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第十四章 怒海威龙
‘魔域刹星’裘日修、‘玉观音’虞欣研，‘乾坤左使’萧乾、右使谢坤，‘毒手至尊’孙零散，‘摧心掌尹’继善，‘鬼影剑客’影子，金木水火土五法王，蛇花毒血西域四魔等将他团团围住，剑拔弩张蓄意待势，准备全力出手的一刻。
李子仪似乎丝毫没有放在眼中，只顾着佳人安威，伸手握住她的手腕脉门，顿觉对方并无中毒受伤的脉象，只不过一时情绪激动充塞心结晕了过去。当下一股真气输入，蓉儿旋即醒来，紧抱着李子仪：哭道“我没有…我没有…”
虞欣研大喝道：“蓉儿，你还不快杀了他，罗罗嗦嗦做甚？”
苏蓉儿摇着头委屈地离开李子仪的怀抱，来到虞欣研的面前跪下道：“师傅，徒儿不孝，不能再侍奉您了，求您网开一面，放过他吧！要杀就杀蓉儿好了，反正没有了他蓉儿也活不了……”
虞欣研怒道：“住嘴！欺师叛教留你何用！”说着右手运力化掌，拍在苏蓉儿的胸前。
由于掌劲非凡，苏蓉儿被震出数丈，只觉五脏六腑痛若刀割，身子轻飘而起跌向半空，体内淤血上涌，狂喷而出，心力憔悴念着：再也不能与情郎长厢私守了，不禁落下泪来。
李子仪暗叫不好，纵身飞起接住蓉儿之际，顿觉肋下一痛寒气彻骨，仿佛被针刺了一般。原来适才虞欣研击飞蓉儿的同时，左手从腰间摸出数枚‘寒冰银针’抛砖引玉，以蓉儿为饵，料得李子仪前来搭救，趁其心乱攻其不备，否则正常的情况下如何暗器也休想伤这举世无双的剑手。
与此同时，魔教中人攻势一触即发，趁机全力击向怀搂佳人手无兵刃的情剑少庄主。但见半空中数十道刀光剑影，寒气森严，袭向李子仪的核心处。
李子仪此时整颗心都系在蓉儿的身上，左臂拥美于怀，只觉佳人周身软绵绵的虚脱无力，真气不住外泄，娇体发冷颤抖，脸色苍白，中的正是虞欣研镇教玄功“九玄寒冰掌”。
当下右手抚在对方的粉背“灵台穴”登时九龙正阳真气源源输入蓉儿的体内，接着空中换气，抱着佳人翻身旋转，周身迸射出先天真气，形成一层护体气墙，罩在二人的周围，将激射而来的刀光、剑光御卸化掉，仿佛清风拂体，柔丝抚身，接连一式‘龙腾四海’凭空遁起，姿势圆熟飘逸，落到古亭顶处俯视诸人。
李子仪怀搂着苏蓉儿，感到对方气息微弱，口中不住渗出血来，真气输其体内仿佛石沉大海全然无用，心下一凛骇然吃惊，无暇自身处境，着急唤道：蓉儿…醒醒啊…你别吓为夫…”
习武之人相斗身受内伤司空见贯，多数均被对手深厚功力破去护体真气或伤及腑脏，或经脉尽断而亡亦不足为奇，而苏蓉儿适才跪在师傅面前，甘心为情郎而死，并未曾运力相抗，全无防备之下身受玉观音‘九玄寒冰掌’，莫说虞欣研只用七成功力，倘若无内力护住心脉，三成亦会落得非死即伤。
苏蓉儿昏昏迷迷中仿佛听得有男子声音唤她，用力睁开沉重的眼帘，半合半开，依稀瞧着情郎的轮廓，眸角流出泪水，微细颤道：“夫君…蓉儿真心爱你…绝不会出卖夫君的，相…信…蓉…”话犹未尽，眼前蓦地一黑，全无知觉晕死过去。
李子仪潸然泪下，懊悔不已，蓉儿自始至终深爱着自己，有怎会出卖与我，凭着一句冷言便心念动摇，怎配得起佳人的爱，蓉儿如此重伤醒来念念不忘的却非是她自身的伤势，而是担心自己仍然误会于她．
李子仪心痛不已，紧紧抱着不醒人世的蓉儿泪洒如雨，落在佳人晶莹嫩白的脸颊上，不住的唤道：“蓉儿，子仪该死，你醒醒啊！”真气运转输送之时，肋下腹内隐隐作痛，随着运功增强，而伤痛扩展加剧，“寒冰银针”乃用万载寒冰所练，银针精致，通体透明，蕴藏奇寒之气，入体内随着运功升温而逐渐融化，侵入经脉骨髓之中，寒痛无比。
