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以神明的名义反对松赞干布和禄东赞颁布的一系列改革措施，在信徒的支持下，在他们的领地上，对这些政策进行公开的抵制和反制，并且在赞普直属领地和他的支持者们的领地上进行宗教渗透，数十年的宗教传播经验和吐蕃人目不识丁的文化程度使得这种渗透变得相当容易，松赞干布的支持者被一个接着一个的瓦解，一个接着一个的死去或是倒戈，到如今，他的情况已经很不妙。
就在三天前开始的祭天大会上，那群骗子居然公然声称他军队中的一位得力干将反对神明，亵渎神明，必须要受到神明的惩罚，在狂热支持者的支持下以及军队大部分士兵的犹豫不决之下，这位勇敢的将军带着他的卫队击杀了数百个神明教的狂热支持者，将一个叫嚷的最凶的神棍撕碎，然后力尽被擒，被活活烧死祭天
神明教已经开始了对军队的渗透，或者说是对军人的们的家人的渗透，世界上最厉害的风不是飓风，不是暴风，也不是龙卷风，而是枕边风，在家人成为信徒或者被迫成为信徒之后，军人们会受到这种影响也就是难免的，就拿三天前的事情来说，军队人数是五万人，神明教的人数是一千人，但是除了那位将军和他的五十人亲兵卫队进行抵抗之外，没有任何一个将军或者士兵去解救那位将军。
松赞干布赶到的时候只看到了一具焦尸，还有那个叫做珠尔希的神明教第一神棍的戏谑的笑容，还有那近乎于挑衅的话语，松赞干布几乎忍不住要拔出自己的腰刀，率领军队将神明教一举铲除，但是他知道，如果他这么做了，他明天就会被推翻，因为他的支持者们已经寥寥无几，他的军队估计也只会旁观——他们不知道是应该帮助赞普还是帮助神明
干脆谁都不帮好了
松赞干布只有不到五万人的绝对忠诚的军队，这些数量的军队，无法和那些权贵们的私人军队的数量相提并论，吐蕃不是一个成熟的政权国家，他的政权建立在他的家族的强悍与威望之下，失去了这种威望，他所谓的政权只是一个赞普家族和少数几个家族而已，无法和权贵们对抗。
神明教的存在不仅仅大大削弱了自己身为赞普的力量，更为权贵们获得了近乎于天文数字的收入，这些收入一旦得到了，要是再想剥夺就几乎是不可能的事情，他们只会不断地索取，不断的要求，从一开始的十分之一的收入到现在的三分之一的收入都要上交神明，比起这些吐蕃人交给赞普的赋税还要高。
松赞干布要铲除神明教！
而如果松赞干布不和神明教对着干反而支持神明教大家一起均分好处的话，神明教也不想干掉松赞干布，但是松赞干布的态度是要做一个霸主，强悍的霸主，绝对不能接受任何质疑和反对的霸主，所以这就注定了松赞干布和权贵们的对立，或许是早期一统高原的战争中松赞干布经历了太多的胜利，所以让他有些目中无人，所以才会在神明教强势反击的关头手足无措
他不会想到那些在他一统高原的战争中对他唯命是从的家族领主们会如此激烈的反对他的政策和意见，甚至在面对面对抗不过他的时候，采用了另外一种更加卑鄙的手段，松赞干布在之前掌握了三十万军队，几乎是整个吐蕃的全部军队，而反过来，权贵们的私兵则不足十万，他们只能退却，松赞干布太相信自己，没有赶尽杀绝，所以给了权贵们喘息之机。
神明教的政治化让松赞干布难以招架，支持者一个一个的失去，反对者越来越多，他几乎被逼入绝境，而此时大唐对吐谷浑的战争让他看到了新的曙光——占领吐谷浑的土地，增强自己的实力，然后南北夹击神明教！
