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之辞。但从眼神已看得出大师从内心喜欢这二位徒孙。善仁大师认为二人拳脚功夫已可，还要教二人器械和暗器。又传授了“练子枪”、“虎尾鞭”、“六合刀”、“神龙剑”。同时传授“飞镖”、“飞抓”、“飞片”、“飞针”、“彈石”等暗器的防备和使用要领。这二人天资聪颖，凡大师一说一点二人顿时领悟。大师只要看见这两位徒孙，也顿时眉开眼笑。
一天，二人又去善仁大师禅房练功。善仁大师见二人演练完毕，说：“常言道，师父领进门，修行在个人。老衲传功已二年有余，望二人要常练不缀。练功不是光练行，而要用心去练。这叫意在念，念在心。凡用心，既能生气，气生精，精在丹田。老衲传授拳种，只属进攻或防招所用，对一般百姓，不可用此拳去迎击。世上难免有敌我，对敌切莫仁厚。为防敌攻下三路，老衲还要二人学铁布衫，此法为大力神功，用无形一气，布防一堵不可见之墙，阻挡敌人对要害的进攻！因你二人二年中已铺打基础，现在学此功法已水到渠成矣！用心去学，必见成效。”
二人现在方知大师用心良苦，担炭、贴墙睡，乃练此功之基础。两年半时间，吕方和胡堆儿经过艰辛苦练，终苦练功成。
民国十八年（一九二九年）初冬，五台山上北风呼啸，大雪纷飞。这时节上山下山很少有香客游人。吕方和胡堆儿担炭上山，顶风冒雪用了两个时辰。刚到山上，俗通住持把二人叫到善仁大师禅房，大师让二人坐下后，说：“你二人来五台山已二年半，老衲之功夫业已授完，二人要继续演练，老衲便也安心。老衲有一要求，无论何时，你二人所学，都不许说是老衲所授。要切记。还有一缺憾，恐今后着法运用，战中使用之跤法，老衲便拜托俗通传授。这种功人称‘摔跤二十法’，实战运用颇佳。一招一式都有独到之功夫。此跤法是以‘西洋古典摔跤’、‘日本柔道’、‘蒙古那达慕’、‘中国自由式摔跤’，摘其精华组编而成、揉和在一起的综合招法。你二人可向俗通主持学习。如何？”
二人马上跪在地上给俗通师叔磕头。俗通咧着大嘴呵呵一笑说：“罢了罢了，今后跟我学，让善仁大师休养一段时间，其实这种跤法，是善仁大师当年在北洋水师任总教头时总结编创的，后来传授给我。我肯定学得不好，教得也不强，你们就凑合学得了。你们记住，只有半年时间，必须学会！”
从这一天起，吕方二人便向俗通师叔学“摔跤二十法”。
俗通住持说：“咱们常说，练武不练功，回头一场空。练武又练跤，近战身不飘。今天，先说二十招法是，“二郎担山”、“银兔扛枪”、“张飞骗马”、“黑狗钻裆”、“燕青揹胯”，……还有二十小招法，如“连环勾”、“手别子”、“担山腿”、“拐子腿脚”、“小背胯”，……大对小，整整二十招。从今开始，每三天学一招，学六十天。对练、实战应用百二十天。每天晚膳半个时辰后开始学跤法。……”
俗通住持每天精心传授，二人勤学苦练，摔跤技艺渐长。拳技和摔跤虽然都是功夫，但两者功法不同。学会了摔跤的各式招法，对今后在应用近战实战中大有禆益。经过半年的刻苦训练，二人的摔跤技法获得长足进展。在对练中不拘泥套路，能够灵活运用，达到动作干练、利落，摔法技艺高超，博得俗通住持的欢心。
民国十九年五月端午节快到了，吕方和胡堆儿下山担炭，中午在“兴隆客店”吃饭，饭后二人议论，离六月二十五还有一个月另二十天，最迟不过六月二十下山，去阜平给父母姐弟迁葬。
