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现实和深远的意义。因为这些地方势力除了少数人之外，对朝廷的忠诚都是随着形势而变化的，他们更多地要考虑自身和本族的利益。
第三十四章 盏达土司的难题
只是，正如梦珠所言，依靠现在的兵力，显然不能达到预期的目的。张勇，清初名将，智勇兼备；清军精锐，实力亦很强大。朱永兴虽然极想取得一场大胜利，以振奋颓丧的士气民心，但要和名将对阵，却难免心有疑惧。
就算是穿越者，就算满脑子古今中外的战例，可朱永兴毕竟没有战阵厮杀的实践经验，小瞧古人可是要付出代价的。
还是再等等再说，看看自己能聚拢多少明军，再结合郑砚北的人所刺探到的永昌的更准确的情况，然后才能做出最终的选择。
朱永兴轻叹一声，暂时把这个诱人的想法抛开，仔细回味了一下与郑砚北的谈话，看看其中有无疏漏的地方。联络召集残存明军，招揽工匠、矿工，搜购火药及相关原料，征集粮草物资，刺探各地清军情报
能够想到的基本都布置下去了，效果吗，只有用时间去检验了。而且，郑家是否具有这样的能力，是否拥有足够的人手，现在也是不好确定的事情。
烛火摇曳，夜深人静，朱永兴时忧时喜，思绪万千。虽然迈出了成功的第一步，但在即将面对清军之时，对于厮杀战阵并不熟悉的朱永兴难免患得患失，难免心存疑惧。
不能再想了，再胡思乱想下去，鸭梨就大得要把自己的神经绷断了。朱永兴苦笑着摇了摇头，该信任的还是要信任，这是逼到份上的无奈。该面对的也总是要面对，这是命运的安排。
在铜铁关驻扎两日，待央率领的后续族人赶到后，朱永兴率领先头人马继续前行，只一日时间便进入了盏达地界。
盏达为现在盈江县内，其时为干崖宣抚司治下，土司为傣族刀氏所世袭。闻有大明宗室率军队入境，现任土司刀白龙亲来迎接，礼数甚恭。
对此，朱永兴倒也不感意外。是忠于大明，还是迫于军威，或是仇恨清军，这些原因并不重要，重要的是在历史上与南明残军作战的土司很少。而李定国、白文选等南明残军在云南边远地区能够坚持数年，没有土司、寨主、头人这些地方实力派在粮秣和物资上的支应和供给，绝对是不可能的事情。
而且，朱永兴从郑砚北口中已经知道了清军军纪败坏，以及在云南的暴行，“戎车所至，狐兔不存，每至一地，遍索妇女，行歌侑酒，民深恨之”。
而历史上，就连洪承畴也用没头状纸的笔法描绘了清军炮制的罪恶暴行，“无处不遭兵火，无人不遇劫掠。更将男妇大小人口概行掳掠，致令军民父母、兄弟、夫妻、子女分离拆散，惨不堪言。所存老弱残废又被捉拿吊拷烧烙，勒要窖粮窖银，房地为之翻尽，庐舍为之焚拆，以致人无完衣，体无完肤，家无全口，抢天呼地，莫可控诉”
“其在永昌一带地方更为惨烈，被杀死、拷烙死者堆满道路，周围数百余里杳无人烟。真使贾生无从痛哭，郑图不能尽绘。职不知滇民何至如此其极也”
荼毒地方，抢杀yín掠，此是自掘坟墓；罪恶昭昭，天道好还，吾定要行惩jiān除恶之责。朱永兴的决心更加坚定，迟来的正义非正义，让那些作恶多端的刽子手得享天年，实在是神灵瞎眼，苍天已死。而这个替天行道的使命，无疑该由他背负而起，方才不负穿越一遭。
“殿下。”土司刀白龙见朱永兴婉拒了他歌舞邀宴的请求，神情便有些犹豫，但迟疑了半晌，还是开口说出了难处，“自清军入滇，蹂躏地方，百姓苦不堪言，逃难者甚众，多往边境地带而来，流落盏达、干崖的逃难者亦是不少。然民族不同，习俗各异，本宣抚虽尽力安置，仍是冲突不断”
