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…… 两个多月过去，仓颉拿出平生耐性，硬是没敢轻举妄动，他和石娃仍跟着巴英与羊蕉牧羊。一些草原鼠神经质似的在草丛中乱蹿一气，黑虎跟在仓颉身后，慢慢走着。黑虎在乌额吉的精心照料下，又吃了萨满巫师配制的药草，竟奇迹般活了过来。
巴英异常兴奋看着挥动牧鞭的仓颉，说：“仓颉哥，你来我们白狼部落都有段时间了，喜欢我们草原吗？”
仓颉：“喜欢。我非常喜欢草原，也喜欢白狼部落。草原比我们部落大多了，这里的羊肉牛肉都挺好吃，奶茶也香。我以后就在草原配个女人，不走了。”
巴英顿时跳了起来：“真的，仓颉哥？”
仓颉：“那当然是真的。你难道不信？”
巴英激动得胸脯急促起伏：“信，我咋能不信。回去，我让我爹给你俩一个独住的毡房。”羊蕉听后，上前拉过巴英，向仓颉问道：“口歪，仓颉哥，你想配哪个女人啊？你看，我们巴英姐咋样？”
仓颉似答非答地说：“不错不错，你俩都不错。”石娃看了看仓颉，眼中闪过一丝狡诘的神情。石娃知道，面对眼前这两个异常单纯的少女，仓颉有足够的本事将她俩哄得天晕地转。此时，远处草滩跑过两头高大的野骆驼，仓颉和石娃几乎异口同声叫起来：“啊，那是啥猛兽？这么高大的家伙。”
巴英和羊蕉见状，立即笑了。巴英：“仓颉哥，那不是猛兽，那是野骆驼，它们从不伤人。”仓颉叹道：“口歪 呀，从前我只见过我们黄龙山里的大象，却从没见过草原上的野骆驼，要是能捉一头来看看就好了。”巴英有些无奈：“仓颉哥，我们只养牛羊，从不养野骆驼。”
牛粪火的馨香，宛如游牧人梦中温暖的呓语，又熏醉草原的夜色。狼头图腾仍挂在牛毛毡房正中的木柱上。巴江酋长和萨满巫师席地而坐，啃吃着香喷喷的手抓羊肉，乌额吉为他俩倒着奶茶。毡房内，石质油脂灯在静静燃着。
这时，手持牧鞭的巴英走进毡房。巴江递给巴英一块羊排：“巴英，最近牧羊咋样？仓颉和石娃会牧羊了么？”巴英啃着羊排，又狠狠喝了几口奶茶，才回答巴江：“阿爸，仓颉哥可聪明了，他现在不光学会了牧羊，有时坐在草坡上，还发明象形字哩。”
萨满有些吃惊，又有些高兴：“啥，仓颉又发明象形字了？”巴英点点头：“是的。”萨满忙说：“巴英，快去叫仓颉和石娃来，我和你阿爸想听听仓颉说说象形字的事。”巴英点点头，起身朝毡房外走去。不一会儿，巴英领着仓颉和石娃走进毡房。巴江示意，仓颉席地坐在萨满身旁，石娃坐在仓颉身后。乌额吉也给仓颉和石娃端上奶茶，递上手抓羊肉。
萨满笑着问仓颉：“口歪，仓颉，听巴英说你最近又发明了象形字，能说给我们听听吗？”仓颉笑了笑，没有作答。巴江看看仓颉，问道：“难道，天神还要你对我们保密不成？”仓颉见巴江有些不高兴，忙说：“哪能呢，酋长，对别人保密，也不能对您和萨满大师保密啊。”这时，羊蕉姑娘也钻进毡房。黑虎探头望望众人，又悄悄将头缩回。此时的黑虎，早已同白狼部落的大犬们混成了朋友，找它玩的雌犬还多着哩。
第三卷 劫难之祭 第六章
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毡房内，乌额吉不声不响又点燃一盏石质油脂灯，毡房顿时又亮许多。仓颉放下盛奶茶的木碗，从身后皮囊掏出一根细骨，在地上画了个山的形象和羊的形象，然后对巴江和萨满问道：“您们看，这像啥？”巴江和萨满仔细而又认真看着地上的图像，乌额吉、巴英和羊蕉也凑了过来。萨满想了一阵，首先指着山字对仓颉说：“仓颉，这不是有些像我们刻有岩画的石山吗？高低起伏，错落有致，还真有点像山哩。”
