者动物放进去一段时间也不会死亡。以后有了栽培基地，这些中草药就可以大面积的种植。但是曾军希望中的灵物缺是没有踪影。
曾军中午的时候在一个山涧中停了下来，拿出戒指中的工具做起了午餐，由于有了储灵仪，曾军可以不用生火就可以做出热的食物，在这样比较劳累的时候，热的食物更能够起到作用。9月份的山涧水流并不是很大了，裸露除大片的碎石面来。曾军在一个巨石之上摆开了工具，直接在山涧中取水做了点米饭，用刚才采集到的一些蘑菇做了一个蘑菇肉汤，肉是曾军想办法保存在戒指中。没多久，就享受起美味的野餐了。
吃过午饭，曾军拿出一个垫子扑在大石头上，躺在上面休息了会，又继续在大山里寻找。
莽山有60多万公顷原始森林，就是3600平方公里，若全部走一遍，估计没有个几年时间是走不完的，如果要仔细搜寻发的时间更长，曾军也不由得皱起了眉头，但还是继续走了下去。
山里的动物并没有想象中那样多，很多以前的动物都成了传说。曾军走了这么久也走了差不多一个山坡，但是大多是一些鸟呢，很少能够看到其他的动物。不过想到动物，曾军心里就有了办法。
首先抓了几只不知道名字的小鸟，用奴役符一奴役，就可以让它们帮着去找了，但小鸟的分辨能力还是有限，最好还是要找灵智高一点的动物，可能会更好。
莽山以前拥有国家重点保护野生动物33种，其中I级4种，II级25种。I级有：黄腹角雉、云豹、金钱豹、华南虎。II级有：藏酋猴、穿山甲、黑熊、斑灵猫、水鹿、苏门羚、大灵猫、小灵猫、金猫、白鹏、雕鹊、红角鹊、友林鹊、短耳鹊、斑头鹊鹏、鹰雕、红隼、游隼、松雀鹰、虎纹蛙、林涛、水獭。
曾军没有碰到过一只，不过虽然曾军走了大半天也不过是在莽山的外围。
原始森林山势险拔，越是在原始森林深处，山势越险峻，行走起来也更加艰难，可能也正是由于这个原因，这里的原始森林才得以保存了下来。
有了几只小鸟的帮助，就能很快找的猴群或者是其他动物。不过走了一段，天色便暗了下来，曾军找了个平坦的地方，将帐篷架好，准备在这里宿营了。本来也可以架一个传送阵回家的，天亮再传送过来，但曾军觉得晚上的时候动物的活动更加活跃，可能更容易得到自己需要的帮手，所以干脆在这里露营。在帐篷附近还是安放了几个防御阵和幻阵，确保自己睡着之后也不会也危险。
夜里，曾军一天的劳累之后，很快陷入了梦乡。几次刚收的鸟儿也在帐篷里，落在一根支撑杆上，打着盹儿。山林里非常寂静，青蛙也不像夏天叫得那么响亮。几个黑影在帐篷的外围徘徊了一阵，突然飞快的跑掉。
这时灌木丛中传来沙沙的声响，在帐篷里发出的灯光的照射下，两只眼睛像黑夜中的宝石，散发出幽幽的光芒。这是一条巨大的蛇，通身黑褐色，其间杂以极小黄绿色或铁锈色点，构成细的网纹印象；背鳞的一部分为黄绿色，成团聚集；形成地衣状斑，与黑褐色等距相间，纵贯体尾；左右地衣状斑在背中线相接；形成完整