虞欣研亦未想到徒弟如此痴情，竟然为这男子甘心领死，丝毫不躲不抗，本欲施出六七成功力，引诱李子仪来救，以便趁机狠下毒手，熟知弄假成真，料得爱徒此时已凶多吉少，不由得一阵惋惜，一阵愤怒，觉得罪魁祸首正是他少庄主李子仪，若非没有他，蓉儿也不会违背师命。
此际见李子仪抱着蓉儿全无防备，运起十成功力于掌心，未得裘日修等再行出招，已抢先疾跃到二人身后，挥掌拍向李子仪脑后‘风府穴’，意欲将其一掌击毙。
李子仪蓦然间感到掌风破空疾来，转身挥起右手架挡相迎，虞欣研运聚全身功力，一层‘冰月碎心’杀气坚凝，锋芒难挡，正与其手掌相对，登时心中一凛，暗忖对方掌劲竟然毫无力道，自己十成阴寒掌力，全然由掌心接触处侵入他的体内，当真费思难解。
原来李子仪出掌后暗自收力，蕴藏柔劲，吸入虞欣研侵体阴寒内力，迅速凝聚在小腹受伤之处，银针受寒气摧发，重新在体内凝结，随之李子仪丹田生暖，激发雄浑的内功，摧动侵入的寒气循环一周，按原路御回，蓦地长啸一声，地动亭晃，将虞欣研震退开去，同时几枚银针亦被其爆发的内劲逼了出去，击在远处的岩石上，登时四分五裂。
李子仪回首封住蓉儿的七经八脉，以及十二经脉，以免真气散尽，心脉衰竭，随后环顾魔教诸人，气得牙关紧闭，筋骨咯咯做响，眼神似喷出火来，长啸道：“伤我害我没关系，动我的蓉儿却是万万不能，你们这些杂碎一起上吧，瞧我子仪何惧？”
裘日修见势不妙，迅速提升内力，身影闪动，一连施出“鬼魅玄功”连击三掌‘玄奥凝阴’、‘魅影慑魂’、‘迷踪玄阴’排山倒海的威势狂卷袭去，身法之速匪夷所思。
李子仪浑身爆发出五彩光华，真气防御罩住了二人，左手怀抱蓉儿，右手大开大阖韵度自如，凭着感觉以快制快，还了三掌，相击之处内力交锋，身子各自一晃。
裘日修空中飞退开去，接着萧乾挥舞夺魂双戟，青光闪闪，吞吐锋寒，风雷电掣般直取李子仪左侧；谢坤仗持吞云七节剑，冷气森森，挽起剑花，耀眼生辉，快如闪电般刺向对方的心口。
李子仪下盘运以奇力，雄之如山，适才对掌身子虽晃动却并未后退半步，此刻见双戟寒星点点，穿云挂抹，敏捷多变。当下踏顶而起，双脚扫过，正磕在萧乾用力的手腕处，卸掉凌厉攻势，谢坤剑走狠辣威力惊人，途中变招，由直刺改为横削，剑光彻骨袭来。
李子仪飞脚退去萧乾，随即右手以指代剑，蓄满内力，蓦地一道剑光由‘少泽’指射出，浑然天成，穿破袭来剑气，直击向谢坤的胸口，后者心下一惊，暗赞此子了得，果然盛名之下无虚士，身子不由得闪避开去。
虞欣研适才被反震数丈远处，气血翻腾，随手在腰间一探，摸出数十枚银针，见此际李子仪抱着蓉儿停留空中，毫无借力之点，躲闪大有不便，看准对方落势方位，纤手一挥，数十枚银针毫无风声，疾刺向李子仪的‘中庭’‘鸠尾’‘巨阙’‘天枢’‘章门’‘肩井’‘缺盆’七杀重穴主经脉络，杀人于无声无息。
李子仪灵心内守，十步悟剑，凡进入此范围的一切均逃不出他的感应，当即施展剑典轻功“龙飞九天”高纵上跃，矫若游龙，腾起之势将竭之时，可以不借助任何物体，仅凭身形在空中打一回旋，便可立即拔高，如是者再，轻松避过数十枚寒冰银针，盘旋而上达二三十丈。