仓颉笑道：“萨满大师果真不凡，一眼就认出‘山’字。”
巴英和羊蕉都高兴地叫着：“喏呀，这就是山呀，这象形字就是‘山’字呀。”巴江有些不服，指着“羊”字对众人说：“口歪，这长着两只角的东西叫啥，让我猜猜……”巴江站起，不时又弯腰看看地上的“羊”字。巴江用手比划着：“这象形字有点像牛，喏，不对，牛那么高大、威猛，这字这么小，不像牛；哦，对了，有点像鹿，喏，不对不对，鹿的头上长有一大堆角嘛，这字只有一对角……”巴江一面自言自语，一面来回在毡房中走动。由于巴江说要独自猜猜，所以，大家都不敢再吭声，只好看着巴江猜字。
突然，巴江转身将手一拍：“口歪口歪，对了，这字有点像巴英放的羊，羊就是一对角嘛，仓颉，对不对？”
仓颉顿时笑了：“喏喏，巴江酋长真不简单，居然把我发明的‘羊’字猜了出来。”巴江有些得意：“这发明象形字嘛，也没那么复杂，我巴江动动脑子，说不准也能发明几个象形字来。”萨满也来了兴致：“仓颉啊，最近我想了许久，终于也想了个象形字出来。”
仓颉看着萨满，有些诧异：“啥象形字？萨满大师。”
萨满不慌不忙，从仓颉手中拿过细骨，在地上画出一个“人”字象形符号来。众人都围了过来，看着沙地上的“人”字。巴江看了一阵，抬起头，对萨满说：“这哪是你发明的象形字，我们赤山岗那些洞中的石壁上，不是有这样的符号吗？”
萨满指着地上的“人”字，对巴江说：“酋长，洞里的这个符号可是躺着的，我这个象形符号，可是立着的。你说， 躺着和立着的是不是两个不同的形体动作，这有没有区别？”巴江想了想，说：“有区别，是有些区别。”石娃指着地上的符号，向萨满问道：“萨满大师，这又是啥象形字？”
萨满望着众人，也笑而不答。大家见萨满不说，都认真思考起来。稍后，巴英眨着黑黑的大眼睛，对萨满说：“这立着的一竖像一棵树，下面分叉的是树根，萨满大叔，你说是不是‘树’字呀？”
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萨满摇了摇头，对巴英说：“口歪，巴英啊，你看这象形字咋像树呢，有枝有叶才叫树呢，所以，这没枝没叶的不叫树。”巴英有些不服，噘嘴说：“喏，不叫树那叫啥呀？”
萨满并不回答巴英，扭头向仓颉问道：“仓颉，你认出这是啥象形字了吗？”仓颉想了想，又环视众人，说：“这大概画的是‘人’的形象符号吧。”
萨满有些吃惊：“仓颉，你为啥认为是‘人’的形象呢？”
巴江却抢着说：“这哪是‘人’的形象，人是有眼睛、鼻子和耳朵的，那岩画上的人面像不都是这样凿刻的吗？”
一弯月牙，从云层透出娇羞的面容，仿佛在凝思夜穹的辽阔和草原的静谧。远处散落的牛毛毡房和帐篷，宛若黑色的蘑菇生长在夜的草原。淡淡的月辉中，犬腾和犬格路过毡房。从毡房内传出的热烈话语，吸引着犬腾与犬格驻足好奇地往门缝里瞧。
毡房内，石娃对萨满说：“仓颉哥没说对，您画的不是‘人’字形象。世上哪有只有脚没有手的人啊，如果是‘人’字，那就应该有手臂才对。萨满大师，您说对不对？”巴英也附和石娃：“石娃哥说得对，是人就应有手臂才对，没有手臂就不是人嘛。”