明白了，朱永兴微微颌首，这是原住民与外来人的矛盾，刀白龙希望自己加以解决，可见这些外来的逃难者应该多是汉人。如果自己不管，这些人或者与当地人火并，或者融入当地，或者远遁他国。比如后世在缅甸的果敢，瓦邦一带的汉族，都称是祖籍南京；有不少甚至迁徙往交趾、暹罗等国，成为了明朝遗民。
刀白龙见朱永兴尚在沉吟，便又抛出了一个诱人的原因，“由永昌府、腾越州而来的难民中颇有武力出众者，殿下宗室之尊，有留守之名，若以大义相召，必能聚拢豪杰，以图大事。”
这家伙，怕是吃过苦头，才急着要自己管束这些难民，或者把这些难民都带走才更合他的心意。朱永兴不置可否地转向身旁的郑砚北，客气地询问道：“易长史，你看此事该如何处置？”
本来长史作为明代王府属官最大的官职，一般应由皇帝亲自指定，有点类似于各藩王的保公，是不允许各王府自行延揽的。但现在这样的状况，显然不可能全部都照着规矩来了。更何况朱永兴连圣旨都敢伪造，连亲王、郡王都敢矫旨加封，一个长史又算得了什么。
而这个长史应该是给郑砚北的，但郑砚北以年老体虚为由婉拒，却推荐了叫易成的中年人。对于易成这个人，朱永兴并不十分了解，但能得郑砚北倚重，也就算是代表了郑家，给其几分面子也是应有之意。
易成赶忙躬身答道：“永昌原是蛮荒之地，自明以来多有发配充军之流犯，而永乐之后进入永昌移民多数则因屯兵之故；腾越，极边之地，历来尚武强悍。”
只给出理由，却不正面回答，这是对自己的尊重吗？朱永兴沉吟了一下，微微一笑，说道：“既是可用，吾便前去——”
“殿下千金之躯，岂可轻易劳动。”易成赶忙阻止，说道：“不过是些逃难小民，殿下只需派出信使征召即可。”
朱永兴沉思了一下，点了点头，看来自己还未完全适应现在的身份，掌握古代做事的方法。这个时候人们注重身份等级，认为是天经地义的事情，过于平易近人反倒会有适得其反的作用。
刀白龙见难题有望解决，心中喜悦，安排好朱永兴及所带人马的驻所，又送上酒肉以示恭顺。
第三十五章 有喜有惊的投靠
在现在的局势下，只要不与我为敌，倒也不强求其出力助战。朱永兴对此看得很开，对刀白龙虽有亲近笼络，却没有强迫命令。自己的实力还不够强大，还没有让人们看到扭转战局的希望，地方土司处于中立观望便是可以理解的事情。
第二天对于朱永兴来说，是忙碌的一天，是惊喜交加的一天，也是实力增加的一天。事实与预料总会有出入，甚至并不是按朱永兴的意愿而发生，也就难免心情起落，既有欢喜，也有惊惧。
腾越人胡宗尧，原为崇祯七年进士，曾任太常博士，太仆寺卿等职。因父丧回乡，又逢明朝败亡，天下战乱而留在家中。闻清军攻来，他便携家眷及数十家丁，向边外逃难而走。
永昌人杨国骧，其祖为永乐年间平定土司和缅酋犯境叛乱的武功大将军杨冕，后定居永昌。永历帝由永昌出奔缅甸，他便散尽家财，招募乡民组织义兵。被清军击败后，逃至盏达土司地界。
此两人便是聚集在盏达的近万难民之首，正为粮食不继、难民与原住民屡起冲突，又不知该何去何从而苦恼之时，信使一至，不啻于久旱逢干露，所有困难迎刃而解。两人喜出望外，立刻带着少量随从赶来拜谒，
“殿下只是行监国之事，却无抚军之责？不过，倒也无妨。”胡宗尧一句听似无心的话，却令朱永兴心头大震，他意识到自己还是有了疏漏。
