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“汉朝董仲舒为迎合皇权，而篡改孔孟之道，让它更合乎王权，更加愚民。”徐子陵大笑道：“若是长期如此下去，汉人必须越来越变成牛羊般的人，任何欺凌无不敢言。我们要恢复原来的孔孟之道，让前人的真正言论理念准确正确地宣示世人。汉人可变君子，但不可变成任何欺凌之君子！汉人对自己人可以是君子，但对于外族之人，必须是热血豪勇的战士。”
“儒风可有，儒教不可有。”徐子陵微带激动地道：“汉人可以饱读诗书，可以明理，可以自强。但是不可自弱于外族，不可与外族论什么君子之风，不可与外族行君子之事。君子与君子相论，那是极好，但与野兽论礼仪，岂不对牛弹琴？”
“日后华夏军之属，汉人的小孩子必须在幼年参加学习，劳动，苦行，游历，参军等等。他们不但在学习知识，体会价值，磨练心志之外，还要感受战斗，游历天地。既饱读诗书，又身体强健；既意志坚定，又深谙人世；既不畏强敌，又谦虚有礼；有自己的风骨，也知道尊重世人，不自傲，也不自卑，能自强用双手以行益于世，又懂礼孝大义，这才是真正的汉之君子。”
“此举合宜。”宋缺淡淡道。
众人马上就知道，他是公开支持徐子陵恢复孔孟之道的，是绝对支持进行这一个真正的汉之君子之风。
如果连以儒立家的宋家也参照徐子陵的方法所做，相信在别处，所遇的阻力就会大大减小。若是宋家例外，世间大儒无不会以此攻击，可是宋家支持，则可掩住他们纷纭之口。
“向海外派遗僧众，传播佛教之期，可有定期？”宋智见天刀宋缺点头，自然不会多言，又问起战事。
“战事骚扰分前后两期，各有三年。”徐子陵一听宋缺支持自己，心中不禁大喜，于是又介绍以宗教侵略外族的事，道：“前期一年不考虑，但一年后可以考虑觅地或者寻找奴隶信徒，三年内建庙，等到后期，派出大量的僧众，于欧洲之内，传布佛教。”
第534章 水军西征
一连三天，天刀宋缺皆出席都参与徐子陵关于欧洲骚扰的战略讨论，虽然极少说话，但本身，也代表着他对此行的关注。
宋师道因为将要带着大军出发，每日都在与徐子陵细细讨论，几乎占尽徐子陵的时间。
宋玉致她除了早晚偷偷找些机会与徐子陵他亲近之外，平时总是在一边乖乖地陪坐着。
关于军事的东西，她从不关心。
她不像小公主与商美人，她对军事战斗这些不感兴趣，她倒是对徐子陵各种古怪的小技能或者小玩意儿有兴趣。不过这样也好，徐子陵与宋师道宋鲁他们在说，她只是陪着，一边用小刀在笨笨地刻着小雕塑，安静得让徐子陵放心。
徐子陵本来还以为她会用她的和平主义思想管一下自己的军事方面，谁不想她压根不理会。
虽然这些东西不符合她的理念，但是出身于宋家女子的她，却不管男人们的事，虽然偶尔也会于口中抱怨。但这样的机会很少，因为她与徐子陵独处的机会不多，她更是珍惜，几乎都不说话，小嘴巴总是‘咬’住心上人不放……
细细讨论一番之后，宋师道的出发终于决定下日期，不过不是什么黄道吉日，而是一个大晴天。
比起出海，什么黄道吉日也比不上大晴天。
天刀宋缺没有去送行，不过却找徐子陵，半天不说话，看得徐子陵心里发毛，先哼胡闹，但最后却淡淡一句，照顾好所救之人。
徐子陵自然知道他指的是宋玉华，虽然大为尴尬，但更是大喜，知道天刀宋缺松口了。
为什么天刀宋缺明知自己女儿派去解家受苦，为什么还要那么做呢？