正当此际，忽然从不远的一棵参天古树穿出一个身影，掌影翩飞，内蓄刚力，爆发迅猛，破风疾来，拍向李子仪的额头。李子仪心下一惊，暗忖此掌劲力雄厚，掌风灼热，宛如一条火龙迎面袭来，当真乃武学中的颠峰之作，此功正是吐蕃密宗中至高无上的护法神功《火龙般若掌》。
此功共分十层，第一层十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成，第二层比第一层加深一倍，需时三四年，如此成倍递增，越是往后越难进展，待到第五层后，欲再练深一层，往往便需三十年以上的苦功。吐蕃密宗一门，高僧奇士辈出，但这十层火龙般若掌，却从未有人练到八层以上，实因此讲求循环渐进，而人寿终究有限。火云喇嘛是个不世的奇才，终于练到了第八层境界，此时每一掌击出，均具八火八龙的烈火金刚的大力，实是难以抵挡。
第十五章 力战群魔
密宗乃佛教教派之一，源出于天竺的密教，开元年间，善元畏、金刚智与不容三人先后东渡来唐译文传教，形成宗派。密宗以《大日经》和《金刚经》为依据，将大乘佛教的烦琐学说运用在简化通译的传诵祈祷上，认为口颂真言（意密）、手结契印（身密）、心作观想（心密）三密同时相应，便可即身成佛，后传入吐蕃，建立了西藏密教传统，武功以《火龙般若掌》（又名《大手印神功》）犹为著名。
火云喇嘛挥掌击来，刚烈威猛，无坚不摧，破风呼啸，劲气袭面，有若火烧，灼热无比，掌法招数，乃是佛家周天之数，根据日月盈亏，星辰变换迩来，变化繁杂至极，电光火石连施出三百六十招金刚手印；所发掌力收聚不散，等若三百六十掌一口气发完，威力之猛，当真达到无法匹敌的境界。
李子仪暗呼厉害，全身蓄劲函势，左臂紧搂蓉儿，右手出掌凌厉如剑，飘逸奇幻，犹如逃林中狂风忽起，万花齐落一般。二人瞬间交手，以快打快，四周掌影翩飞，宛若大漠中骤起的风暴沙尘，狂啸怒吼。
李子仪将真气布成一层整体气罩，无隙可乘，护住蓉儿与自己的心脉，交手数合后，熟知对方掌方旨要，故此劲力内蓄，外柔内刚，运转舒展，出掌连绵，以力卸力。斗得酣畅淋漓，惊心动魄，蓦地毫无花巧地对抗一掌，实乃内力交锋拼比，各自一震退了开去。
火云喇嘛飞退落地，手捏金刚火龙印，掌心似燃起一团烈火，火焰酷似龙头不住旺盛，显然正在运聚功力。
李子仪神龙游戈，又落回波香年亭顶；蓉儿气息变得更加微弱，脉搏缓慢，子仪看得心碎不已，焦急如焚，眼前处在魔教中人的围困之中，纵然这般人等合力仍伤己不得，但自己却也一时难以全身而退，在此多耽搁一刻，怀内的佳人便多一刻的性命安危，务必速战速决。
李子仪深知心浮气燥乃武学大忌，当下长舒一口气，强迫自己冷静下来，灵心内守，环顾诸人，暗忖今晚魔教高手聚齐埋伏于我，又伤我蓉儿，岂能就此罢休？右手托掌运气，蓦然间由掌心亮出一柄光剑，银光闪闪，随着真气的增强，剑光由一柄化成为九柄，牵引在身体周围，不住闪烁，正是武学中用意念驱使剑器的最高武功，几百年前蜀山一位剑侠曾悟出御剑却敌，晚年载心旨于剑学宝籍，流传于世，却极少人能真正领悟。
此绝技乃剑术中一种极上上乘的境界，堪称“御剑术”非剑术造诣火候极深的人，绝无资格研练，就算剑术上已有极深的火候，还得视习练之人在内功方面的修为，以及是否有过人的悟性，御剑术分为三个阶段：练习此术后，能使短剑发出后凌空回旋，然后飞回自己的手中，此为第一阶段，‘手中有剑，心中亦有剑’；剑身附注真气真力。出击的飞剑能在空中纵横飞射，连续伤人，任意而止，此乃第二阶段，‘手中无剑，心中有剑’；化无形之气为剑气