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从以上材料来看，〃扬长〃是成才的关键也不无道理，下面，我运用辩证法对他们的观点进行总结：
一个人要想成才，既要发扬长处、发展强项，又要克服缺点、弥补缺陷。但是，如果你要想出类拔萃，就必须腾出时间和精力来把自己的强项磨砺得更加犀利。我们必须记住，关注并设法控制弱点，虽然有时确有必要，但这只能帮助我们避免失败，而不能帮助我们出类拔萃，惟有了解并发扬自身长处才能出类拔萃。
想一想：就算逼着诸葛亮天天练武恐怕他也只能给关云长提靴子，爱迪生天天画蛋也成不了达·芬奇。成功者尽管走向成功的路径各异，却有一定之规，那就是扬长避短。之所以人比人气死人，就是因为以己之短，比人之长，越比越短。与其总是想着自己没有的，不如多想想自己有什么，然后设法把它用好。因为你没有的东西数不胜数，补得过来吗？天上的大雁再多再肥，横竖够不着，看有什么用？还不如把手中的鸭子收拾了，先做一道好菜。
世界顶级投资专家沃伦·巴菲特在向内布拉斯加大学的学生们介绍成功的秘诀时说：〃我可能比你们钱多，但是钱并非是差别所在。不错，我买得起最高级的手缝西服，但我一穿上身，却毫无高贵感。我情愿吃一块芝士汉堡，而不吃100美元一份的大餐。如果说你们和我有什么不同的话，那就是我每天起床后都有机会做我最爱做的事，天天如此。如果你们想从我这里学什么，这就是我对你们最好的忠告。〃沃伦·巴菲特之所以能够获得成功，就是因为他努力发展自己的天赋，然后通过实践和学习予以加强，每一天都在他喜爱的投资领域发展他的顶级强项。
每个人都有自己的长处和短处。我们不能以己之短，比人之长，更不能以己之长嘲笑、鄙视他人之短。西汉的刘向在《说苑》中记载了这样一个故事：
西闾过要到东方去游说诸侯，上船渡河的时候不慎掉到水里，差点淹死。船夫把他拉上来后，问道：〃你要到哪儿去？〃
西闾过说：〃要到东方去游说诸侯君王。〃
船夫笑道：〃你连渡河都会掉进水里，这么差劲，怎能游说诸侯呢？〃
西闾过说：〃不要以你的长处伤害别人。你难道没听说过和氏璧吗？它价值千金，但是用它来做纺锤，还不如一块瓦；随侯之珠（传说春秋时的随侯救活一条蛇，后来蛇衔了颗大珍珠来报答他，此即〃随侯之珠〃）是无价之宝，但是拿它当成弹子来用，连泥丸都不如啊；骐骥拉车载物，奔驰千里，但叫它去捉老鼠，还不如一只野猫；干将、莫邪是天下名剑，但拿来当补鞋工具，却不如两分钱买来的锥子用得称心；持桨楫，驾小船乘风破浪，是你的能耐，但游说诸侯大人，如何启齿，你有把握吗？〃船夫无言以对。
尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的长处和短处，我们怎么可以以己之长嘲笑、鄙视他人之短呢？这样做，只会贻笑大方。
第四章 大胜在于人格
人格有广义和狭义之分。广义的人格是指一个人的整体精神面貌，即个体所具有的品质、特征和行为等个体差异的总和。它包括个人所具有的能力、智力、兴趣、气质、思维和情感及其他行为差异的混合体。狭义的人格是指人的兴趣态度、价值观、情绪、气质、性格等内容。
第1节 大胜在于人格（1）
人格有广义和狭义之分。广义的人格是指一个人的整体精神面貌，即个体所具有的品质、特征和行为等个体差异的总和。它包括个人所具有的能力、智力、兴趣、气质、思维和情感及其他行为差异的混合体。狭义的人格是指人的兴趣态度、价值观、情绪、气质、性格等内容。
对于人格这个概念，我的理解是这样的：人格是人品与性格的结合，高尚的人品＋完善的性格=人格魅力。人格魅力不同于优雅的气质，也不同于沉鱼落雁的容貌，它是指一个人品质、作风、知识、才干、业绩以及行为榜样对他人所产生的影响力。
人格问题其实就是做人的问题。我认为健全、高尚、完善的人格是立身之本，一个人如果只有特长，没有人格魅力，或者说人格低下，他是难以打造自己的核心竞争力的，他在竞争中也是难以取胜的。只有把人格和特长二者完美结合起来，才能在竞争中立于不败之地。正如中国著名学者温元凯说：〃小胜在于技巧，中胜在于实力，大胜在于人格。〃
古往今来，那些彪炳史册的优秀人物都具有高尚的人格魅力，蔺相如回车避让廉颇，飞将军李广与士卒同饥共渴，齐桓公不计管仲一箭之仇，唐太宗重用屡次犯颜而谏的魏征，诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，彭德怀光明磊落、心底无私。。。。。。
人格魅力是事业成功的前提和基础。看看古今中外的名人大家，他们都是具有巨大人格魅力的人。下面我分别从不同的领域选出几位杰出的代表给大家展示伟人们的人格魅力。
在政治领域，周恩来是20世纪中国的伟人之一，也是世界人民敬仰的杰出政治家。他崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力，在世界人民心中树立了一座丰碑。
有人将周恩来人格的特质具体界定为：爱憎分明的政治人格，公而忘私的道德人格，坚韧不拔的心理人格，聪慧高超的智能人格，崇尚新美的审美人格等五个方面。这是无可非议的，也是颇有见地的。
