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“中学生性教育的迫切性”。
“各位老师：这个题目所包含的内容，苦恼了我很久很久，也使我迷茫了很久很久！甚至可以说，从中学时期它就让我苦恼和迷茫了！好在今天在座的，全是老师，不，全是成年人。我可以先下一个这样的结论：中国人有关这方面的种种卑微心态，和我们性教育的封闭大有关联！一方面，我们的传统道德视性为洪水猛兽，在他们那儿，谈性色变，性成了神秘而又及为肮脏的怪物；另一方面，皇帝三宫六院，贵族妻妾成群，即便在民间，也是男盗女娼，见怪不怪！这种状况，在中国这样一个具有五千年文明史的泱泱古国，我们的历史比世界上哪一个民族都悠久，对世界历史的影响比哪一个民族都巨大，但在这方面的表现却比哪一个民族都丑陋！我试举两个例子，那是我现实生活中曾经的一段亲身经历：……”
“的确是亲身经历的吗？”有人插嘴道。
“是啊，有什么不对吗？”
“别打岔呀！沙老师你只管讲！”
“那好，我继续讲。还是在我上高二的时候，有一次我们全班去郊游，有一个女生小便急了，一时找不到厕所，躲在一棵大树后边解决问题，在她刚刚蹲下去时，冷不防两个男生说笑着从房子拐角处出来！那个女生大叫一声，吓得提了裙子没命地跑，那尿水淋淋沥沥，从两条大腿流下来，早湿了一路。她惊慌失措，当时就跑到山包上，从一座小凉亭的栏杆上往下跳去！她没有死，但是摔断了腿。后来同室的女生问她为什么那样慌张，她说当时不但自己被他们看见了屁股，她还看见……看见了那几个男生——对不起，我只能客观地讲事实经过，我们都是教师，首先应该有勇气正视现实，克服自我的卑微心态——那几个男生正从房屋转角处解完小便，他们在转过身来的一瞬间，她看见了他们正一边说着闲话，一边手捏着自己的生殖器在不停地抖动着，他们是在抖动掉沾在上面的残留尿液，这个动作在我们男人中不是很常见吗！留在那女生的记忆中的最为深刻的印象，就是那两个男生当时那惊慌失措，呆立在那里傻傻的样子，他们的手全都还捏着自己的……唉！”
沙岩其实自己也有几分惶惑了！他毕竟也是中国人！
在场听讲演的几位女教师反应最为微妙。大约应该还称得上黄花女的那几位，全都用双手蒙住了脸，紧紧地抿住嘴唇，装出一副什么都无所谓的模样。一些早做了太太的人，则或是面带轻蔑，或是故意低了头，却在暗中碰一碰身旁的也是太太的人，二人就心照不宣地会意一笑。她们那表面的做作，好像是在掩盖自己的羞涩。当然，不能否认，羞涩也是东方人的美，尽管有人将这称为虚伪的美，她们表现出来的无所谓，实际上最是有所谓的！
这一切无不都活灵活现地应验着沙岩的理论。
哦，沙岩！
“那两个男生最后是被开除了学籍的。”沙岩继续讲道，“理由很简单，很直接：因为他在光天化日之下，公然对着女生耍流氓！他们二人当时都是我们班的尖子生！他们的人生命运从此有了一个一百八十度的改变！他们不但成了根本找不到正当职业的所谓待业青年，而且还成了人见人嫌的‘失足青少年’！