二人正在商量，柳士林进来问道：“刚刚我听后生说，六月给父母迁葬？还有五十天呐？”
吕方说：“父母去世三年迁葬，我们和王师叔说定了的。我们得提前给师叔去信！”
柳士林说：“具体甚时间？”
吕方说：“就定在六月二十五日。”
柳士林说：“还早哪！为何这么早做准备？是人手少还是钱不够？”
吕方说：“当时王师叔说，人手他给安排。至于费用么，我们有，不用大叔操心！”
柳士林听后，“啊，啊”了两声便走了。
胡堆儿感到奇怪，说：“柳大叔怎么了，会不会有什么心事？”
吕方说：“咱们给父母迁葬，柳大叔能有嘛心事？”
胡堆儿最善于察言观色，分析人情。说：“肯定有什么想法！”
二人说了几句，便和衣靠在炕上被垛睡午觉。下午担炭回山后，刚用完膳，俗通住持把二人叫到善仁大师禅房。善仁大师正端坐在蒲团上，听见三人进禅房，只微微一笑。俗通住持站在一旁，吕方和胡堆儿跪在莆团上。
过了会儿，善仁大师睁开双眼。双眼一睁，炯炯有神。问：“俗通，两徒孙上山几年了？”
俗通合掌说：“差个月不足三年。”
善仁大师念了声“阿弥陀坲”，说：“眼看后生学习届满，武功如何？老衲观察要看真功！”
俗通住持说：“大师要看单演，还是双练？”善仁大师说：“单演一场！”胡堆儿单独演练一遍“大力金刚掌”、“金刚拳”、“六合刀”……练完后站在一旁，再看吕方演练这几趟拳脚。
善仁大师说：“演戏讲台上一分钟，台下十年功。你们要继续刻苦演练，不可懈怠。今后你们要不分门派，取之长，补己短。融百拳于一身，功夫才可见长！。”善仁大师见二人基础功力好，所以学套路快，而且能达到拳路精通，结构严谨，从心里高兴。接着要二人表演硬气功。二人表演了“单掌劈石”，又演“脚踏石板”。…
善仁大师还要看二人对练和对打功。
吕方和胡堆儿在对打中，运用了金刚拳，八卦掌，摔跤等招法。还用了铁布衫防护着法。轻功、气功全用上，二人足足打了一百个回合，把所学拳术、招法，全揉合用了。二人打斗了约半个时辰，收势后，身无虚汗，气无大喘。虽然打了个平手，却令人百看不厌。
善仁大师这才有了笑摸样，说：“冬练三九，夏练三伏，永不懈怠，才出真功。”
俗通住持说：“大师要你们继续加强练功。今日演练结束。”
五月初五这天，吕方、胡堆儿下山担炭，中午去“兴隆客店”用饭。一进门，柳士林早在门里等他们。把二人迎进客房，八仙桌上摆着一大盘用芦苇叶、马莲草包的江米粽子、两只薰蒸的童子鸡、几碟下酒凉菜，还有两瓷瓶杏花汾酒。吕方皱了一下眉头；胡堆儿马上想起来：今日端午节了。
吕方说：“大叔，我二人虽不是僧人，但我们一直遵守寺规。今日为何不是粗茶淡饭？
柳士林一咧嘴，哈哈一笑：“二位后生，今日就是端午节。你们可知道？在我这小店吃过多少顿饭么？”胡堆儿低头心算：“大叔，因为每天吃一顿，也就是一千零五十五顿，另外再加十天，一共吃了一千零六十五天！应该是一千零八十五顿饭！”
柳士林眨眨眼、点点小脑袋：“后生算得对。可今天就是端午节。所以，今天表示庆贺端午节，也是祝贺咱们的三年来的友谊。当然，这只是算到今天。另外呢，我，我还有事要说，……”说到这里，柳士林转着小脑袋，眨着小眼睛看着吕方和胡堆儿，喘了口气。
胡堆儿拉着吕方跪在地上，给柳士林磕头：“大叔待我们亲如父母！恩重如山！”
