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◎一切皆非命中注定
很少有人能够正确理解人的精神力量。旧观念是，人一出生就注定处于一定的社会阶层，必须接受现实，试图超越周围人的行为不仅愚蠢至极，而且是一种亵渎。孩子出生时，就宣判了他的社会地位，使他只能在某个社会圈子里活动。对命运不满，企图爬上更高的阶层，这无异于痴心妄想。这种痴心妄想的人永远无法逾越天堂大门前的鸿沟，他没有遭到周围人的嘲笑和鄙视已是万幸了。这套制度产生了贵族和封建主义，并且力图使贵族和封建主义万古长存。
新观念建立在一切民主思想的基础上，认为人不应该被局限于任何一套制度里，不必顺从于现实世界，而是可以按照自己的意愿去改造世界，旧世界仅仅是原材料而已。人可以创造出自己想要的世界。正由于这种思想，人类才获得一切发明创造和文明进步。人类从不满足于现实，总是不断地改造世界。现在，这种思想的正确性正被空前地证实，因为心理学告诉我们，每个人都有能力成为自己想做的人。
学会控制自己的思想，学会专心去想自己愿意去想的事情。如果与一无是处的人做邻居，你就永远不会取得进步；如果总想着自己的软弱或疾病，就永远得不到力量和健康。那些只会盯着竞争对手的人不会取得好成绩。你必须思索着力量、健康和富裕才能达到目的。正如帕斯卡尔所说：“今天的成就只不过是昨天思索的累积。”因为思索就是力量，精神想象是集中起来的精力，而集中于特定目标的精力就变成了能量。
想象除了是一种思索的方式以外还是什么？它是所有发明家和思想家们开拓通往新世界之路的工具。那些能把握住想象的力量的人，即使地位卑微、资质平庸，也能成为人中龙凤。他们是世界的统治者，失去方向的人会将他们的指引当作法院终审判决那样去执行。正如格林·克拉克在《大西洋月刊》中所写的那样：“一切文明都是而且仅仅是他们创造的，进步是他们取得的，真相是他们分辨的正义若遭践踏、秩序若遭破坏，也是他们一手造成的。”
铁路、电话、汽车、图书馆、报纸和其他成千上万种必需品给我们带来了方便舒适的生活，这都是占人口20％的创造天才的功劳，而另外20％的人拥有国家的大部分财富。问题是，他们是谁？是干什么的？是富豪的儿子？是大学生？不，他们之中很少人具备任何先天的优势，而是找到了利用自己精明头脑的方法，并且运用内心的力量取得了成功。
你不必经过摸爬滚打就能够随意唤起自己内心的力量，只需经过三个步骤：第一，认识到你具有这种力量；第二，了解自己的需要；第三，将思想集中到惟一确定的目标上。要完成这些步骤，只需充分理解“力量就在你心中”。
然而这种力量是什么？要将它摆放在什么位置？它是一件事，一个地方，还是一个物件？它有边界、形式或是实实在在的外形吗？不是！那么你怎样找到它？如果你开始意识到内心的力量，如果你已经唤醒要运用这种力量的壮志和欲望，那么你就站在自由之路的起点上了。如果你想前进，就熟练掌握并坚持运用此精神训练法吧，世界上将没有任何力量能够阻止你前进的脚步。
如果失败了，不要怨天尤人。就像每一道洋流都共同分享海洋里所有的水一样，你也享有思想所包含的一切智慧和力量。如果贫病交加、穷困潦倒，不要怨天尤人，“你拥有世间的一切”，只是必须努力争取；你拥有力量，只是必须学会运用。思想就像空气一样唾手可得，但不能指望他人为你呼吸，所以也无法奢求别人帮你运用思想。
从今天开始，你应该了解，你能够做想做的事，能得到想要的东西，能成为你希望做的人……“问问自己想要什么，那么就会做到什么”。
◎欲望——获得的第一步（1）
如果有一枚能让人梦想成真的神奇戒指，那么你最想实现什么愿望呢？拥有财富？获得荣誉？一夜成名？得到真爱？不管是什么，只要目标惟一确定，就能够得到。但是，首先最重要、最基本的就是要知道这惟一确定的目标是什么。在满足内心的欲望之前，必须将思想集中到欲望上。
这似乎有些矛盾，但许多人的确不了解自己的需要。大多数人在迷茫地苦苦挣扎，就像米考伯那样幻想哪天会有奇迹出现。他们努力奋斗着，却忘记了奋斗的目标。他们就像溺水者一样，动用了比达到目标多出好几倍的精力，却只是浪费在毫无目标的挣扎——没有思考，没有方向，一切只是徒劳。
在你能够实现愿望之前，先要了解需求。
在思想的王国里，一切力量都是实实在在的，你可以立即拥有你想要的。但是你得去发觉、去弄清、去实现——这是必须要做的。精明的头脑将超越一切束缚给你带来力量。你所需要的是一个真正强烈的欲望——健康、快乐或是事业兴旺。
这似乎有些不真实，那么，回到我们开头讨论的问题。“人生来就不满足于现状”这句话是世人取得一切成就的动力，而你已经被这句话所感染——否则你就不会一直将本书看到此处。你的内心在渴求更好的东西，“正当的需求和渴望是神圣的，它们即将得到满足”。当你厌倦了忧愁和烦闷，厌倦了枯燥乏味的日常琐事和毫无目标的例行公事，厌倦了时常光顾的小灾小病，在内心深处总有“某种东西”催促你改变现状，使你无法平静，使你不得安宁，使你无法懒惰。是同样的“某种东西”促使哥伦布穿越大西洋；促使汉尼拔翻越阿尔卑斯山；促使爱迪生由一个小列车员成长为19世纪最伟大的发明家促使亨利·福特由一个40岁的贫穷技工在他60多岁时成为世界上最富有的人之一。
