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当时的中印之战，印军动用了三十二万四千人。中国人民解放军以四万兵力，轻武器为主，四路出击，气吞江河。西线从错那攻达旺、邦迪拉；东线从察隅进攻；中间两路从墨脱沿雅鲁藏布江往下游打；还有一路沿苏班西里河推进。风卷残云一般，只用了一个月便基本收复失地。其中有个精锐部队防守的西山口，印军修筑了坚固的军事堡垒，扬言说，解放军想要攻下来，至少需要半年时间。结果一个早上，就被解放军拿了下来。英勇的解放军在军事上取得了绝对的优势和胜利，迅速击溃印军，战事只进行了十多天，先头部队便打到了距新德里300多公里的地方。当时新德里一片慌乱，大街上修筑工事，市民们争相出逃。部队接到停止进攻的命令，才撤了回来。
这场战争中，解放军的后勤补给和伤员运输十分困难，补给线太长，一发炮弹，从拉萨背到前线需要两个月时间。热爱家园的藏民们，投入了极大的热情支持参战部队，收复被侵略的藏区土地。光支前的牦牛就有三万多头，家家户户出人，十二三岁的孩子也帮着运物支前。德东下边有位四岁的小男孩，背了四筒罐头，有八斤多重，他的阿爸阿妈背着沉重的物资牵着他的双手，全家人一起翻山越岭。
“众人有什么好的意见和建议，说出来，一起研究一下。群策群力是我们的老传统了，不要紧，大家畅所欲言。”主持会议的刘副政委微笑着，开始发言，也打断了木危诺少将的沉思和回忆。
“会不会是和最近风传的冈仁波齐的鼓声有什么联系？”公安厅的一位同志提示着问道。
众人的眼光一起聚向了主持会议的刘副政委，显然，大家都想到了这一点。
刘副政委看了看大家，说道：“在事情没有搞清楚之前，不排除任何可能。至于鼓声一说，我也有所耳闻。不管怎么样，采取什么办法，一定得摸清他们的真实意图！”说到这里，刘副政委看了看自治区公安厅的许副厅长，笑着问道：“说说看，你这位刑侦专家有什么好的想法？”
许副厅长笑道：“刚才王参谋已经把情况叙述得很详尽很清楚，分析得很透彻。想必两位将军早已经胸有成竹，我们坚决支持军区领导的决策。况且，赫赫有名的雪豹侦察连连长坐在这里，我们还有什么不放心的？我们原打算派出侦察员协同军区行动，现在看来是多余啦。哈哈”说罢，许副厅长大笑着，指了指诺日朗。
在神秘的雪域高原，西藏军区有一柄利刃，这就是名震中外的特种部队——雪豹侦察连。连长诺日朗曾经率队在国际侦察兵竞赛场上，获得外军组团体第二名的优异成绩。有国外的军事专家分析说，这是中国军队专门用于对付印军特种部队渗入的杀手锏。
众人信任的目光，纷纷地投向了诺日朗。
在训场上似猛虎一般的诺日朗，此时羞涩得如同一名大姑娘，不好意思地低下了头。
刘副政委笑了笑，说道：“看来我们是不谋而合了。”
军区副司令员木危诺少将看了看诺日朗，随即目光转向少校参谋王志军，命令道：“通知一线各边防部队，加强戒备，密切注视边境动向。”
王志军啪地一个立正，答道：“是！”
待木危诺少将说完，刘副政委笑着说道：“都是党领导下的人民的政府和军队，大家的目标是一致的：捍卫和平。各家分头密切监视，有什么新情况，及时互相通报。”
木危诺少将再次把目光转向诺日朗，说道：“别像个大姑娘似的，平时训练场上的威风哪去了？让你列席会议，就是为了让你把情况掌握得更清楚。我命令：雪豹连立即组建侦察小分队，务必搞清楚非法入境人员的真实目的！”
