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“成啊。”世生说道：“等我们找到要找的东西后，我带你上山，我那个师父人很好的，一定会很喜欢你。”
小白低下了头，叹了口气，然后说道：“再说吧，我真有些离不开我的叔叔们，虽然他们现在不喜欢我了，但是我不能不管他们到了，世生大哥，那里就是我的家乡。”
说话间，只见小白伸手去指，世生随着她手指的方向望去，但见丛山之中依稀有些许炊烟升起，那应该是个小村庄。
此时天色已是下午，世生跟着这小白来到这村庄的时候，却发现这村子里并没有多少人，小白说以前这里人很多的，但自从那和尚来之后便越来越少，他们只依靠着仅有的那点存粮和她偷回来的那些粮食度日，饿了就念经，希望‘幸运’能早日降临到自己的身上，能够早日进入那寺庙的墙上而登‘极乐’。
他越想越有些无奈，而就在这时，只见村口走过一个身着破烂的老头，这老头骨瘦如柴，眼眶都往里凹着，显然是饿的，他一边走一边捻着佛珠，而小白见此情景，慌忙从包里摸出一个麦饼上前搀扶着那老者说道：“田叔，我回来晚了，您快吃点东西吧。”
那老头看见了小白后，接过了麦饼竟然对着她大骂道：“死丫头，你老是往外跑什么？都是因为你不信佛所以佛爷才不接我，吃吃吃，我吃这饼子何用？今天吃饱明天还不是一样会饿？哪有去极乐世界好？阿弥陀佛阿弥陀佛。”
小白见那老者骂她，也没说什么，只是苦苦哀求他吃点东西，而那老头拿着饼子气呼呼的一边走一边吃，还一边念佛。
村中所见的几人都如同这老人一般，只见他们手里或是捧着经书或是转着经筒，似乎这就是去往极乐世界的唯一途径一般。
世生摇了摇头，心里面想着这是哪门子的信佛？要知道佛渡苍生也不是这么个渡法啊？
不知为何，这些人的行为让世生想起了他故乡的那些人，那些人冒着风雪去祭拜山上破庙中的菩萨，但他们却不知道为何去拜。善人也拜佛恶人也拜佛，因为他们不明白拜佛的用意。一味的所求，一味的幻想，但自己却从不想着要从自身上改变什么。
想到了此处，世生便叹道：“这样虔诚又有何用？纵然灵山就在眼前，但也要靠着自己两条腿走过去啊。”
这话，是他的和尚师父对他说的。世生依稀记得和尚曾经对他讲：世人拜佛，多数不知佛意，只是盲目丝毫无用。
世生当时年幼不知此话深意，此时再次想起，心中却早已另外一番滋味。是啊，佛虽好，人人都想成佛，所以人人心中皆有佛性。人人都可以是佛，因为佛性即是善性，如果心中不善的话，那纵使信佛又有何用？
该死的妖怪。
世生见到此等情景，心中莫名的恼怒，他恼的是这些妖怪接着佛法的旗号蒙昧众生，打着善良的幌子杀人，远比那些直接作恶的人更恶！
想到了此处，他便同那小白说道：“先别发饼了，带我去那寺庙。”
小白点了点头，然后便带领着世生朝村后走去。
那庙宇修建在村后的一块空地之上，庙前一座大香炉上面烟雾缭绕，但是在这香味之中，世生却闻到了一股血腥之气。
世生皱了皱眉头，没有说话，而是同小白一起迈进了山门。
那寺庙中此时聚满了村民，他们一个个瘦骨粼粼的跪在殿前叩拜，由一个老和尚陪着念经。
“就是他了。”小白对世生小声的讲道。
小白的声音有些打颤，而世生点了点头。那干瘦的老僧此时也发现了小白，只见他抬起了头，然后对着小白有些警惕的说道：“你怎么这时才回来，这人是谁？”