监国偏重于政事，如果加上抚军两字，则军政兼顾，可与执黄铖的李晋王分庭抗礼，甚至可以超乎其上。到底还是对古代知识的了解不够精深啊，而且连很多古代人恐怕都不清楚这里面的区别，胡宗尧不愧是进士出身，白胡子也一把，了解得通透啊！
疏漏已经无法弥补，除非杀了眼前这几个人，再伪造份圣旨，可之前传出的消息却不好更改，自己也下不了这样的狠心。
朱永兴一瞬间便甩掉了杀人灭口的yīn暗念头，迅速平复了心情。接下来便是对胡宗尧和杨国骧赞赏有加，又给了他们官职，并表示已与刀白龙商讨完毕，由他尽量筹措供应粮食，自己这边也能帮助一些，希望他们安抚组织好逃难百姓，尽量不与当地傣人发生不快。
杨国骧既有封赏，又解决了眼下的困难，年轻人到底城府不深，不禁喜形于色。
胡宗尧老成持重，想的也长远，领恩拜谢后便不无忧虑地说道：“殿下如此大张旗鼓出缅入滇，虽振奋民心士气，但也易成为清军目标。永昌就驻有大量清军，不可不防啊！听闻李晋王退往孟艮，巩昌王去往木邦，不若起驾投两藩，合兵一处，以壮声威。”
心态随着深思后的权衡而变化，朱永兴现在认为现在投奔晋王李定国，并不是什么上策，而投白文选，却也不是朱永兴心中所愿。二王虽忠，却是忠于永历，忠于小朝廷，将抗清大业置于皇帝和小朝廷之后。历史已经写明，自永历入缅之后，昔日名将便将全部心思放到了如何保证皇帝安全，在滇缅边境徘徊不去，再无兴王图霸之雄心。
而且，大凡有本事的人，都有固执的一面，总认为自己的判断和决策是正确的，晋王和白文选则属于此类。朱永兴虽身份尊贵，又有伪造圣旨，可要想指挥两位名将及其手下将领，多半也不会顺心成功。最有可能便是被两王好好地保护起来，礼数周到却再无施展之余地。
历史的车轮如果按照原来的轨迹走下去，不过是苟延残喘两三年，然后便是身死国灭的下场。朱永兴想要有所作为，想要扭转乾坤，想要只手擎天，就必须用自己的双手，凭自己的能力闯出一条不一样的道路来。
“胡知州——”朱永兴一字一顿地称呼着胡宗尧的新官职，这无疑是一种变相的提醒，“孟艮与木邦皆是边远之地，且近缅境，若是前去相投，吾又何必出缅入险？若是只考虑避敌而走，只担心个人安危，又如何兴王图霸，中兴大明？”
一番话说得大义凛然，既表明了朱永兴不畏艰险的决心，又掩盖了他的真实目的，还令众人钦佩不已。打造一个有气魄，有胆略，并以兴王图霸、中兴大明为己任的宗室子弟形象，在此时是最有号召力，最能啸聚群雄的捷径。
“殿下英武，此大明之幸，万民之福。”杨国骧就很激动，很受鼓舞，起身一躬，慨然说道：“清军荼毒地方，民众无不切齿恨之，王旗所至，必望风景从，如此可势力大张，光复地方又有何难哉？”
夸张了，想得简单了。朱永兴面带微笑，却暗自摇头。望风景从，史书上不绝于耳，可真实情况呢，不过是自我安慰之语，万不可依此行事。就象小说中描述的王八之气一冒，众小弟拜伏，死心塌地一样虚幻。
“战略上藐视清军，因其残忍暴虐，不得人心；战术上重视清军，因其凶恶能战，不可轻敌。”朱永兴将后世经典的话改头换面，也颇有效果，“吾将率军北进，先取腾冲，再作长远之图，望诸位助吾。”
“卑职（末将）敢不竭死报效，助殿下扶匡扶社稷。”
竭死报效，匡扶社稷，这话应该相当普遍？怎么商量就异口同声地说出来了，朱永兴起身相扶，心中还有