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比如，当小孩子哭得眼泪汪汪的时候，人们通常都会逗小孩子说：“噢，不哭，不哭，笑一个，笑一个吧。”结果很多小孩子虽然只是开始的时候勉强地笑了笑，但很快他们会随着这个勉强的笑慢慢变得开心起来。这是装出好心情最常见的例子。而如果一个人装出很生气的样子，他也会因为这个角色扮演而陷入这种情绪的常见反应，心跳、呼吸变得急促。
你的行为会影响你的情绪，这是千真万确的。美国心理学家霍特举过一个例子：
有一天，弗雷德感到意气消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以决定装出一副快乐的样子。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学方面的一项重要新原理，往往能帮助他们真的获得这种感受——在困境中有自信心，在不如意时较为快乐。
心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想象自己进入某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”的影响，他的心率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，其办法就是“心临美境”。
例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的时候，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。装出一副好心情，你就能赶走负面情绪，慢慢地，你的好心情就又回来了。
曾经在电视上看到过这样一则有趣的新闻：
日本人善于做生意，这是举世公认的。但由于日本人强烈的东方民族的色彩，他们在做生意的时候不喜欢表露自己的感情，特别是不喜欢笑。所以，日本人在谈生意的时候给人的感觉是压抑和刻板。由于日本人的主要贸易伙伴大部分都是西方人，而西方人性格外向，因此这两种文化之间往往会产生冲突。为了能够在生意场上更好地表达自己的情感，日本人想了很多办法，其中之一就是这则新闻。日本公司的老板为了让职工面带笑容，于是在下班之前的半个小时里，训练他们微笑。具体的方法是每人发一根筷子，横着咬在嘴里，固定好脸部表情后，将筷子取出。此时人的脸部基本维持一个笑容的状态，再发出声音，就像是在笑了。
这看似荒诞的做法，确实有心理学依据的。这就是我们上面所说的，人的情绪是可以由行为引发的，根据这个特点，人可以通过控制自己的行为方式来控制自己的情绪。日本人面部表情的锻炼充分运用了这个原理。
如果你还对这个理论有怀疑，等你生气的时候，你不妨拿一面镜子，然后对着镜子尽力地挤出笑容。持续几分钟后，你的心情会真的变得好起来。因为你即使在假笑，但假笑也能触动体内的变化，具有很好的热身效应。它好比将汽车钥匙插进汽车一样，扭动钥匙，发动机就会工作。假笑的道理也是一样的，假笑时，你体内的横膈膜会将假笑引发成真笑，不知不觉，你就会由衷地发出笑声了。
一位刚工作不到一年的年轻人，总是一脸阴沉、无精打采。他觉得每天都很压抑，既害怕主管又不愿跟其他同事打交道，心情很郁闷的他不想让别人看到自己这副模样，于是与人日渐疏离，又因此倍感寂寞，心情越来越糟糕，甚至感到绝望。
一天，他再也无法忍受这样满布阴霾的日子，便跑去看心理医师了。心理医师没有给他开任何治疗抑郁的药方，却让他把令自己心情不好的事情说出来，每说完一件事情，就哈哈大笑一分钟。开始的时候年轻人觉得有些奇怪，但当按照心理医师的指示做了以后，他竟然感到内心真的生起愉悦的感觉。
以后，他坚持每天起床的第一件事，就是让自己笑10分钟，即使很疲累、很不开心的时候也要把它当做例行之事来做。一个月后，年轻人变得心情愉快，神采奕奕，与人相处也从容自在了。是心理医师开了什么灵药让这位年轻人恢复了生气和活力呢？
其实，让年轻人摆脱萎靡不振的生活、重拾活力与自信的最好办法，就是保持每天10分钟装个好心情的习惯。你的心情不好吗？赶快试一下这个练习吧。
装出好心情，这不是要你自欺欺人，而是要你学会控制自己坏情绪的方法。其实，我们的情绪就像一个茶杯，在他装满了好情绪的时候，坏情绪就进不来了，而如果装满了坏情绪，好情绪就难以进入杯子。
英国小说家艾洛特说过：“行为可以改变人生，正如人应该决定行为一样。”所以，当遇到挫折或失败时，别灰心，在内心告诉自己“我没事”“我很好”“我还有机会”。这样，你就能保持一个平和的心情，从而远离消沉的情绪。
情绪的好坏在于我们如何操控自己的情绪，当心情不佳时，要能控制坏情绪，装出自己的好心情。也许下面的一些方法会对你有所帮助：
1。投入工作，让坏心情无处滋生。一般来说，如果一个人无所事事，想到自己心情不好，那么心情就真的变糟糕了。所以，不妨让自己忙起来，忙得像个旋转的陀螺一样，你哪里还有心情去悲伤呢？
2。多接触快乐的人。情绪是可以互相感染的，远离那些悲观的人，让自己多接触那些快乐的人，那么，你的心情也会快乐起来。