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第二十四章 白蝠妖 枯藤老人
寺庙院中聚集了数十百姓，他们一边哭泣一边朝着佛爷叩头，只想着佛爷能够领着他们前往无边极乐，却想不到自身已早被佛爷吸榨的形同废人。
那老和尚看上去约有六十多岁，双儿垂肩两道眉毛耷拉到了胸前，眯缝着眼睛，一身得体的袈裟，头戴五佛冠，看上去倒也道貌岸然。
而他见到小白进了寺庙的同时，却发现她这次领了个陌生人回来，于是心生警惕开口便问：“你怎么这时才回来？这人是谁？”
“我只是个念经拜佛的。”只见世生瞪着那老和尚，没等恐惧的小白开口便已经回答道：“怎么，大和尚不欢迎么？”
他这话刚一出口，忽然两只老眼一睁，瞬间瞧见了世生右边锁骨处衣服上面的阴阳双鱼标志，显然他认得这个标志，于是他便跳起了身，也顾不得院中的信徒而持着禅杖大声叫道：“斗米观？你到底是谁？”
说话间，只见那和尚已经高高的跃起，而与此同时，世生已经拔下了根头发，一道金线射过，那和尚再次跌落在蒲团之上。
“都说我只是个拜佛的了。”世生瞪着那老和尚，然后双手合十，说道：“我来为你念一段经，你且听好了！”
说话间，只见世生嘴唇蠕动，一段地火诗念出之后，左手礼佛右手自下而上就这么一勾，霎时间勾出地火数丈将那老和尚包住烧了一个瓷实。
对于这种人，世生没有多余的废话同他说，因为他现在有些不痛快。想想自己年幼的时候和尚师父曾教他佛法，在他的心中，佛应该是很美好的事物。但是就在这几年里，他见了太多打着佛的幌子四处害人的事情，包括先前那些云龙寺面目狰狞贪图名利的和尚，包括这次这个靠佛将村民们洗脑吃掉的妖僧。
这些家伙只把佛当成他们获得利益的手段，却让佛披上了害人的标签。
真是可恶。
而在场的百姓见到那和尚身上忽然着起了大火，全都惊呆了，但也就在那一瞬间，他们居然全都哭嚎了起来，他们拜倒在地，对着那和尚拼命的磕头求道：“不要！不要走大师不要走！要走也请带上我们走吧！！”
更有甚者，竟想上前钻入火中同那和尚一齐往生‘极乐’。而就在这时，听到庙中传出异声，村子里的居民也都赶了过来，那抚养小白成人的田老伯见那妖僧处于烈火之中，也跟着哭嚎了一声，想扑上去灭火，而小白见状忙上前劝阻，却被他踢开。
只见他对着小白大骂道：“滚开！你有没有良心！？我养你这么大，难道你就见不得我好么？大师！大师带上老夫一齐走吧！！”
无可救药，世生见到人们居然对这害他们的妖僧如此的虔诚，终于忍不住大声喝道：“难道你们都眼瞎了么？哪里有这样的‘佛爷’，它是妖怪，是想要你们命的！那些消失了的人根本就没有去什么极乐世界成神，而是去了这妖怪的肚子里变成了一堆粪便！”
说话间，只见他伸着手指着那个被地火焚烧得已经枯了的焦骨道：“别藏头缩尾的了，快点显形吧，我给你个痛快！”
说话间，忽然见到那火堆里面的骷髅上下额耸动，竟发出了庄严的声音，这声音回荡在寺庙间：“放下吧，吾等信徒，人生即是苦海，即不愿承受便不要承受，既不愿痛苦就不要痛苦，走入我佛佛光之中，苦海无边回头是岸。”
苦海无边回头是岸，苦海无边回头是岸。
这声音庄严的好像无处不在的梵音，回荡在众人的耳中，世生听到这声音，竟也心中一荡，幸好他强敛心神，他知道这妖僧是想鱼死网破要做最后的挣扎，于是慌忙叫小白堵住了耳朵不去听那勾魂的声音。
