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坏人沾边；会遭受歧议和﹍﹍他们也就达到了令你工作名不符实的目的。
他们编造的你是是神经病的论据是：你曾公开声称；学校一些人；都戴着〃戏脸壳〃；对人的关心爱护；是虚伪而功利十足。这个学校人与人的素质之庸俗；人与人的关系之冷漠、畸形与裙代；就像是狼与狼的关系。
他们对你是〃神经病〃的定位；其实质是除了抵毁我名誉外；也为他们变本加励地全面腐败扫清举报上的障碍；想愚弄世人；你本疯子。他们就更好欺上瞒下或叫〃集体下水〃；从而更疯狂地〃洗钱………洗牌〃____例如：修建、不断装修、配备贵重工作设备、大型采购等等巧立名目；以为群众谋福利的名义；蚕食国家、集体、他人（他们称为该消灭的异类）的财富；工作生活上也更能现代化、豪华化、潮流化………〃灯红酒绿化。〃
他们网罗你的所谓〃思想反动〃的证据是：你受了整；所以你反抗。对领导有顶撞。比如现任校长说：他是省水电厅任命的；你永远是孙悟空逃不脱他手心。
你回言道：〃你不过就凭借你们事业单位的级别与任命制；就凭借你们可以随心所欲动用和支配国有资源；还凭借你们的工资可以吃纳税人的财政全额拨款；贪赃枉法地对不顺者任加摧残。〃
例如最近的组织离退休人员及退养人员去九寨沟旅游。因为又有一些你不愿接触的除了唱〃颂歌〃；就是谈黄色笑话的话语；就说：你不想去；但还没法不去。
这就惹毛了校长；他说你是〃狗咬吕洞宾；不知好人心〃还训斥说：不去就爬回去！
你也火了就顶撞回击说：收起你的家长制作风；你们的所谓制度连出去玩需；也没有选择的自由；你不愿精神上受苦；实在不想去；但你也理应享受工会给的六佰元旅游费；但是你们历来是不参加者应有的那份福利就自然被剥夺了；你只不过是提出了不同的意见。
车到都江堰；在旅行车上；有个老〃革命〃；摆起过去的故事。其中一个老者说：那年月他因历史成份问题；在〃五。七〃干校被整惨了。因他同你已过世的母亲关系还好；就插嘴说：那年月；虽然你还小；但在灌县读小学及初中时经常学工学农；荒废了学业。父母也在灌县〃五。七〃干校改造思想；虽然你出身在灌县；但你不愿回忆故乡。你父母如今都双亡；因此；故乡对你而言已很迷糊。还说：其实〃五。七〃干校是阶级斗争的产物。
这校长一下恼羞成怒：叫你闭嘴；少谈政治。
那老者见校长动怒；对你的态度也一下变了。立即更正说他在极左岁月所经受的苦难；是对他意志的锻炼；用不着再谈过去；更不该去作一番清算！也劝你休谈政治。
你内心顿时浮现出巨大的悲悯感；并你不是可悲这批评你的老者；你可悲可怜于民族劣根性与奴性在新世纪仍然在繁衍！为了讨好敬畏权势；可以睁眼说瞎话；可以说假话；耍两面派；可以奴言媚骨。
在归途上；有藏族姑娘上车兜售珠宝工艺；那姑娘就用山歌同车上一小伙对情歌；一车人就都唱什么〃大海航行靠舵首〃〃雄纠纠气昂昂﹍﹍跨过鸭绿江﹍﹍打败美帝野心狼〃
你不想听那五音不全的革命歌曲；怕搅乱了窗外如诗似画的风景；同时也讨厌喧嚣；就用手捂住耳朵。你身傍的一个老革命问我抵触什么？并奉劝你端正态度立场。你就明说你听不惯什么美帝国主义野心狼。他又教训你要有爱国主义。我说我的爱国主义并不比你差；又说既然美帝苏修都是野心狼；那你为何又要把儿子弄到西方去呢？
你不愿争论下去；你知道在所谓权势面前；在有特色的观念同体制下；毫无道理可言；我同时也清楚；你成了那恶梦般阴暗的干校环境中的〃众矢之敌。〃
校长私下还说你用〃五。七〃干校影射攻击他的厅干校；用〃改造思想〃暗示他厅干校是劳改学校；还说你反动透顶。