我认为，周恩来人格就是由其生命活动尤其是实践行为所体现出来的独特的精神内蕴。它所体现的是人类最优秀品德的大人格：〃无我〃〃无畏〃〃无怨无悔〃。具体地说，在他身上展现了五个方面的〃大〃：
大志，志在为中华民族崛起，志在为公为民，志在实现共产主义，志在终生奋斗不息。
大真，真实地工作，真诚地处理各种复杂关系，真诚地同各种人交往。
大爱，爱党，爱国，爱人民，爱人类，爱和平。
大智，才华出众，智慧超群，思维敏捷，观察能力敏锐，应变能力强，战略眼光远大，斗争经验丰富。
大勇，敌人面前，斗争坚决；灾害面前，挺身而出；危局面前，力挽狂澜；生死面前，置之度外。这就是周恩来崇高完美的伟大人格。人们由衷地称周恩来是〃人生之师〃〃高德伟人〃，肯定的也就是周恩来的这种伟大人格。
周恩来从小志向远大，12岁就发出〃为中华之崛起而读书〃的誓言。
在青年时代，他赢得了各方面人士的赞扬。1913年，周恩来以优异的成绩考取了南开学校。在入学第二年，周恩来因品学兼优成为全校惟一免交学费的学生。在学校里，他成为学生中公认的领袖。他与别人谈话时，对人或事不贸然表态，而是听其言观其行后才谈自己的看法。每当他想让谁做事时，人们总是抢着去做。1917年从南开学校毕业时，南开学校的校长张伯苓给周恩来的评语是〃君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力〃。
在欧洲期间，周恩来成为旅欧共产主义小组的重要组织者。1924年9月，周恩来奉党中央之命回国负责刚成立的广东区委的工作，并担任了黄埔军校政治部主任一职。在黄埔军校期间，周恩来各方面杰出的表现吸引了人们的注意。当时黄埔军校一期学员中，有一位来自浙江的〃狂生〃胡宗南，在他眼中天下没有一个人能超过自己，但遇见周恩来后，他逢人就说：〃周恩来是最了不起的，他是中国的希望。〃
晚年的张学良在口述历史时，记者问张学良：〃您一生最佩服的人物是谁？〃张学良不假思索地脱口答道：〃是周恩来！〃
不仅仅是张学良一个人，冯玉祥见到周恩来后，也折服于周恩来的渊博学识和坦诚人格，并写下了自己〃吃饭太多，读书太少〃的感慨。
在西方，周恩来的人格魅力让所有知道他的西方人景仰。
美国作家埃德加·斯诺称赞周恩来说：〃谈吐缓慢安详，深思熟虑。。。。。。头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验。。。。。。〃
美国总统尼克松访问中国后写道：〃这次访问给我留下一个鲜明的印象就是周恩来无与伦比的品格。周先生的外表给人以待人热情、非常坦率、极其沉着而又十分真挚的印象。在过去25年里，我有幸会见过的100多位政府首脑中，没有一个人在敏锐的才智、哲理的通达和阅历的智慧方面超过他，这些使他成为一位伟大的领导人。〃
1976年1月8日，周恩来与世长辞，美国纽约的联合国总部下半旗为他的去世致哀。
在科技领域，人们为钱学森的人格魅力所折服。
钱学森被称为科学的伟人，时代的伟人。他的伟大，不仅仅在于他在科学上的贡献、在〃两弹一星〃发展上的功绩，更可贵的是他伟大的爱国主义精神。他在异国他乡苦苦求索是为了报效祖国。当他学有所成，身处异国而羁縻难归时，他是何等大义凛然。他在美国法庭上以黄钟大吕般的声音宣告：〃我的根在中国。〃尽管美国政府给了他许多优惠的条件，但钱学森并不为之所动。他后来曾谈到，他在美国没有买1美元的保险，因为他根本不想在美国待一辈子。
新中国成立以后，他以满腔的热情准备回来报效祖国，在受到美国政府阻拦时，他以〃威武不能屈〃的精神同美国当局抗争。这是中华民族的气节，也是钱学森高尚人格的体现。
作为一个杰出的科学家，钱学森的人格魅力还在于他能以高尚的情操，来回报祖国人民给他的荣誉和期望。钱学森回到祖国后，受到党和人民政府的高度信任，并委以重任。钱学森不居功自傲，而是以〃普通一兵〃的姿态来严格要求自己。
他贡献越大，就越显得虚心，处处谦虚谨慎。20世纪80年代末期，他的一位朋友送他一帧《咏竹》的条幅：〃未出土时先有节，待到凌云更虚心。〃这是对钱老一生的生动写照，而他却把它作为〃座右铭〃来严格要求自己。他得到过国际、国内的许多大奖，但从不把它看成是个人的成功，而是将其归功于集体，归功于〃中国人〃。钱学森成为一代又一代年轻科学家的人生楷模，也正是钱老高尚人格的体现。
第2节 大胜在于人格（2）
在体育领域，我对姚明的人格魅力最为欣赏。
2004年希腊雅典奥运会上，中国篮球运动员姚明出任中国体育代表团开幕式旗手。姚明之所以能够担此重任，除了他在赛场上的运动技能以及在国际上的知名度和影响力外，更主要的是他的人格魅力。
美国《体育画报》把2003年称为〃姚明之年〃；《时代》周刊的文章评论说：五年之后，姚明在世界上的影响力会超过老虎伍兹；日本媒体则感叹：姚明已经超过中田英寿，成为亚洲第一体育明星。
在一般人的眼里，姚明因为出色的球技而在其所效力的休斯顿火箭队占据了主力地位。但细心的球迷还会从球场上看到姚明的谦逊善良和他的执著：当队友被对方撞倒时，他总是伸手将他们拉起；当队友在罚篮时，无论投中还是不中，他也总是会向前一步击掌鼓励；火箭队的老大弗朗西斯不断喂球给姚明，