柳士林扶起二人：“二位后生先不必施礼！我心里话还没说完呢！小老儿本是山西太谷人氏。只因家境贫寒，父母将我卖到五台县柳家。那时我只有两岁，甚事不知。十八岁那年，养父母相继过世。二十二岁那年，我只身来到五台山下开了一家小饭铺。招徕南来北往的商客，以诚信为本，童叟无欺，买卖公平，深得商客之喜爱。二十五岁那年，太谷有一家商富招我入赘。怎奈商富人家又看不起小老儿，我便和媳妇逃出那家。自此媳妇和父母断绝来往。我二人重回五台山下，开一客店。就是咱“兴隆客店”。小老儿三十岁时，媳妇为我生下一双女儿，在小女十五岁时，媳妇去世，为感谢媳妇待我的恩德，我立志不再续弦。我们父女三人相依为命，苦度年华。这一双女儿虽没有念过私塾，但因家教，却能识文断字。别看小老儿功夫不高，这一双女儿却练得一身绝技。刀、枪、剑、棍；拳、掌、脚、腿，都有功夫。这双女儿虽无有天香国色，但也有闭月羞花之美。我这么一说，决不是小老儿卖瓜自卖自夸。后生应该知道，我决不是自顾多情。因为二位后生人品好、功夫高，两个女儿早有托身之意。如二位不嫌我小老儿脸皮厚，就与我一双女儿喜结连理。不知二位后生可给小老儿一个面子？”这时的柳士林已经面红耳赤，心中咚咚乱跳。
胡堆儿早猜到柳大叔有心事，可万万没想到是这件事。三年来，从没看见过柳大叔的一双女儿，今天提出此事，无言以对。再看看吕方，如没事人似的，他坐在桌前，只顾瞄那桌上的酒菜，一直皱眉头。他本不喝酒，也不喜欢荤菜。刚刚柳士林说的话，也不知听得懂还是听不懂。胡堆儿在桌底下用脚踢他，吕方也不理他的动作。胡堆儿心里十分冒火。
柳士林见胡堆儿二人不回话，胡堆儿红着脸低头不语，吕方好像没事人一样，柳士林心里有了普。“后生们不说话，是不是有难言之苦哇？”
胡堆儿这时心里正在打小鼓。三年前，自己还是个孩子，对男女之事似知非知。那时，吕茗大姐多次表示亲近，胡堆儿都是故意躲开。今日自己已长成个汉子，男婚女嫁本是天经地义之事，但是，自己连个亲人都没有，惟有师尊、师叔是自己的主心骨。
“大叔哇，我们至今孤身一人，此事关系人生大事，我们可否回寺禀报师尊、师叔，征得同意如何？”
柳士林还以为两个后生准会马上答应“同意”或“不同意”，谁知后生却如此尊师敬老，把个柳士林高兴坏了：“我找对了人，找到了两个好女婿”！他心中暗喜。马上说：“你们是俗家弟子，和尚哪能管俗家之事？还是你们自己作主！”
“大叔，岂不知父母之命，媒妁之言吗？还有，一日为师，终生为父。还是禀告我师尊、师叔，好给大叔回话。”
柳士林越听心里越高兴，高兴之余，还要逗逗这两个后生。说：“老和尚绝不管俗家之事，还是后生给大叔一个痛快话。若不，我这张老脸往那搁？”
当柳士林和胡堆儿一问一答时，吕方正在心里琢磨自己“练铁布衫”功，运气不足，为何原因？这时才听见柳士林要胡堆儿马上回答问话。胡堆儿只是低着头不语。吕方想，人家上赶着把女儿嫁给你，你还端起架子来了。就说：“哥呀，大叔给你天大的面子，你还吭吭哧哧不说个痛快话，你对得起大叔的一片心吗？”
胡堆儿这时才知道，吕方现在还把自己当局外人哩。一听就火了，瞪着吕方便说：“你可别把自己摘落得挺干净，还自当没事人一样！大叔说的啥事？你没听清还是没过脑子？大叔说的是咱俩的大事，你说该不该禀告师尊、师叔说说？”
吕方这才知此事是对两个人说的。一听这事，脸“腾”一下红起来，半天才说：“我还当此事只对你说的。如此事对我两人，那，那得禀告师尊、师叔，征求他们的意见。