诺日朗立即从座位上站了起来，啪地一个标准的立正姿势，宏亮、干脆地答道：“是！”
木危诺少将接着又补充道：“人员由你挑选，具体行动计划，由参谋长亲自向你下达。行动要快，严格执行纪律和党的宗教政策！”
“是！首长，坚决完成任务。”诺日朗利落地答道。
由诺日朗上尉带队的五人侦察小分队，化妆成朝圣者，按照事先拟定的计划迅速赶到了冈仁波齐山谷的预定地点。
冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰，峰顶终年积雪，洁白晶莹，似青藏高原上一枚巨大的水晶钻石。四周护绕着的群峦，如同神圣的八瓣莲花。雪峰白云缭绕，威凌万峰之上。南面与“圣母之山”纳木那尼峰遥遥相望，两峰之间是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。东边的万宝山，传说是佛祖释迦牟尼踏过的神山。西为度母山，北面是护法神大山周围的群峰像恭顺的臣民，向主峰冈仁波齐低头朝拜。
这是一座高悬于信仰者、崇拜者和赞颂者，高悬于圣徒和凡夫俗子心中的圣洁之峰。自古以来，冈仁波齐和玛旁雍措湖就被许多教派誉为神山、圣湖，更是把它看作是圣地和世界中心，这里是他们心中的“麦加”，到神山朝拜是信徒们一生的梦想，朝拜之后是他们一生的荣耀。传说到冈仁波齐转山，可以洗去一生的罪孽，可以免受轮回，可以立地成佛。神山圣湖周围，寺庙林立，古迹众多，流传着无数神奇美妙的传说。数千年来，信徒们络绎不绝的朝拜，更使她的神采光耀炫目。
雪豹小分队到达的这个位置，是被人们称之为“死亡谷”的地方。远远看去，似是有许多垃圾，走到近处才知道，只是些衣物。据说，转山的人们把衣物丢在这里，象征死过一次，所有的不幸，全部留在了这里，丢下之后，便可以获得重生。不远处便是“地狱门”，传说这是进入地狱的大门，转山的人们大多会下来看看，把道路弄清楚，生怕死后会迷路。附近还有一个天葬台，有好奇的朝圣者忍不住会溜到附近，偷看神秘的天葬仪式。
根据边防部队的跟踪报告，三支黑猫特种部队的小分队全部从这一带进入了冈底斯山脉雪谷。
远处有一些转山的人们虔诚地走在朝圣的路上，没有人留意诺日朗他们。诺日朗走到一个不容易被人发现的地方，开始与指挥部联系。
雪豹小分队使用的是中国自主开发的北斗卫星导航系统。目前这个系统，已经开始在中国及其周边地区提供高精度的服务，定位精度为10米。北斗系统正在快速发展之中，将逐步扩展升级为全球卫星导航系统。在北斗系统开发出来之前，中国一直使用的是美国国防部长期垄断的GPS系统，这就相当于被别人卡着脖子，一旦处于战时，弊端不言而喻。
诺日朗使用的是一种特制的、只有钮扣般大小的高精度收发器，可以别在衣领上。小分队的队员们每人都带着一个。通话不但稳定、保密、覆盖面大，而且指挥中心可以准确地定位出他们的位置。
雪豹小分队迅速接通了指挥部。指挥部指示，立即执行第二步行动计划。队员们整好行装，快速地向着雪谷深处，迈开了勇敢的步伐。
正值盛夏，西藏阿里远不似内地那么炎热。深邃、辽阔的天空仍不时飘下白雪，群山与草原之间一片片的戈壁、沙漠，似是一片洪荒未开的空灵世界，更显出一份神秘而超凡的高原旷野之美。这里被许多人视为人间天堂。