而百姓们见这妖僧纵然浑身起火依旧能够说话，心中激动的思绪早已破表，只当这和尚真的是菩萨神佛，外加上这梵音的作用，只见他们流着鼻涕眼泪不停的对着那和尚叩头。有的人听着听着精神也紧跟着崩溃，站起了身一头撞在了墙上，撞得脑浆四溅。
而见一人自杀，许多人也紧跟着站起，或是抽出了随身的镰刀破腹，或是两三人带着幸福的大笑互掐脖子，没一会便失了气息。
场面一度混乱，而世生瞧见了这一幕，心中的怒火再次燃起，只见他对着那对即将燃尽的骷髅大声喊道：“住手！”
说话间他纵身一跃，在半空中弓了右脚，狠狠的朝着那和尚踢了过去，而就在这时，只见那火中骷髅突然伸出了两手成掌相迎，轰的一声火星四溅。
世生落地之后心中已有疑惑，他望着那被自己踢碎了一双手掌的老和尚，心想着这家伙怎么回事，明明没什么本事，如今又被我地火焚烧，眼见着就要被烧没了，为何还能如此淡定？
而就在这时，只见寺庙拐角处跑出了一个中年僧人，他一边跑一边叫道：“这是怎么了？嗯？你是？！”
世生转头望去，只觉得这和尚面熟好像在哪里见过似的，但是却想不起来了。而那中年和尚见到了世生之后也愣住了，转眼他的脸上就写满了惊讶和愤怒，看到这一幕后他气的浑身直哆嗦，只见他指着世生大骂道：“小贼！怎么在这里也能见到你？怎么你总是要坏我的好事？！”
在听他说出这话后，世生这才猛地想起这家伙是谁。
没错，这人就是一年之前被他和刘伯伦在私驿之中放走的那只白蝙蝠精虞十七。
咱们前文书曾经讲过，这白蝙蝠精和白驴曾经霸占私驿以魔具邪法将过路客商变成驴马享用，借此增加道行。后来世生和刘伯伦两人联手将白驴驯服，然后又打跑了这蝙蝠精。再后来世生刘伯伦跟随李寒山上仙门山学道已经过了一年的光景。
那白驴自弃邪道跟随刘伯伦上了山，而这蝙蝠精在这一年中的日子就不好过了。
要说这蝙蝠精的来历咱们曾经提过一嘴，不过此处再详细说一下，它本是活了多年的蝙蝠，因舔舐灵芝液开了心窍。但是乱世中这种妖怪并不足为奇，当时它刚刚得道并没有多大的妖力，甚至还有被其他妖怪当成丹药吃掉的危险。
为了活下去，它只能选择依附与更强的妖魔或者势力，在中原有几个妖魔邪道倒很有名，其中一个，便是它的师傅枯藤老人。
这枯藤老人并非是妖魔，而是一个修炼妖法的恶人，因年幼时因修练妖法而面目全非，浑身的肌肉萎缩溃烂且长出了好似树枝似的肉芽，到最后更因长年以幼童为食，竟修成半人半魔之体，所以换做‘枯藤老人’，这人也算是民间道行高深的猎妖人，不过人分好坏，他就属于猎妖人中的恶人。
因为他不光猎妖，还猎人。
俗话说好人没好报祸害活千年，也不知为何，这枯藤老人虽然坏事做绝，但是身上的邪术确是高明的紧，后世相传的邪法‘魔古道’相传就是这妖人所遗留。他这种级别的恶人，就连斗米观和云龙寺两大门派弟子也不敢轻易招惹。
而这白蝙蝠精拜了那枯藤老人为师后，受这恶人庇护，之后更得了这枯藤老人的一件法宝，之后下山遇到白驴同它一起自行修炼，这法宝便是之前被世生烧毁的那个造畜的木箱小人儿。
说的说自从世生刘伯伦烧了他的老窝之后它便无处可去。要知道那枯藤老人传它法宝并不是白传的，它需要每年定时为这枯藤老人搜集大笔银钱以及人的魂魄供他修炼，如果交不了货，那性情怪异的枯藤老人估计第一个就会把它给吃了。
所以这虞十七当真是狠毒了世生，可当时它法宝也毁了家也