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那是一个巨大的，足有三、四米高的石像，我们走过去摸了一下，看起来像是由花岗岩雕刻出来的。
这石像穿着古代人的衣服，很是眼熟，有点像是之前经历白墙夜眼事件时，在苏州那条巷子里面见到的深衣样式……但我不能肯定，因为一看之下，我总有种错觉。认为古代人穿的衣服都差不多。
而稍后，经过小七彩用她的手机电脑画面分析出来的结果，的确是春秋战国时期的衣服没错。再仔细一看眼前这个石雕的造型，是一个嘴巴和下巴胡子长长的，看年龄大概有五、六十岁的人，正坐在那里抚琴的造型。
小七彩又查了几份资料之后，皱了皱眉，道，“这石像应该是……”
沈筱汐突然接口道，“琴仙！”
蓝眼珠这时用英语让我们慢点说，因为他中文方面，尽管能勉强听懂，但如果语速太快的话，他就无法理解我们在说什么。
冯天松对于历史方面并不是很强悍，于是马上在旁边问道，“琴仙是哪位高人？琴女我倒是知道！是某个游戏里面的人物！”
沈筱汐狠狠瞪了他一眼，道，“琴仙就是伯牙，难道你没听过？”冬司呆技。
冯天松“哦”了一声，道，“我知道伯牙，不就是那个春秋时期非常著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家的那位么？而且我还听说过伯牙摔琴谢知音的故事……”
冯天松说这些典故本来是想炫耀一下自己并非那么无知。但他刚一说到这里，突然间沉默了，而我、沈筱汐、小七彩三人同时联想到了什么，不由得身子齐齐一震！
一看到我们几个人的表情，蓝眼珠更加无法理解的道，“你们怎么了？表情那么难看！”
我深吸了一口气，良久才能说出话，“伯牙摔琴难道是……”
小七彩道，“你想的和我们想的是一样的！也许那段典故并不像古籍里面记载的那样！
世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，最早见于《列子汤问》记载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所思，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
意思简单点说就是，伯牙视钟子期为一生琴音知己，后来这个叫做钟子期的知音，不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
这段典故很多人都听过，但是当时实际情况真的是这样么？
一想到我们现在经历的所有的，有关神曲的一切，我突然感觉这件事情变得十分诡异起来，或许那段被我们熟悉的历史，并非是我们之前听说的那样子的？
如果说这里面藏着我们不知道的可怕事件呢？
或者可以这样假设，神曲的作者赫然竟是伯牙，而伯牙在弹奏这首曲子的时候，无意间发现它具有记忆功能，居然会影响人类的脑电波，出现了伯牙曾经在某些地方经历过的东西……
想想看，伯牙如果在弹琴时，突然发现眼前出现了高山，出现了伯牙以前爬山时的画面，同时也出现了伯牙坐船时的场景……
如果伯牙当时正好是在夜里弹这首曲子……
他一定会感到十分骇然，而且无法理解为什么弹了这首曲子，就会出现这样的怪事。
以当时伯牙的理解能力，一定会感觉这是鬼怪所为，所以他需要找一个人，一起来面对这样的怪事。而恰在此时，钟子期出现了！
当伯牙再次弹奏起这首十分诡异的，带有记忆功能的曲子时，钟子期也看到了伯牙曾经看到过的画面，由于当时这首曲子记忆功能不强，所以只有脑电波能量充足（或者换句话说，用现代人的词汇来理解，只有当时意志很强的人，才能听着这首曲子，看到伯牙看到的画面）。
所以伯牙将钟子期当做一生的知己，否则根据史书记载，钟子期只是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫，怎么可能就突然听懂了琴仙伯牙所弹奏的曲子了呢？现代人所理解的听懂，和当时史书里面想要表达的“听懂”，真的是同一个意思吗？是不是也可以这样理解为，正因为钟子期是个樵夫，所以他身体强壮，常年枯燥的砍树生活同时磨练了他的意志，所以让他“听懂”了其他高雅人士，听不懂的琴音呢？
而这所谓的高山流水琴音，真的是我们理解的那首曲子吗？
现代人流传下来的“高山流水”，真的是伯牙当时弹奏的曲子吗？
联想到这里，我们心里面那种心寒的感觉就越来越加强烈！
如果当时发生的一切，真的是我们推测的那样，我们就感觉历史的真相真的是特别恐怖，非常惊悚，而按照这条思路继续往下走的话，伯牙当时摔琴的目的……
恐怕绝对不是单纯的，为了纪念所谓的“知己”钟子期死亡，而是伯牙和钟子期在仔细研究了那首曲子之后，钟子期终于无法承受精神上的压力，身体越来越弱，终于病倒，以至于最终病死！
按照这条线索继续推论，甚至可以说钟子期是被伯牙的琴音间接给“害”死的！
