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△ 吾在少至老陆续秘密存入一大（行名）银行之款；不计其数；皆无存券。数十年来本利未尝计算；亦不知有若干万。但此银行永远存在；不致倒闭停歇；亦无人可以冒领、盗取。凡吾名下之款；吾子孙将来有德者；该银行当然付给；无德者，亦无从妄取分文。吾后人其各好自为之；此时吾固不能亦无从预为之支配耳。
△ 国烋之生母给与洋伍万元；以为养膳。国烋已经分授财产；仍应自尽其孝养之职。
△ 妾吴氏给与洋贰万叁仟元；为养老基本金；交其自行经理。因其子女无出；身后即以此款基本金为其丧葬之用。
△ 此谕单正本应由湖芜湖律师崔祥鸠保管；另照缮附本六份；国焘等六人各执一份；以资遵守。
民国二十二年十二月二十四日 李伯行亲笔 子：国焘、子国烋 女：国华、女国芸 孙：家骥、孙家骍 律师：崔祥鸠证明 见证人：周孟文
第26节 天下第一等孝子李经述
李经述（1864—1902）字仲彭；号澹园；是李鸿章的二儿子；实为亲生的大儿子；为赵氏夫人所出。他生下来就长有两颗牙齿；眼睛很有神；亲友们都感到很惊奇；认为大概是龙子下凡。曾国藩见了对李鸿章说：“此公辅器也”；预言将来必成大器。李鸿章的母亲李氏更是高兴得合不拢嘴；逢人便说：“其父固亦如此；此子必肖其父。”李家上下的喜气洋洋可想而知。
可是人们的话有时并不灵验。李经述后来既无其父之寿；更没有其父的功名；甚至还不如他的长子李国杰名气响；只是作为一个著名的孝子留名后世（清史列传中把他列入孝友传）。其实世人不知；他还是个很有才气的诗人；其父李鸿章在世时对他的诗就很赞赏；而他性格内向；深自韬晦；并不轻易拿出示人；人们也就无从看清他的庐山真面目。
直到他去世后；他的长子李国杰整理他的遗物时；才惊讶地发现；其父竟有如此华章存世；于是编入《合肥李氏三世遗集》；人们这才看清了这位“澹园”大人的文人胸襟；可知他是个才华横溢、很有天赋、历史责任感极强的诗人。
李经述五岁开蒙；聪颖异常；加上赵氏夫人督课甚严；从小养成读书习字的好习惯；日必尽数卷；读书常能过目不忘；十二岁的时候已能写得一手好字。稍长开始学习写诗；渐能工古今体诗；人称笔下有晚唐笔风。他尤其对历代史实感兴趣；对各个王朝的兴衰治乱之原因；爱作究底式的研究；对清朝的朝野掌故也非常留心；写下了数万字研究心得；如《历代户口盛衰论》、《五胡乱晋论》、《元代海运论》等篇。 他的书读得不错；跟他父亲一样；二十二岁时就考中了举人。
在此前后；他的诗文写得漂亮极了。如他的《昆虫十咏》；从眼前的小小凤蝶虫蚁；竟联想得出神入化；横扫万里——— 《蜂》：大义君臣重；辛勤日两衙。积香成世界；工酿度韶华。 假子春分粟；真王晓课花。专房竟腰细；岂独楚宫夸。 《蚁》：百万骁腾众；丸泥托奥区。资生劳负戴；立国遘征诛。 应雨阴阳协；旋天日月趋。胡为慕膻味；也效世人愚。 《萤》：微火初秋见；辉辉喜夜晴。疏帘能出入；小草亦光明。 暗度流虚白；高飞点太清。自从隋苑散；长趁读书声。 《蠹鱼》：谁复知鱼乐；游行此大观。以书为性命；于古得波澜。 粗涉千篇易；遥传尺素难。丛残殊厌饫；枵腹笑儒冠。 《蚯蚓》：薄暮空阶寂；孤行喜就阴。屈身虽有迹；出处本无心。 侯应金风肃；生资土德深。当前求易足；乐性且长吟。 显然；他是观察过蚂蚁打仗、蜜蜂酿蜜、秋虫清唱的；但他笔锋一转；就写到了人间现世了；什么君臣大义、百万兵马、楚宫细腰；都在小小的昆虫世界里活灵活现；令人眼界大开。最是亲切温馨者；莫如《蠧鱼》一首；他在下半段里跟蠧鱼悄悄谈心；告诉它自己的读书经验：“粗涉千篇易；遥传尺素难”；又和蠧鱼相顾而笑；蠧鱼是吃饱了大笑，作者是苦读后的苦笑诗人高雅善良的心性；就这样自然流露出来。