木辛村不远处的活佛灵塔威严静寂地肃立着。灵塔附近有一个洁白的玛哲堆，这是具有灵气的经石堆，藏语称“多本”。经石堆上插着的黑色风马旗，在风中猎猎飘展，发出阵阵神奇的“哗啦哗啦”的声音，仿佛是在诵念经文，为木辛村朴实善良的村民们送去祝福。“风马”也称作“经幡”，藏语称“隆达”。“隆”是风的意思，“达”指的是马。苯教的经石堆称“玛哲”，藏传佛教称“玛尼”。这是藏区原始而又朴素的祭坛之一。
木辛村是阿里地区一个古老偏僻的村落，这是村民们引以为荣的名字，木辛是苯教传说中最神圣的家族之一。村民们笃信不疑，村里住着的活佛木辛霍尔伦，便是木辛家族的后裔。
这时，经石堆前走过来一位后背微驼、六十来岁的老人，他迈着蹒跚的步履，沿着逆时针方向，一边虔诚地念着八字真言经“阿、嘛、吱、枚、依、萨、哩、咄”，一边绕着经石堆慢慢走动着。无论刮风下雨，这是他每日必做的事情，几十年如一日，从没落过。他叫弥梁柯巴，是一位勤快能干的老人，他没有妻室，是木辛霍尔伦活佛的奴仆。西藏解放后，农奴制解体，弥梁柯巴没有离开，一直追随着木辛活佛。因为跟着活佛的缘故，他仿佛无所不知，同样深受村民们的尊敬。
转完经石堆，弥梁柯巴老人便往家里赶。一路上，心里念念不忘，杰布少爷的神犬扎巴又该喂了。杰布少爷在的时候，都是他亲自喂的扎巴。
“扎巴”在藏语里是非常厉害的意思。神犬扎巴是附近最有名的藏獒，方圆百里所有的藏獒都不是它的对手，它曾经在戈壁滩上单独战胜过五只恶狼，一战成名。它从来不屑与同类争斗，一个威严的眼神便足以让对手慑服。它不但力大勇猛，而且非常漂亮，青黑茂密的鬃毛，透着光泽，似雄狮一般，目光雪亮，含蓄而又深沉，令人望而生畏，浑身透着剽悍、刚毅、沉稳和高傲。小的时候，是杰布从冈仁波齐附近捡回来的，杰布视扎巴如亲兄弟，常常搂着它入眠。没有人能说出它的来历，木辛霍尔伦活佛说，它是上古时期喜马拉雅山脉最凶猛的古鬃犬种，是天神赐予杰布的保护神。
自从杰布去了北京念书之后，照顾扎巴的重任便落到了弥梁柯巴老人的身上。杰布离开扎巴时，抱着扎巴的脖子哭得像个泪人，扎巴的眼睛里也满是泪水，低声地呜嚎着。弥梁柯巴老人站在一边，也忍不住地抹泪。扎巴跟着送杰布的车子跑了很远很远。
这几天，扎巴一直不安分，它似乎已经感知到，主人杰布很快便要回来了。
弥梁柯巴老人很喜欢杰布少爷，像对待亲生儿子一样疼他，自从杰布少爷离开，他开始变得沉默寡言。
走在路上，弥梁柯巴老人又对着远处的神山为主人木辛霍尔伦活佛、仁珍拉姆和杰布少爷祈祷着。
木辛霍尔伦是附近苯教寺庙的活佛，庙里有十几个僧人。他们大多住在木辛村和附近的村子里，通常白天在寺庙里念经，晚上除值班僧人外，全部回家休息。苯教僧人大多有妻室，也有终生不娶的修行者。
仁珍拉姆是杰布的阿妈，一位通情达理、深受村民们爱戴的慈祥老人。
苯教在藏区有着非常久远的历史，曾经的信徒遍布藏区，自一千多年前吐蕃王松赞干布开始兴佛，外来佛教和原始苯教开始了激烈而漫长的斗争。最终还是藏传佛教占了上风，苯教逐渐衰落。在这个过程中，双方互相借鉴，互相融合。如今，藏区有些传统的习俗和仪式，已经很难严格区别，哪些是佛，哪些是苯，早已经是佛中有苯、苯中有佛。
木辛村所在这个地区也曾经发生过佛苯之争，双方互相诅咒。木辛村人在村头不远处立起了几座活佛灵塔，据说可以把对方的诅咒挡回去。这几座灵塔内原先装着几世活佛的法体。文革期间，这里的灵塔全部被砸毁，里面装的法体也都不知去向。近年来，政府拨款重新修复了