3。让心灵做一次旅行。闭上眼，假装你到了自己最想去的地方去度假，如美丽的海南岛，那里白云朵朵、天空湛蓝、沙滩金黄，心情也会忍不住喜悦起来。
总之，你只要装出一份好心情，就能让自己保持快乐、积极的情绪，就能让自己的心情真正好起来。
别紧张，教你控制坏情绪（4）
用平常心打败焦虑
一个人有了平常心态，就会没有嫉妒，没有猜疑，没有怨恨，没有恐惧；就会对生活感到欢悦，情绪稳定，看山是山，看水是水；就会生死无忧，顺其自然，进退从容。
在现在这个竞争激烈的社会中，节奏快，压力大。因此，焦虑几乎成了现代人的通病。有的人担心工作，有的人担心爱情，有的人担心房价，有的人担心健康，总之，很多人整天焦虑不安。焦虑，这种过分的担忧和不安，已经成了现代人的通病。
如果无法控制自己的焦虑情绪，它很可能让你的生活痛苦不堪、疲于奔命、顾此失彼。当你的生活被焦虑绑架后，你根本无法静下心来做任何事，做事情时心态浮躁、莽撞，又怎能有所成就呢？因此，为人处世，重要的是保持一颗平常心。
日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，另一位是他的徒弟柳生又寿郎。当年柳生又寿郎拜宫本武藏学艺时，一见面就问道：“师父，我努力学习的话，需要多少年才能成为一名剑师？”
“一生。”武藏答道。
“我不能等那么久。”又寿郎解释说，“只要您肯教我，我愿意下任何苦功去达到目的。如果我当您的忠诚仆人，需时多久？”
“哦，那样也许要十年。”武藏缓和地答道。
“家父年事渐高，我不久就得服侍他了。”又寿郎不甘心地继续说道，“如果我更加努力地学习，需时多久？”
“嗯，也许三十年。”武藏答道。
“这怎么说啊？”又寿郎问道，“你先说十年而现在又说三十年。我不惜任何苦功，要在最短的时间内精通此艺！”
“嗯，”武藏说道，“那样的话，你得跟我七十年才行，像你这样急功近利的人多半是欲速不达。”
“师父教训得是。”又寿郎说道，“我愿意一直跟着您学习剑术，接受您的任何训练，直到得到您认可为止，不管多少年。”
武藏收下又寿郎为弟子后，不但不教他剑术，而且不许他谈论剑术，连剑也不准他碰一下。只是叫他每天做饭、洗碗、铺床、打扫庭院和照顾花园。
三年的时光就这样过去了，又寿郎每天都只是做些打杂的苦役，每当他想起自己的前途，内心不免有些茫然。
有一天，又寿郎在干活儿的时候，武藏悄悄地跑到他身后，以木剑给了他重重的一击。第二天，正当又寿郎忙着煮饭的当口儿，武藏再度出其不意地袭击了他。无论什么时间、什么地点，一天二十四小时，又寿郎都有可能受到师父那把大木剑出其不意的袭击。
自此以后，无论日夜，又寿郎都随时随地预防突如其来的袭击。到后来，就算在睡梦中，他都能听到武藏师父举起木剑的声音。
最后，又寿郎总算悟出了剑道的真谛并得到了武藏老师的认可，他也终于成了日本一流的剑客。
宫本武藏从来没有给又寿郎讲过什么剑术理论，也没教授他剑法，而只是让他每天干些洗衣做饭的活儿，时不时地拿木剑袭击他，就是这些很寻常的事情让又寿郎悟出了高深的剑道。
从故事中不难看出，如果你内心焦虑，处心积虑地想达到某个目标时，反倒会困难重重。因为当你焦急地想达到某个目标时，你内心焦虑、躁动，你已经被坏情绪控制了，所以你又怎能全身心地投入到手中的事情上呢？
当自己内心焦虑时，应该用平常心来让自己的情绪平衡。
什么是平常心？范仲淹在《岳阳楼记》中曾说：“不以物喜，不以己悲。”甚有道理。平常心，就是用心平气和的心态来对人待事，气定心宁，闲庭信步，“宠辱偕忘，把酒临风”，可以说是曾经沧海，也可以说是淡泊明志。这是一种修养，这是一种人生的感悟。因此，人生的幸运与否，有时就在于是否拥有一颗平常心。
平常心是清净心，是光明心，是超脱名利、净化心灵的人生境界。一个人有了平常心态，就会没有嫉妒，没有猜疑，没有怨恨，没有恐惧；就会对生活感到欢悦，情绪稳定，看山是山，看水是水；就会生死无忧，顺其自然，进退从容。
很多人焦虑是因为得失之心太大，结果，将自己的心情搞得很沉重。比如，有的人把提职升迁当做实现人生价值的唯一途径，一旦升迁无望，便以为天塌下来了，自己从此没了希望，导致心理失衡；有的人把财富当成通往幸福的唯一通道，绞尽脑汁地挣钱发财，费尽心机甚至不惜生命和健康去赚取更多的金钱，一旦钱财失去，就感到幸福也随之而去了，终日劳心伤神，焦虑不安。这样的不良心态会让自己难受，更谈不上干出什么大事了。
拥有平常心，你也就拥有了人格魅力，也就能任云卷云舒去留无意。平常心是颗宠辱不惊的心，拜伦说：“真有血性的人，决不乞求别人的重视，也不怕被人忽视。”爱因斯坦用钞票当书签，居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的“荒唐”之举，这正是他们淡泊名利的平常心的表现，是他们崇高精神的折射。他们赢得了世人的尊重和敬仰，也震撼了我们的灵魂。当你用一颗平常心去对待生活时，你就会发现：真情就在你的身边。平常心是颗理解、宽容、忍让的心，就是欢乐别人的欢乐、痛苦别人的痛苦、喜悦别人的喜悦。多一分理解和关爱，世界就多一份真善美。
生活中，用平常心去打败焦虑。古人说“人生不如意常八九”，“人生常达谁难料”。人的一生是一个不断接受自己并与命运