至于大唐谁啊？我怎么不知道？
相对于松赞干布的狂傲，禄东赞则显得冷静得多，他敏锐地察觉到了松赞干布目前的危局，他不是没有考虑过投靠神明教集团，但是在之前松赞干布强势的时候，他曾经强势驱逐了进入他的家族领地传教的神明教，所以和神明教结下了死仇，他不能放任松赞干布死掉，松赞干布被打倒了，他也只有死路一条。
在和大唐的战争中，禄东赞为吐蕃找到了另外一条道路——依靠强大的大唐，收拾掉神明教，再缓缓铲除反对派权贵，建立一个大唐模式的中央集权政府，掌握全部的权力，然后当皇帝，自己做丞相！
该如何做到这一点呢？该如何利用强大的大唐帝国呢？
和亲？这是很常用的手段，之前他就通过战争强迫尼泊尔王国的尺尊公主下嫁给松赞干布，现在大不了再用一次，当然了，见识到唐军战斗力的他不会再采用军事手段，而是采用求情的方式，结果让他万万没想到的是，大唐皇帝陛下以国书的形式废除了和亲，大唐公主只嫁给大唐国民，且是有功之臣，不嫁给外族。
没办法，禄东赞囧了，最方便最快捷的方式消失了，还有什么道路？那个奇怪的危险的年轻人告诉他，可以引入大唐的宗教来对抗本地的宗教，引入一心向善的佛教和宽容和谐的道教，而且这两个宗教的最大特点就是——绝对不允许残害人命！
只这一点，就会和神明教产生剧烈的冲突，习惯于拿活人祭祀的神明教一定会视这两个教派为眼中钉肉中刺，无形之间会分担松赞干布的压力，松赞干布可以获得喘息之机，重整自己的势力，在军队中来一次大清洗，将自己的心腹安插入军队，得到完全掌控军队的结果，那是最好不过的。
禄东赞此来，就是来和松赞干布商量如何帮助大唐佛教和道教在吐蕃站稳脚跟的事情，只是正好撞上了松赞干布的火气狂飙的时候，颇有些不合时宜，人在愤怒的时候往往会失去理智，这是他的父亲临死前告诉他的真理，想要击败一个人，就要先让他产生愤怒，并且沉溺于愤怒之中无法自拔，到那时，无论他多么强大，也会自己给自己挖好坟墓，就等着你将他推进去，盖上土壤。
松赞干布不能继续愤怒下去了，至少如今还不能，大家拥有共同的利益追求，你要是死了，我也就完了，所以就算是为了我和我的家族，你也不能死，不能愤怒！
一念至此，禄东赞的步伐坚定起来，无论如何都要让松赞干布恢复往日的冷静，只有一个冷静的赞普才能为他带来最大的好处，所以无论如何，也要让他恢复冷静，让他知道自己现在应该做什么！rs
六百一十二 宗教的反击
禄东赞大步流星的想要进入王宫，在宫门口被松赞干布的贴身亲卫拦下：“将军，赞普说，他不想见任何人，任何人都不要进去，否则会被治罪的，而且”侍卫压低了声音：“赞普现在的心情真的是不太好，连最喜欢的瓷器都被摔碎了，所以，将军还是不要进去了吧”
松赞干布的亲卫是赞普家族的世代世袭亲卫，忠诚度绝对可靠，也是松赞干布非常信任的人，人数只有三百，但是要论战斗力的话这三百人可以正面击溃一千人以上的正规军，都是心腹中的心腹，比起禄东赞来说，还是这些亲卫更被信任，所以凡是赞普一系的官员都知道这些亲卫说的话有绝对的可信度。
禄东赞平时也很乐意和这些亲卫打好关系，和这些亲卫打好关系的话，有他们给赞普说些好话，那对于自己的仕途很有用处，别小看了这些亲卫，俗话说宰相门前七品官，就是能否说的上话的关系，官再大，说不上话，没用，这世道人人都有点儿小小的权力，关键看你会不会用。