“在社会主义这个温暖大家庭中，那些号称全心全意为人民服务的公仆们，每天都要鄙夷地将这些所谓‘失足青少年’等字样挂在嘴边上无数次！再接下去，他们当中有一个终于精神失常，变成了街头活宝。他每天赤裸着上身，胸前的皮肉中别着一枚伟人像章，提着皮筋裤，见到老人扶一扶，遇上三轮车推一推，他成了人见人笑的‘活雷锋’！这位‘活雷锋’当时就住在东江新桥的桥墩下。他后来被人送进了喀什葛尔疯人院，我和几位同学去看过他一回，那时的他没有好事可做了，成天只用手捏着他的那一根本来和人类所有器官‘政治’上绝对平等的造化之物，不停地在抖动着。他嘴里则时刻在不停地念叨着：‘流氓……流氓？谁是流氓……你是流氓？我不是——你是！哈哈哈……我们都是……流氓……流呀，一江春水向东流……’
“另外一位，后来可真的堕落成为流氓！他以一种病态的疯狂复仇欲，对社会实施着不尽的报复！那些流落街头的要饭女人，那些单门独户的老奶奶、小女孩，那些上夜班的娇小姐……无不都是他猎取的对象！
“稍有阅历的人大都还记得吧，那一段岁月，对山城人来说，真是不堪回首啊！人人谈之色变！后来，他被抓住判了死缓！他那位当初的班主任——请原谅，我在这里决不是有意丑化他，因为这位老先生至今还在我们学校——他那时方才嗟叹不止，他成了前知五百年后知五百年的刘伯温。他说：‘我早就看出他是个真正的流氓！怎么样，我的预见没有错吧！若不早些将他开除，还不知他要在我们班上，在我们学校祸害多少人呢！’
“犯了罪的人，理所当然地伏了法。这世界仍然还那样，没有改变什么，该发生的照样天天发生着！我们每一个清醒的人，难道不可以再问一句，那些导致了这些犯罪现象的根源到底是什么？真的是他生来就是流氓，是罪犯吗？稍微上了年纪的人，恐怕谁也知道《三字经》里那几句连乳口小儿都会背诵的话：人之初，性本善！台湾有位搞笑专家称：人之初，一团肉！要我说，即便一团肉，也总比一生下来就成了罪犯好呀！人一生下来本就是一团肉，大家都一样，这团肉是被后天训练、教化、造就成了人上高官或者阶下囚犯的！”
全堂震惊！
这就是唯物主义，是对反动血统论的最有力批判！谁说性教育仅仅是性教育！
第十九章（2）
有人开始低声议论，窃窃私语。一些人频繁地交头接耳，他们都受到了感染。也有几人明显地不耐烦起来，他们开始忍受不了啦！
谁敢说当官的不是生来就比别人高贵呢！老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋！
当然，中国人是讲究礼仪的，他们暂时还不至于发作，他们在努力忍耐着！忍耐着沙岩这反动家伙狂妄的胡说八道！
“中国人真的都是很重视礼仪的吗？我不敢遑下结论。各位公民再看客观事实：我们那次郊游，游览时间不超过两个小时，学生一百四十七人，还有初三的两个班。除了有上面提到的收获外，我个人粗粗地统计了一下，仅那些厕所墙壁、大树树杆、青石板，及一些稍可写字画画的地方，就留下了四十余条‘某某到此一游’的字迹！
“还有，更为不堪入目的，是那些厕所墙上画的比《金瓶梅》插图还黄上一百倍的图画，那种独具中国特色的厕所文化，难道不代表些什么，不能说明些什么吗？我说，这是一种对封建文化不满的叛逆，虽则粗俗低劣，但它却是一种真正的人性渲泄！我们暂且称其为‘隐私派诗画文化’吧！这个隐私派文化的无数无冕诗人和画家，遍及中国大江南北，他们没有注册，因而它的作品永世不绝，作者群千年昌盛！我们何处欣赏不到这一类唯一不受法律保护，不受政策和运动制裁的‘伟大作品’呢？那可是咱中国人最原始纯真的心灵实录和人生哲学；是最真实的心态和道德水平！