你内心的“某种东西”是潜意识里的自己，是万物思想中的那一部分，是你精灵一般的头脑，人们称之为“雄心壮志”。“人是幸运的，”阿瑟·布里斯贝恩说，“人的一生都被雄心套牢并驱使。这个有趣的小马车夫是整个世界有史以来最棒的赛车冠军。
“如果他驱使着你，那么你就是幸运的。他能让你不断地前进，去做有意义的事情——奋斗、追赶和超越。
“这就是一个真正的人应该被它驱使的原因。
“这个小马车夫在人脑里活动，使得人在取得成绩时感到无比兴奋、意气风发，而失败时则神色黯然。
“我们每个人脑子里都有这样一个小马车夫，至少在年轻的时候。
“不幸的是，他把我们大多数人当作可怜的、毫无希望的废物给放弃了，不值得去驱使，直到我们达到25岁或30岁。
“多少人总是在怀念他们的少年时代啊，那时他们登上由雄心壮志驱动着的生命列车；迫不及待地想长大成人，盼望机遇从天而降。
“驱动生命的列车是雄心的职责，使它保持活力并不停地运转则是你的责任。
“如果你无所事事，缺乏动力，停滞不前，就别指望获得成功。在大好的青春年华里，你将一事无成。
“有些人注定要在20年后成为伟大人物——而那时我们大多数人仍然是无名鼠辈，因为他们的雄心壮志还在毫不懈怠地驾驶生命的列车穿越严寒酷暑，穿越春夏秋冬。
假如你的人生道路上充满了失望，梦想总是破灭，假如关键时刻你的雄心变得迟钝，请记住，没有任何阻碍无法逾越，没有任何困难无法解决——只要学会利用隐藏在你意识里的10％的能量，而剩下的90％保留在潜意识里——你将战胜一切艰难险阻。请记住，即使走投无路，即使了无生趣，思想也能挽救一切。
每一种窘困的境况都只因缺乏某种东西。你知道，黑暗并不真实存在，只不过缺少光明，只要打开灯，黑暗立即消失得无影无踪。同样，贫穷只因缺乏必要的供应，只要找到挣钱的途径，你就财源广进了。疾病只因缺少健康，如果你身体强壮，疾病就无法侵扰。
◎欲望——获得的第一步（2）
这就是医生和护士毫不畏惧地随意与病人打交道，而患病的几率却比普通人低得多的原因。
学会了如何运用思想，你就能心想事成。“我可以肯定地说，人可以做自己想做的事，成为自己想做的人。”法恩·斯沃斯在《实用心理学》中写道。尽管表述的方式成千上万，世界上所有的心理学家都表达了这样一种思想。
查尔斯·W·密尔斯说：“是欲望，而不是意志统治世界。”但是你会说：“我的一生中曾有过许许多多的欲望，我做梦都想发财。对于我的钱财、职位和影响力与周围有钱人之间的巨大差异，你又如何解释呢？”
◎一个神奇的秘密（1）
答案就在于，你从来没有将所有的需求集中到一个占有主导地位的欲望上。你有许许多多的小愿望——变得富有，获得责任重、有影响力的职位或是周游世界。过多、过杂的愿望之间产生了冲突，结果你连一个愿望都没能实现。你缺乏的是一个强烈的欲望，在其他一切需求之上的欲望。
你知道拿破仑在面对不计其数的强敌时总能所向披靡的秘决吗？那就是将军队调集到两军交战处！他的炮兵部队常常敌众我寡，却总能克敌制胜，原因在于他集中火力攻击敌军的某一个点。如果把浪费在幻想上的时间投入到一个特定的目标上，你可能已经取得了非凡的成就。如果你曾用放大镜将太阳光线集中到某个物体上，使它燃烧起来，你就会明白，一旦太阳光线被分散，将不会产生任何变化。然而，只要光线集中到一点，就能迅速将它燃烧。
你的精力也是一样，必须将它集中到一个目标上。
“可我怎样才能学会集中精力呢？”很多读者来信问我。集中精力不是要去学，而是要去做。只要对某件事有足够的兴趣，就很容易集中精力。你对球赛兴趣十足，那么在观看时就会激动得手舞足蹈，甚至拍打陌生人的后背，拥抱离你最近的人——这就是集中精力。当你沉醉在扣人心弦的演出或电影时，即使周围有管弦乐队在演奏，你也不会注意到——这就是集中精力。
集中精力的全部涵义就是对某件事情兴趣盎然，全然忘记了周围的一切。
如果你对某种东西的渴望足够强烈，就不必担心无法集中精力了。你的大脑自然会像蜂蜜渴望花蜜一样对它朝思暮想。把最想要的东西装进大脑，坚定不移地相信梦想终会变为现实。
“于是我想对你们说，无论你们想要什么，当你们不断祈祷并坚定信念时，一定会如愿以偿。”
我重申，最重要的就是“相信你会如愿以偿”。作为万物思想的一部分，头脑享有自然的一切力量。“造物主就在你心中，随时为你效劳”。你的思想对欲望的反应程度取决于你坚定信念的程度，“你对它有多忠诚，它就对你有多忠诚”。
那些住在豪华别墅的人，那些花钱如流水的人，那些乘豪华游轮周游世界的人，那些驾驶名车旅行的人，大都早已将努力的方向锁定于某一个目标，他们的头脑目标清晰