禄东赞何其聪明，当然知道这里面的门道，所以这些亲卫也很愿意给禄东赞提供方便，这就告诉禄东赞这个时候不是发火的好时候，而要冷静的思考对策，要让别人灭亡，就让先让他疯狂。
这是一个行之有效的方式，古往今来的每一个失败者都印证了这个道理，但是显然松赞干布并不知道，吐蕃也没有汉人那么悠久的历史，但是无所谓，只要有人明白就可以，禄东赞就是一个明白人。他谢绝了护卫的好意，还是要求进入王宫，并且承担一切后果
松赞干布摔碎了自己最喜爱的瓷瓶之后，就已经有些冷静了。不是为别的。只是为自己的瓷瓶被摔碎了感到肉痛而已，别的还无所谓。着最喜欢的瓷瓶还真叫他肉痛，看着一地的碎片，无话可说，心中对于神明教的那群人更加痛恨。正在此时，禄东赞走了进来，看着一地的碎片，叹了口气，便蹲下身子开始整理。
“我不是说任何人都不要进来吗？你们是干什么吃的！信不信我砍了你们的脑袋？！”松赞干布没有对禄东赞说话，而是狠狠地斥责了身边的亲卫队长，亲卫队长一脸苦涩。遇到这种事情，他们亲卫就是里外不是人，做到了会得罪大臣，做不到的话会得罪皇帝。怎么着都要得罪一些人。
禄东赞没有站起身子，继续收拾满地的狼藉，顺带着开口说道：“赞普就不要责怪他们了，是臣下硬要闯进来的，和他们没有关系，若要惩罚的话，就惩罚臣下好了。”
松赞干布这才将视线转移到禄东赞的身上，冷冷的开口道：“本赞普下的命令，连你都不要遵守吗？那群神明教的人不听也就算了，军队不听在我意料之中，而如今，连你都要背叛我吗？！”
禄东赞的面色立刻变了，抄起一块碎掉的瓷片放在手腕上大声吼道：“既然赞普如此怀疑臣下，臣下生无可恋，这就一死，以消除赞普疑惑之心，还望赞普照顾好臣下家人！”说完就用力在手腕上划了一下，鲜血立刻就喷了出来，松赞干布大惊失色，立刻扑上去将自己身上的锦袍撕了一块下来堵住禄东赞的伤口，大声喊道：“快去把医者喊来！你这是做什么，我，我只是在气头上，你为何如此当真，为何如此儿戏？！”
禄东赞的面色渐渐有些发白，仍旧坚持着严肃的面孔说道：“赞普只是因为这种事情就怀疑臣下对赞普的忠诚，臣下只是觉得寒心，觉得之前所做的一切都是徒劳无功的，觉得之前为赞普付出的一切都是没有结果的，既然如此，还不如死了好！免得继续受苦！”
松赞干布一脸的懊恼之色，喊道：“我，我，我只是生气啊，你为何又要这样，这会要了你的命的！我若是怀疑你，又为何还要给你兵权，让你统帅军队？又怎么会让你去和唐国谈判？哎呀！都是我的错，都是我的错可好？医生怎么还不来！想死了吗！？”
一番折腾之后，医生终于赶过来，将禄东赞的血止住，然后里三层外三层的包扎了一下，算是把禄东赞给救回来了，但是禄东赞显然失血有些多，所以脸色惨白，相当虚弱，松赞干布也不知道多后悔，心里发誓从今以后再也不能和他说这种事情了，否则就不是失去一个得力助手那么简单的事情。
“你啊，你为何偏要在这个时候过来找我呢？”松赞干布责怪禄东赞，也在责怪自己。
禄东赞说道：“当然是担心赞普被神明教那些人给气坏了身子，这才前来的，赞普可千万不能乱了分寸，那些混蛋要的就是赞普被气坏，他们就一定可以从中取利，赞普一定要控制住这种感觉，不能被他们所利用。”
松赞干布深深叹了一口气道：“我自然也知道这样是不对的，我父亲就是被气死的，我当然会注意，但是，整整五万人的军营，一名大将竟然被一千