你心中在想也想说；〃五。七〃干校有这个干校黑暗腐败吗？〃五。七〃干校仅仅是阶级斗争的工具。
而这干校的一些人；却可以〃吃喝黄赌〃全报销（你不能用嫖之贯语；因为你没有证据。但是公款应酬〃吃宴、打麻将聚赌、游山玩水、说黄荤调戏性语言；却是铁铮铮的事实）。
对不顺从勾结的人可以〃软整硬踏〃；可以巧立名目；不断豪装办公设施﹍﹍而当年的〃五。七〃干校敢吗？
但你没有这样说；只说了句：干校在历界校领导和你的领导下；不断繁荣；一片歌舞升平。
〃霸道校长〃说：你想把我比成黑老大嗦！？又说：〃你不服气哇！五六年甚至七八年内；我还是校长。〃
你想说他是百年的衙门；千年的官；万年的寿；但我什么也没说；心中想他就是会〃勾兑〃会耍两面派；会软硬兼施；又笼络、又霸道；所以才上下欺骗。
你说透过车窗，九塞沟风光叠映出的蓝天白云、山水彩林以及水中的倒影是如此色彩斑斓，真有林在云中生，鱼在天上游，鸟在水中飞的美景。可是，你的心境却被那污染了的集体强权强奸蹂躏得面目全非。
你说你再也不相信什么打着〃组织〃、〃代表ＸＸ〃的崇高名义与邪恶人格的〃书记〃、〃主人〃！
你只能陷入女性的异乡以求自救；可这女人的温柔之乡；也绝非世外桃园；她们毕竟比你现实得多；〃政治〃、经济、虚荣、物质她们都想拥有。你能满足她吗？他创造的〃你〃带着你走进那虚拟之旅的情景：
〃可你说你明明看见了，清清楚楚，就这样涌来，占据了整个视野，那无边无际的黑色的浪潮，汹涌而不可遏止，都没有声响，竟平滑得如同一面展开的黑色缎子，倾泻下来又如同瀑布，也是黑色的，没有凝滞，没有水花，落入幽冥的深处，你都看见了。她说她胸脯紧紧贴住你，你背上都是汗水。那一面竖起的光滑的倾泻的黑墙令你不安，你身不由己，闭住眼睛，依然感觉到自身的存在，听任它倾泻而不可收拾，你什么都看见了，什么都看不见，那倾斜了的海平面，你坠落下去，又飘浮着，那黑色的兽，角斗抑或屠杀，总扭曲不已，空寂的海滩，也没有风。她把你枕在她怀里，凭触觉记住了这一切细微末节，竟又不可以重复。她说她要重新触摸到你悸动的脉搏，她要，还要那扭曲的人形的兽，无声的搏斗，是一种屠杀，流动纠缠绞合在一起，平展的海滩，细碎的砂粒，只留下泡沫，她要，她还要。那黑色的来潮退去，海滩上还剩下什么？〃
欲望与激情都不能替代你渴求思想解放与自由的意志；物欲、情欲、肉欲的浪潮退释后；平展的海滩，细碎的砂粒，只留下泡沫……
你想；除了听到蓝天鸽哨回旋的鸣声外；就留下这一片空虚。而有一个声音；虽很微弱；但却很玩强地在山涯涧萌呼：知情权；言论出版权何时能见真相？还我人权！人要自由！
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这一章他说他通过朋友介绍并帮忙；在贵阳一个博物馆的展品中找到了这被封存为〃封建迷信〃的傩戏面具。
他说这是一个木雕的人面兽头面具；头顶有弯角；不可能是牛羊牲畜的写照。
他说那怪魔气息绝不像鹿那样温顺。
他说那空洞眼眶突击；眉骨下有道深槽；额头尖挺；双目威慑；闪烁兽性的幽光。他说这雕刻匠显然也谙熟人脸骨骼肌体同时又把这兽像人面雕刻得简洁有力；虽然像一个瘪嘴老人；但还焕发刚毅精神；而那嘴角上刻出的尖锐獠牙；又带有狞与鲜明的嘲弄与轻蔑。这极为精明的人脸同时也充满兽性的野蛮。他说兽与人对峙时正是这样！
你看到这游记的内涵既厚重又深远。那木雕的人面兽为后面的故事起着铺垫；同时也把复杂的人性；善与恶；美同羞_____刻画得淋离尽致；起到鲜明的对照。