“我要给大家讲的第二个例子，是我在上大学时亲身经历的一个故事。那一年，我们班同学去S县一中实习，一位与我同室的同学，他热情奔放，不拘小节，同学生们打成一片，关系很好，学生们很喜欢同他在一块儿玩。一天晚自习后，三个初二的女生来找他还书，就坐在他的床上听他讲孔夫子开除刘晓庆人籍的故事。当时他口若悬河，原编乱造，讲得活灵活现，将那几个女生笑得前俯后仰，一个个成了盛开的鲜花！
“她们都是一些刚刚进入青春期的女孩，一些从未经历过的不可预料的私人事儿，随时可以发生。突然，那位坐在中间的小女孩苦起了脸来，她不停地扭着屁股，为了不让人发现她的难堪，她再也不敢起来！那小女孩长得娇小秀丽，可爱极了！但她当时脸色阴郁，敛眉蹙目，低着头不敢和人照面。
“实习老师的故事讲完了，大家该回家了，可那位女孩死活不肯起来。二位同学去拉她，她却大哭起来！对她的二位同学说：你们都出去，全都出去！同学出去了，她一头撞在了桌子角上！幸好当时实习老师反应快，及时拦腰抱住了她。她的额顶被撞破了皮，起了一个大包。当时我也在场，我和那位同窗的实习老师一同往床上一看，原来小女孩坐过的地方一滩鲜红的血迹。她的那个……那个——对不起，这种现象的学名叫作‘月经初潮’，不适时宜地来了，它渗在了老师的床上。
“小孩回去后，和家人没有说清楚，只说她和老师……和老师……说她在老师的床上……血都流出来了！这一下撞了大祸，她的哥哥领着一大帮人，手拿棍棒铁尺等物，气势汹汹地闯入了实习老师的宿舍，不问青红皂白要找他拼命！
“风波很快地传遍了全校，传遍了大街小巷。人们无论如何也不肯相信那位无辜者的解释和我们另外两人的证词，因为在她寻短见时，那老师的确抱过她。于是，根据受害者的控诉，法医被请来了，不巧的是，那位女孩处女膜破裂，经检查鉴定为非处女！
“我们且不在这儿讨论女孩的那种膜如何会破裂的原因，那是医学界的事。因为许许多多的外界因素，比如跳绳跳高奔跑空翻等等运动，或者是儿时的好奇自玩自亵等因素，都有可能导致这种情况。我们中国人的卑微心态——我又讲到这个问题，处女膜果真就那么重要吗——我们如今要讨论的是，那位实习老师在铁的物证面前，竟然哑口无言！法律只重物证，而且又有本人的控告——并非是我在这里责备那女孩，那才是个十三四岁的小女孩，她知道什么才是性关系，什么叫处女红吗？
“那是一场让人多么恐惧的恶梦啊！可它竟发生的我们的现实生活里，发生我的面前！这是生活的现实吗？这是我们所需要的吗？不！——！”
沙岩说着，他的思绪完全沉入到当时那种义愤之中，被那种痛苦扭曲了脸！他被当时那种沉重的负荷压迫得透不过气来，在沉重的窒息中挣扎着，呻吟着！因为他当时就曾为这事的不平而狂躁，而呼天呛地过。
“后来呢？”罗大鹏迫不及待地问道。在场的所有人全都迫不及待地等着他的下文。
“后来呢——”
“后来？为什么要问后来？为什么！你们不为上面血淋淋的一切而痛心，而惭愧，却非要问什么后来的结果。世上的事难道都会有结局的吗？这样的悲剧有结果吗？我可以为这种故事设计出一万种结局来，而且每一种都可以让你的好奇心得到最大的满足。但是，我们面对的却是真实的生活！真实的生活啊！”
“后来到底怎样了嘛？”
“后来，一种可能是，那个小女孩清醒了，她当然不是成心要加害她的老师，于是她说出了事实的真相，于是平反昭雪，于是无聊文人们写上一篇歌颂德的狗屁文章，肉麻地歌颂一番青天大老爷们的清正廉洁，公正无私；后来，又一种可能是，那个小姑娘自觉没脸见人，她想到了自杀，可跳水被人