所以伯牙发现了这个恐怖的真相之后，摔坏了自己的琴，以免将来更多的钟子期，突然惨死！
然而后来……
伯牙的曲子并没有像他自己预料的那样，被彻底摧毁，而是被后人当做“歌颂”一样远远流传了下来。结果这曲子流传到了五胡乱华时期，记忆功能越来越强悍，结果……不知真相的蛮族人，在杀人吃肉时，分了享受那种喜悦，不停的播放这首曲子，让它完整记录下来了当时人吃人的场面！
以至于一直延续到唐朝，甚至广为流传到日本、非洲、欧洲等世界各地。
出现了种种自杀、人吃人、甚至是无理由杀人碎尸的场面！
如果所有的一切，都是按照这个假设去成立的话，那么真的是太可怕了。谁能想到历史的真相居然会影响到现在社会的发展，谁能想到伯牙摔琴故事的背后，还有另外一个更加惊悚的“神曲”版本？
那么……
一切的一切，到底是怎样的呢？
当时，我们僵在那里，看着伯牙一动不动的石雕，却有种彻骨的寒意，甚至我们总觉得，伯牙的石雕像，在同样冷冷的看着我们，就像空气中有双看不见的眼睛，一直盯着我们的后背，一直盯着……
盯了足足上千年之久！
第四十二章。险些喂了蛇
站在大大小小数十个石洞群对着的空旷地带，在我们对伯牙的雕像有了一番新的推测全新的推测之后，冯天松、小七彩、沈筱汐久久说不出话来。我也感觉事情发展的让人极度震惊，谁能想到从另一个版本去诠释“伯牙摔琴”的故事。居然会得出如此让人头皮发麻的一个古怪结论。
良久，蓝眼珠显得有些不耐烦的打断我们的沉思，叫道，“你们到底怎么了？中国人真的是好奇怪！”
对于不了解中国历史的蓝眼珠来说，我们的确是有些奇怪的。但如果是从小就听过“伯牙摔琴”的故事，就会明白，我们一直以来把它当成佳话，表达人生如果得一知己，那是多么难得可贵的一件事情。然而，如果从我们刚刚的推测出发的话。我认为在伯牙摔琴的背后，一定还隐藏着另外的秘密！
会不会和巴鲁此时此刻进行的计划有关？
念头刚刚转到这里，一瞥眼我发现冯天松此时正拿着一个很复古的放大镜，蹲在地上很仔细的看来看去，他这副样子的确让人感觉像个专业的侦探了。只见冯天松一会儿把放大镜拉长，一会儿又把放大镜拉远。不时的，还会用手比划比划长度，难道他在观察脚印？
没多久，冯天松似乎已经看出来点什么，站起身吁出一口长气，道，“按照脚印行走的规律，我认为巴鲁和他的手下们应该去那边那个洞了！”说到这里，冯天松用手一指，我们便循着他的手指同时看到，那是一个高度大概在膝盖大腿根部左右的山洞，宽度应该有一米五左右。一看之下。小七彩立刻皱了皱眉，道，“你确定是这个山洞？”
小七彩的疑问也是我们在场每个人心里的疑问。因为这个山洞实在是太矮了，如果想要进去的话，只能把身子趴在地上，趴着进去，匍匐前进。尤其对非洲人十分强壮的体型来说，这样的山洞更显憋屈。再仔细一看周围大大小小的山洞，有的高两米，还有的高三米，冯天松指的那个，算是最小的一个山洞。
然而小七彩的话，并没有让冯天松怀疑自己的想法，他十分肯定的道，“按照脚印行走的方向，绝对是那个山洞！虽然不能肯定巴鲁一定在那个山洞里。但我可以肯定，他的手下一定是进了那个山洞！”
蓝眼珠道，“我先进去看看！”
冯天松却阻拦住他，道，“我来吧。毕竟是我说他们在这个山洞里面的。”
蓝眼珠摇了摇道，“我来！如果刚刚那个狙击手真的在山洞里面，我要亲手把他抓回去！”
冯天松叹了口气，道，“老兄，想想你的女儿！之前你已经冒了一次险，这回还是让我来吧。”
沈筱汐面色复杂的看了一眼冯天松，突然对我使了个眼色，意思似乎是让我阻止冯天松所谓的“傻义气”。让这个国际刑警打头阵。
我第一次觉得沈筱汐这个人略微有些自私。不由得想起我们认识没多久时，她在日本曾经问过我，“可以信任你么？”由此似乎可以想象，沈筱汐应该是个极度缺乏安全感的人吧。
因为没有安全感，所以会很注意的保护自己，以及……爱人！
可是，冯天松是人，难道蓝眼珠就不是人吗？
既然有缘相识，并且走在了一起，还并肩作战，就是同伴！
一起战斗的同伴之间，也要勾心斗角的吗？做人得多累？
所以我假装没看到沈筱汐对我使的眼色，不过我还是第一时间从皮带上拿出了匕首，紧紧握在手里，道，“你们俩都别争了，还是让我来吧。”
冯天松和蓝珠子一起望向我，还要说话，我道，“山洞里的视线太暗，你那个墨镜在白天的时候还好，到了漆黑的地方，未必能比我注意到更多的东西。另外……”说到这里，我又把目光转向蓝眼珠，道，“老兄你的身材比我们都魁梧，尤其肩膀，很宽大，如果山洞里面越往里面进，越狭窄的话，凭你的身材，恐怕无法在山洞里面灵活的移动！真有什么事情的话，也不好逃跑！对不对？”
说完这句，我留意到小七彩露出担忧的神色。沈筱汐则比较尴尬，不知道她在想什么，但总之她的表情非常复杂，看不懂她真实的想法。
稍后，冯天松和蓝眼珠又争了一阵，沈筱汐道，“让小江去吧，她说的确实有道理，你们两个别争了。而且时间有限！”
冯天松这才