天刀宋缺与解晖到底又是什么关系呢？
徐子陵想不通，但是知道，那肯定是有原因的，宋玉华远嫁巴蜀，嫁给解文龙，婚后不幸，就连宋玉致也知道，天刀宋缺如何不知？他为什么不向解晖发出警告？解文龙为什么又会如此对待天刀之女呢？这一些事徐子陵再聪明，也想不通何解，只有暂时按下。
反正宋玉华已经救出，而天刀宋缺又不追究，那自然是再好不过。
徐子陵，宋玉致，宋智，宋鲁，宋爽一众人，沿江亲送宋师道出海，会合希望村的水军。天刀宋缺在前一天晚上，找宋师道谈了一个时辰，宋师道出来后容光焕发，似乎大有收获，更让众人惊喜。
沿江航一天之后，之前得到飞讯的希望村水军早已经在海边等候。
东溟小公主因为要去接正在归来的傅氏姐妹，再折返扬州打击骚动的江南军水师，她已经带着她的美人鱼战队和东溟水军先走，只给徐子陵留下一封书信。徐子陵看完信后，大喜，因为她说在扬州东溟巨舶的东溟夫人，已经顺利劝服善母莎芳归降。
虽然善母莎芳是拜火教的圣母娘娘，但也是个女人。只要她是个女人，那么有青春永驻，容颜不老等条件下，降伏自然也是意料之事。她虽然不及大尊许开山，但是武功也是超级高手，逍遥拆气，论天下同辈的女强人，相信仅在阴后之下。
她的降伏，会让徐子陵手下的实力大增。
那个让南洋土著骂称为‘铁锚恶魔’而让手下笑称‘铁钩船长’的陈长林，也于几天前就赶回到希望村的水军处，徐子陵还在宋家山城，他就动身了。他的军队还在减杀着那些躲在丛林之中的土著，但是自己却带着几个波斯商人来见徐子陵。
那些波斯商人虽然要蒙面出入船舱感到有些不满，但是一睁眼就可以看见徐子陵摆满一地的金子，他们再也不顾得刚才的无礼之举了。
航海图，季风海流，中途的补给岛，波斯小地盘的租用，马匹和船只的购买。
因为每个人分开不同的购买，波斯商人完全不明白这一个年轻人要这些东西干什么？难道他要在大海旅行？还是要在波斯和埃及经商？或者向波斯帝国开战？他们想不明白，但是他们不必去想这些东西，他们只需要知道，自己的东西，能够换得多少金子。
再富裕的波斯商人，在那一地的金子面前，都会无地自容，觉得自己就像一个穷光蛋。
当他们听到陈长林的一个手下翻译，徐子陵拥有的金子，可以用来当成砖泥兴建一座空中花园时，几个波斯商人惊呆了，既为对方的金子数量，又为对方知道自己的底细心惊。那一个微笑的年轻人，简直对他们的国家无所不知，甚至还说与自己的国师云帅是好朋友。
几个波斯商人更是疯狂，既然与自己的国师是好朋友，那么一切都有了解释。
所以大家都愿意提拱更多的东西，只要徐子陵愿意购买，他们什么都可以卖。
先后会见了几个波斯商人之后，徐子陵让陈长林把他们重新蒙头带走。东溟制出的大船，万不能让这些波斯商人看见，最少，现在不能。
波斯商人有揣着徐子陵用作订金的夜明珠，简直欢喜若狂。
这一个叫做‘公子’的年轻人，简直什么都买，连随便一句问话，都会奖励。波斯商人简直没有办法不喜欢这样的大财神，可惜他对于安全过于重视，甚至不让人知道的住所，出入皆要蒙眼。不过再一想，身为如此尊贵之人，如果不如此重视安全，那才是怪事呢！
徐子陵考虑再三，放弃了原来找一个波斯人带着船队渡过印度洋的想法，水军如果连一点风浪也禁受不起，那么对于大自然就是一种屈服。既然有了最好的东溟大船，受一点磨练，战胜大自然，那才是真正进步的开始。
现在的东溟大船参照近代和现代舰船制造方法，不再像以前的中国大楼船那般。