他说：〃这据说据说是五十年代初公安局作为迷信用品收缴来的；当时不知是谁做的好事，居然没劈了当柴烧掉，反而送进博物馆里，也就又躲过了文化革命的浩劫。据博物馆的考古学者推测，是清末年间的制作。面具上的彩绘大都剥落，剩下的一点点彩漆也都灰暗得失去了光泽。采集的地点，卡片上填写的是黄平和天柱两县，擒水和清水江上游，汉族、苗族，侗族，土家族杂居的地区，随后，我便上这些地方去了。〃
你感到这冥冥之中的万事；确如老子所言：福祸两倚；互为转化。没有唯一的好坏予以定义。就比如说这非人非兽的傩戏〃杰作〃；你说它是封建文化的遗产也好；说是迷信活动的道具也罢；抑或就算是个〃四不像〃之类的动物雕像；都可以说得过去；但它又给了你启迪；透过这表情丰富而复杂的偶像；你却从中看到了自己的历史与影像；诚如这故事中他所作的那番表述：
〃人无法摆脱掉这张面具，它是人肉体和灵魂的投射，人从自己脸面上再也揭不下这已经长得如同皮肉一样的面目，便总处在惊讶之中，仿佛不相信这就是他自己，可这又确实是他自己。他无法揭除这副面目，痛苦不堪。而它作为他的面具，一经显现，便再也抹不了，因为它本依附放他，并没有自己的意志，或者说徒有意志而无法谋求实现倒不如没有意志，它就给他留下了这么一副在惊讶中审视着自己的永恒的面貌。〃
你说：不要去对号入座；也不要说人家指桑骂槐；问题是这高度典型化的脸谱本来就符合艺术的象征。
他说人无法摆脱这张面具；它是人肉体和灵魂的投射。
你说不论是具象；抽象；还是夸张；也不管是简洁还是繁锁；你都看到了这异化了的怪物；也反射出人自身灵魂深处对自然的敬畏。那附在人脸上的恐惧面孔并无意志可言；而那人面兽状的〃他〃也未必就能观审正视他真实的面孔；那从那〃哈哈镜〃中所看到的自身；永远都处在恭唯与慈善仁爱的境界中。
你从那充满兽性的獠牙和紧绷的嘴角上刻画出的小洞以及想象的从这洞孔兹生的两束虎须；和空洞眼眶；看见就是野蛮的兽性和狰狞的恐怖。
你还想；少数民族民间盛大节日；非洲部落原始土著人；他们载歌载舞的文化活动；那些画了脸谱；头插彩羽；鼻穿牙骨；纹面纹身的民族；；从来也没有给你留下妖魔鬼怪的印象；反而那粗犷原始的气息；却给人一种自然之美！人难道不应追思反省？
你说问题的关键是谁要是不戴上这面具；为了支配和统治对方；那威慑的力量；难道仅凭道德与人格的力量就能征服？不过；反过来说：就算是你能有〃道高一尺；魔高一丈〃的化腐朽为神奇的力量和强权；没有虚假的谎言与空洞抽象的理论来蛊惑人心；也未必能维持这个统治。过去极左路线下的历史难道不是最好的见证？
老人政治；政治老人；没有理由永远应成为这个国家的〃国粹〃，但问题是只要不轻蔑平民；嘲弄百姓；只要不失公平！也没有谁想让这〃国粹〃立即让出历史的空间，如若反其道行之；也必将遭到历史、民众的蔑视与唾弃！
你说最终；被妖魔化的历史人物与被美化的人物；都逃不掉卸妆下台；幕终而退出历史的舞台。
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这一章从讲他的那位女伴同他继续踏上这探索灵山的旅途开始；且不管这女友是虚拟之伴，还是现实中的她，抑或是他的创作之子。反正她竟与你一道同行。
这节的好像是在讲述一个古老而久远的故事。你虽然也不愿意纯粹把他（她）当成影射文学来看；但故事中情节的残酷、荒唐、阴险却又触及到现实的真实；特别是反应了国人人性对封建仁义和皇权的敬畏。更暴露了人在官场；明哲保身的处世之道与精通《资治通鉴》帝王术的隐晦韬谋；在涉及个人利害上；没有做不出的事。