仓颉：“这人啊，是有眼睛、嘴巴、耳朵和鼻子，但这些只有走在近处才能看到。你们想想，我们在草原上，看到从远处走来的人，不就是只能看到人的上身和两条走动的腿吗？”巴英想了想，又赞成仓颉的看法：“喏喏，仓颉哥说得对，在我们草原，从远处看人，只能看到人的上身和移动的两条腿。”羊蕉也点了点头：“就是，人在草原上走动时，很多时候根本看不清眼睛和鼻子。”
仓颉看看众人，故作神秘地说：“天神对我曾说，你要发明象形字，这象形字不过就是世间大致相近相似的形象符号而已，世上没有绝对面面俱到的东西。所以，我认为萨满大师发明的这个象形字便是‘人’字。”站在毡房门外的犬腾听后大吃一惊，低声对犬格说：“呔，这是咋搞的，怎么酋长和萨满也被仓颉这小子搞得神神叨叨的。”
犬格也有些不悦：“哼！酋长和这两个兔崽子打得这么火热，还亲热得像一家人似的，反叫我们成天跟踪监视他俩。我看啊，我们也没啥必要跟踪他们了。唉，这不是多此一举吗？”犬腾：“话可不能这样说。监视仓颉这小子，还不是为了我们白狼部落。”稍后，犬腾和犬格便忿忿地离开了毡房。此时不远的草滩上，雄性黑虎与一只雌性大犬挨在一起，相互在嗅着对方的尾部……
毡房内，萨满非常高兴地看着仓颉。乌额吉给众人的木碗中添着奶茶：“这奶挺鲜的，快喝，这还有羊肉。”说着，乌额吉转身又不知从何处端出一木盆羊肉来。萨满拍着仓颉的肩头：“仓颉，你真不愧是天神派到人间发明象形字的能人。当初，我发明这‘人’字时，就是这么想的。我觉得，象形字要流传，还要一辈一辈传承下去的话，首先就要让人记住，要让人记得住，就要越简单越好。对不？”
仓颉高兴地点点头：“喏喏，萨满大师不愧是白狼部落的智者，想问题总是胜人一筹。”
萨满笑道：“哪里哪里，你小小年纪便这等厉害，禀承天神旨意发明象形字造福天下民人，真令我自愧不如啊。”
巴江也笑了起来：“好，改日把你们发明的象形字凿刻在崖壁上和岩洞里，让我们白狼部落的人都看看，让大家记住这些字。往后，我们部落的族人不就可以使用象形字了么？哈哈哈……”
第三卷 劫难之祭 第七章
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秋空高远、明净。大雁宛若抒写在深邃天穹的颂辞，让大地无法飞行的生命感到敬畏和无奈。头戴鹰羽冠的巴江和头戴孔雀羽翎冠的萨满，骑马向远处石山走去。巴江对萨满说：“今天天气好，大雁都已飞走，我们是该去祖先的墓地看看了。”萨满：“喏，一切听从酋长安排。”他俩身后，跟着犬腾、犬格和仓颉、石娃、巴英与羊蕉。
翻过两座地势低矮而坦平的土坡，不久，就看到有些苍黑的石山了。石山上，到处都是大小不一的铁黑色石头。石头的缝隙间，生长着一些生命力极强的刺藤与杂草。石山下部的坡地上，垒砌着几堆墓石。石墓上，一些枯萎的秋草在风中摇曳，有两座石墓前的木桩上，还飘着残存的狼皮做的祭幡。
秋天的阳光，懒懒地照着草原。石山上，不时有野狐和一些小兽蹿过。离石墓不远的坡地，一群白狼部落的汉子正赤膊用山石嵌砌一个圆型场地。巨大的圆型场地中，有一道石块嵌就的醒目十字线。众人见巴江和萨满到来，忙停下手上的活，朝巴江和萨满跪下。巴江看看众人，大声说：“起来吧，你们干得不错。我和萨满只是来看看先祖的墓地。”巴江的话音刚完，汉子们忙爬起，又继续干活去了。
仓颉在马上指着圆型场地问巴英：“巴英，这是弄的啥场地，我以前从没见过这地方？”巴英想了想说：“我们白狼部落的人死后，大都要###，只有极少数对部落贡献大的酋长或首领，后人要为他们