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异史氏曰：“二所为，殆天授，非人力也＇74＇。 然非一言之悟，骈死已久＇75＇。由是观之，世抱非常之才，而误入匪僻以死者＇76＇，当亦不少。焉知同学六人＇77＇，遂无其人乎？使人恨不遇丁生耳＇78＇。 ”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本“注释”
＇1＇ 滕邑：滕县，明清时属山东兖州府。
＇2＇ 有“善人”之目：有“善人”的名声。目，称。
＇3＇ 小有：小有资产；小康。
＇4＇ 字：论婚。
＇5＇ 白莲教：流行于元、明、清三代的民间宗教，起源于佛教净土宗一派的白莲宗。元明接受其他宗教影响，由崇奉弥勒佛转而奉无生老母为创世主：称白莲教。元代后期至明清，屡遭严禁，而教派林立，流传很广，常被用来发动农民起义。如元末刘福通、徐寿辉领导的红巾起义，明末徐鸿儒起义，都是由白莲教发动的。
＇6＇ 徐鸿儒：山东巨野人，明代后期农民起义领袖。天启二年，联合景州于宏志，曹州张世佩，艾山刘永明等起义，攻下巨野、邹县、滕县等地，切断漕河粮道。后遭镇压，被俘牺牲。
＇7＇ 纸兵豆马：剪纸为兵，撒豆成马。旧小说和民间故事中常讲到这类法术。
＇8＇ 游滕泮：为滕县县学生员。明清在家塾读书的学童经过学政考选，进入府、州、县各级官学读书，称“游泮”，也就是成了生员或秀才。泮，泮宫，周代的地方官学。
＇9＇ 麾（huī徽）下：将旗之下；犹言军中。
＇10＇：同“间”，参预。
＇11＇区区之意：犹言愚意、私衷。区区，自称的谦词。
＇12＇攀龙：意谓投奔徐鸿儒军，参加造反，希图成功后博取富贵。语见《汉书。叙传》等。
＇13＇怃（w ǔ午）然为间：茫然自失，停顿不语。怃然，怅惘失志的样子。
间，间歇，停顿。
＇14＇豁然梦觉：豁然领悟，如梦初醒。
＇15＇舛（chu ǎn 喘）错：谬误，差错。
＇16＇易髫（tiáo 条）而髻：把少女的披发挽成妇人发髻。表示已经出嫁。
髫，童年男女披垂的头发。
＇17＇纸鸢：有时作为风筝的通称，此特指鹞鹰形状的纸鸟。鸢，鹞鹰，又名鹞子。
＇18＇肃肃：风声。＇19＇鹣鹣（jiān jiān 兼兼）：即鹣鸟、比翼鸟。《尔雅。释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
＇20＇质明：天色刚亮。质，正。
＇21＇莱芜：县名。在滕县东北，相距四百余里。
＇22＇僦屋：赁房。
＇23＇草草：仓卒，匆匆。
＇24＇啬于装：指带的东西不多。啬，俭薄。装，行装。
＇25＇薪储不给：犹言生活日用不足。薪储，柴米之类生活储备。不给，不足。
＇26＇假栗比舍：向邻居借粮。此从青本；比，底本作北。
＇27＇质簪珥：典当发簪、耳坠之类首饰。质，抵押。
＇28＇灯谜：把谜语贴在花灯上，供人猜测，叫灯谜。
＇29＇亡书：此指读过而今已失落或不在手边的书籍。亡，遗失。＇30＇猎归：这里指劫掠财物归来。
＇31＇“富以其邻”：意谓因邻人而致富。《易。小畜》九五爻辞：“有孚挛如，富以其邻。”
＇32＇乐输：自愿拿出。输，捐输。
＇33＇判官：佛教传说阎罗王属下有十八判官，分管十八地狱。民间传说判宫是替阎王及其他神管理文案的官员。
＇34＇检《周礼》为觞政：意谓翻阅《周礼》的字句，据以定罚酒之数。
《周礼》，书名，原名《周官》，封建时代列为经书。觞政，犹言酒令。＇35＇任言：随便说出。
＇36＇“其人”二句：意谓翻得《周礼》以“食”、“水”、“西”为偏旁之字者，罚饮酒；翻得“酒”部之文者，加倍罚饮。按，《周礼》有关部分，集中记载了负责周王朝饮食祀享的官吏奴仆及各类饮食的名称，所以符合上述情况的文字不少，较易检得。