自然；他的读书生活是优裕而寂寥的；他的《夏日即事》诗道出了他的日常生活和情怀。有云： 翛然不觉久离群；寂处心情淡似云。 竹院焚香风易度；蕉窗倚枕雨先闻。 病多本草譒都熟；暑渴清茶饮亦醺。 自笑日长消底事；诗魔却与睡魔分。 他的纪事诗则写得大气磅礴；可惜留下的太少。不知李国杰在选诗的时候怎么搞的；仅仅保留了几首。他在《光绪十五年正月举行归政典礼；懿旨赏家大人用紫缰；异数也；献诗恭贺；即用篑斋先生原韵》中写道： 据鞍矍铄气犹雄；曾见垂鞭紫禁中。 令典敢希宗胄制；中兴还念老臣功。 诏承丹凤恩荣被；辔勒青骢德望崇。 惟祝圣朝长偃武；衮衣坐镇拨皇风。 除了感念清廷的恩典；天下中兴不忘老臣之功之外；主要还是希望“归政”后的清廷能够“长偃武”；不要打仗；而要真正的天下承平。 最令人感慨的还是他的咏史、怀古诗。大概是他参加江南乡试那一年；从试场出来后；他顺便游览了南京和合肥一代的名胜古迹。面对六朝故都和淝水之滨的残石断垣、长街短亭；历代兴亡；俱在眼前；他感慨万分；一口气竟写了五十多首怀古诗；朝野掌故；豪门盛衰；信手拈来；如行云流水。如：〓 《教驽台》：隔河待架千钧弩；演阵先登百尺台。 不羡穿池教水战；直思捍海射潮回。 将军老去雕弓踑；铁佛迎归宝刹开。 日暮秋风吹败草；萧萧尚带箭声来。 《别虞桥》：汉军歌罢骊歌起；茫茫千秋桥尚存。 银烛双行将进酒；红妆一剑解酬恩。 离筵难忍虞兮泪；芳草如招楚些魂。 幽恨惟余一溪水；至今呜咽向黄昏。 《秦淮渔唱》：新歌艳煞杜韦娘；红板桥低泊画航。 渔笛数声杨柳碧；繁华世界已清凉。 《牛首烟气》：废宫芳草自年年；望断晴岚欲暮天。 唯有青山双角在；依稀尚带六朝烟。 《长干故里》：大长干连小长干；殿宇相望亦壮观。 绿野人家千万户；子孙谁是晋衣冠。 《来燕名堂》：堂上已无王谢客；堂前燕子尚来归。 情深故主难抛却；羞向他人门户飞。 这些诗不仅展示了他的才情；而且融入了他的史学观点；可知他的确是费了不少案头功夫的。
但他中举之后；试场的运气就不行了。1886年；他以荫生资格赴京参加廷试；没有通过。虽未被录为进士；但成绩亦佳；被朝廷选为内用员外郎；又蒙赏戴花翎；有了名义上的头衔。这种头衔只是说明一个人的资格；不等于实授；常常属于“候补”地位。因此李经述实际上只是获得了一个四品官的资格；仍住在他父亲在天津的北洋大臣衙门里用功读书；准备来年再考。
1895年李鸿章奉命东渡议和；李经述要求陪父一起去；李鸿章不同意；要他在家安心复习功课；“令赴试礼部”。可是那时李鸿章已因甲午战败；北洋海军全军覆没而成全国众矢之的；势利的考官讨厌他；李经述也跟着倒了霉。据说他的试卷已经进入被录取的一档；在拆封登记名字的时候；考官一看是李鸿章的儿子；就把他的卷子扔了出来。李经述没想到在考试时竟然如此沾了老爸的“光”———文章本已入围；而且“拟高魁”，但考试主持人与李鸿章有宿怨；不惜乘李鸿章倒霉的时候再扔你一块石头。于是暗地里把李经述的卷子换了下来；易以他卷；于是李经述再次榜上无名，其心情自然更加郁闷不畅。不久又闻其父在马关遇刺；惊愕之余；想去探望又不允成行；只能独自垂泪。 李经述生活的前三十年；是其父功成名就、整个李氏家族蒸蒸日上的时期；按说他席丰屦厚；大可意气风发；无所顾忌；而他却夏不葛；冬不裘；自奉极俭。他的笔下也毫无狂放之言；反而好发哀婉沉郁之声；于时局艰危时时在心；与当时一些玩蛐蛐蝈蝈的纨绔子弟绝然不是一码事。他的后人在他的《行状》中讲他：“历代史事；兴衰治乱之源；无不悉心研究；尤所讲究本朝掌故；即使稗官野史；亦参考无遗。”可知并非虚言。