钢铁为龙骨，包裹住整一个大船，船面也镶有铁板，既镇风浪，又增加防御力。
船长三十五丈，船甲板高五丈五，入水两丈。不起高大船楼，内置船舱。五桅，一桅三帆，主帆为四方帆，顺风时航行最利，中帆上帆虽同为四方帆，但主要用于助力，或者缓慢改变航向。每船每边，皆有三角斜帆十二帆，逆风航行最利。
小帆与船首帆船尾帆随时可拉加上，顺风时加上，平时不用。
船上两侧有伸缩摇桨各一百五十长桨，由人力统一划水前进，于无风或者逆风时使用。
有巨大水轮于两侧及船后，两侧内镶水轮旋起的水力将带动后轮转动，由徐子陵参考后世经验设计，由天下第一巧手鲁妙子与徒弟陈老谋制造，虽然两侧水轮在人力运行之下更快，但无人可逆水自转。后轮则在水力的推动下，极速旋转，推动整舰前进。
如果海上顺风，而又以人力转动两侧水轮，整船航速最高可达十五节。
平时，也会在十节左右。
相比起大隋的无敌战舰‘五牙大船’，新制造出来的东溟大船更长更大，更坚更快。东溟大船上拥有龙头喷火器，可以在近战时烫烧一切靠近船只的船帆，拥有床驽，巨驽和火驽作为远程攻击的利器，比起还需用弓箭手抛射攻击敌人的五牙大船，东溟大船与他们就像蛟龙与海蛇之别。
命名为‘蛟龙’一号到十号的十艘东溟大船，身边还有命名为‘小龙’的快船作为护卫。
这种快船更快，但防御和船体远不及东溟大船，一般只作偷袭或者骚扰之用，也用于运兵或者护卫，斥候探察之类，由东溟派制造，移交给宋家最精熟的水军子弟兵们使用。
当然，宋家还有一种巨大的楼船，也可以远洋，但航速很慢。因为第一批的航行时间太赶，无法慢慢等候这种巨大楼船的慢航，于是只能改成第二批运送宋家子弟兵和补给，甚至用作派遣向非洲大陆淘金之用。东溟派不会再制造楼船，只管制造战船。
但是宋家的船只却可以越造越大，来回往返运送更多的物资。
因为洛阳的血河队已经先行，宋师道带领的水军越快越早赶到黑海之沿等候越好，他的出发已经不容许翻查什么黄道吉日，只需要天色大好，晴朗有风，那么，就可以出发。
徐子陵也不搞拜祭天地那一套，但是宋智等人还是偷偷搞了祭祀，求祖先护佑。徐子陵却是在出发当日搞了一个誓师出行，他亲自驾着飞翼，于大海的船只上飞巡，一艘船一艘船地激励大家的土气。万名水军端起酒碗，喝下了徐子陵为大家准备的‘送行酒’。
没有长篇大论的训话，也没有虚情假情，一碗白酒代表了男子汉们的心声，一干而尽。
“身死魂在，再为汉人。”
这是水军们唯一的想法，没有人敢保证自己还能活着返回中原，但是，他们没有后悔，他们义无反顾自告奋勇地踏上了这一条道路。汉族需要一些人的奉献，才能成长，才能强大，而他们，则无怨无悔地踏上了这一条奉献之路。
徐子陵长啸，飞巡在众舰之间。
他一舰一舰地喝过去，一碗一碗地喝过去，虽然不能记得每一个人，但是他愿意让自己记住更多人的面孔。他想记住他们，把他们的壮举传颂于后世。他们之中，肯定会有不少人，永远也不会回来了。可是他们所的做，会给汉族整一个后世，都有意义重大的影响。
人人，怀中都有一小包泥土，这里他们死后骨灰相混同葬的泥土，他们就是死，也愿意死在故土之内。
身体就算化灰，他们也愿意化作汉魂。
宋师道第一次会身披甲，站于船首之上，率全军三叩首拜别故土。又挥臂，与岸上的宋智宋鲁宋爽他们告别，然后拔出长剑，剑指西方，喝令出发。
所有的希望村水军，与宋家