经述的母亲赵氏常年患有肝病；经年不愈；发起病来剧痛不止。每逢这时；李经述总是衣不解带地服侍在旁；亲尝汤药；无微不至；想方设法为母亲减轻病痛。他到处打听治病良方；有一次听说这种病要用亲生儿子的肉和药以进；病才能治愈。李经述信以为真；真的从自己的手上剪下一块肉来；和进母亲的中药里煎熬；呈送老母。可惜母亲的病并未好转；终于1892年撒手西去了。李经述悲痛欲绝；每念母恩便要伤心哭泣；每哭必喘；以至于常常昏厥过去；身体遂大亏。 李经述真正帮清廷做的事大概只有一件；即1896年其父奉命出使英、法、德、俄诸国时；清廷念及李鸿章年高远役；特降旨令李经述和李经方随侍在侧。李经方同时兼翻译；李经述则加三品衔；以参赞官的名义随行。李氏父子此一行行程达数万里；历时半年多；无论行至哪里；李经述总是老爸身边的高级侍卫；饮食起居调理周至。
回国后仍是在家闭门读书；深自韬晦；澹泊寡营；超然于时评之外；亲朋故旧见其远离官场；书生一个；也就不敢轻售其私。 庚子年间，北方兴起义和团；烧洋楼；杀洋人。八国联军杀进北京前；慈禧太后一边急急带了光绪皇帝向西逃跑；一边连发“十二道金牌”到广州；要李鸿章立马北上收拾残局。当时李经述正带着家眷避乱南归；到达南京时未及上岸；就听说老爸已到达上海；于是急忙调转船头再奔上海。到了上海；李经述坚决要跟老爸北上。李鸿章眼看北方混乱；京城内已是洋人的天下；不忍儿子跟着去受罪；何况这次是去与洋人谈判的；李经述并无几年外交经历；还是不去为好；于是一定要其留下。 1901年秋；李鸿章与十一国的公使的谈判结束了；人也倒下了；住在贤良寺里；咳嗽常带血。李经述听说后急忙带着长子李国杰前去探望；李鸿章已卧床不起了。李经述不愧是个大孝子；每天在父亲跟前服侍；昼不甘食；夜不交睫；连续五十多天寸步不离；每天还要烧香吁天；宁肯以自身相代。
这年11月7日；其父经不住长期的劳累和疾病的折磨；还是咽气了。李经述痛不欲生；自觉未能保住父亲的生命；实为儿子的无能；遂欲以身殉父；后经家人环跪相劝；方才作罢。但他的身体从此垮了；每念必哭；每哭必喘；每喘必汗；焦肝灼肺；渐渐形在神亡。他自觉不久于人世；于1902年2月11日写下遗书；历言心境忧危；家声恐难仰绍等等。一周之后；他也随其父仙去了。此时距其父逝世只有一百天。 其乡亲有感于他的孝行；由直隶布政使周浩和按察使杨士骧等上呈事实；请求李鸿章的接班人、新任直隶总督袁世凯褒奖。清廷闻知亦为之震动；尽管两宫皇太后刚刚“回銮”；万事未定；亦特为降恩褒扬其嘉行；准其列入国史孝友传。他承袭其父的侯爵爵位；由他的长子李国杰再次承袭。最后其后人葬其在李家的故乡合肥东乡；距离合肥仅二十里的茅冈。
李经述文笔优雅；感情充沛；手书《澹园日记》十一册；是他一生最后的日记；记录了他在京城贤良寺随侍老父身边所见的、最后的生活起居诸事；世人从不曾获见；家族内部也多读不懂。从民国到解放；清代遗物虽不合时宜了；但毕竟是祖先遗泽；他的后人还是把它深藏秘锁起来。 说起这十一册《澹园日记》；李经