＇37＇“酒人”：《周礼》篇名。《周礼。天官。酒人》：“酒人掌为五齐三酒，祭祀则供奉之。”
＇38＇巨觥（g ōng工）：大酒杯。引满：斟满酒杯。促：催对方干杯。＇39＇“鳖人”：《周礼。天官》篇名。
＇40＇滴沥：此从青本，底本作滴洒。形容倾壶斟酒。
＇41＇鳖饮：宋石曼卿狂纵，每与客痛饮，以藁束身，引首出饮，饮毕复就束，谓之鳖饮。见沈括《梦溪笔谈。人事》。此句系由“鳖人”而及“鳖饮”故实。按“鳖人”非属食旁、水旁、酉旁及酒部之文，故小二罚丁酒而“丁不服”。
＇42＇司隶：古代负责督捕盗贼之事的官吏。
＇43＇太山帝君：泰山神，即东岳天齐大帝，传说是阴司众神的领袖。＇44＇
暴客：指强盗之类犯有暴行的人。恶篆：罪行簿。底本误为“恶绿”，此从二十四卷抄本。
＇45＇荏苒：舒缓，从容。
＇46＇啧啧（z ēz ē则则）：惊叹声。
＇47＇不逞：不逞之徒，即为非作歹的人。
＇48＇编菅（jiān 间）：本指用茅草编的草苫。见《左传。昭公二十七年》：“或取一编菅焉”注。此犹“束茅”，即火把。
＇49＇戟指：用食指、中指指点，其形如戟，行法术时的手势。
＇50＇反接其臂：双臂交叉绑在背后。
＇51＇埋头：犹言隐居。
＇52＇缓急：复词偏义，意为窘困、急需。
＇53＇积殖自封：积财自富。殖，孳生利息。封，富厚。
＇54＇戚裔：亲属和后代。
＇55＇群首（shòu 受）于官：结伙向官府告发。首，告发罪行。
＇56＇瞰（k àn 看）：俯视。这里是垂意、窥知的意思。
＇57＇肉视之：视丁生夫妇如俎上鱼肉。
＇58＇苟：苟且，不正当。
＇59＇蛇蝎：喻人情险恶。
＇60＇益都：县名，属山东省。在莱芜县东北，明清属青州。西鄙，犹言西乡。
＇61＇琉璃厂：烧制琉璃器皿的工厂。琉璃，用粘土、长石、石青等为原料而烧制的器皿，如琉璃砖、瓦等。
＇62＇进：传唤。
＇63＇督课：监督考查。课，考课。
＇64＇食指数百无冗口：几十个人吃饭，却无闭人。食揩，借指人口。一人十指，为一口。冗（r ǒng茸），多馀、闲散。
＇65＇点籍唱名数：检查帐本和登记簿，报出收支以及仆婢作业的名称和数量。点，按验。
＇66＇罚膝立：犹言罚跪。
＇67＇度俚曲：唱地方俗曲。
＇68＇禹步：巫师、道士作法时的一种步法，一足后拖，如跛足状。据传禹治洪水时因患“偏枯之病”以致如此行步，而为后世俗巫听效法。详《尸子。广泽》、扬捱《法言。重黎》晋李轨注。
＇69＇障面：旧时青年妇女外出常以黑纱遮面。
＇70＇觌（d ī滴）面：对面相见。
＇71＇肃肃：恭敬貌。《诗。大雅。思齐》：“雍雍在宫，肃肃在庙。”
传“肃肃，敬也。”
＇72＇荼蓟：两种荒年代食的野菜。荼，即苦菜。蓟，一种多年生草本植物，分大蓟、小蓟两种。
＇73＇山左：旧称山东省为山左，因在太行山之左，故云。
＇74＇殆天授，非人力：意思是，小二一生不平凡的经历和作为是天赋使然，非后天学习可致。《史记。淮阴侯列传》韩信语：“且陛下所谓天授，非人力也。”
＇75＇骈死：与白莲教中同伙，一起被杀。韩愈《杂说》四曾说，千里马
如果不得其遇，也会“骈死于槽枥之间，不以千里称。”
＇76＇误人匪僻：底本无“入”字，参二十四卷抄本校补。谓误与邪僻之人为伍，误入歧途。匪僻，邪僻。
＇77＇同学六人：指上文“小女子师事徐者六人”。
＇78＇不遇丁生：此从青柯亭刻本，底本作“不为丁生”。
庚娘
金大用，中州旧家子也＇1＇。聘尤太守女＇2＇ ，字庚娘，丽而贤。逑好甚敦＇3＇。以流寇之乱＇4＇ ，家人离＇5＇。金携家南窜。途遇少年，亦偕妻以逃者，自言广陵王十八＇6＇ ，愿为前驱＇7＇。金喜，行止与俱。至河上，女隐告金曰：“勿与少年同舟。彼屡顾我，目动而色变＇8＇ ，中叵测也＇9＇。”金诺之。王殷勤觅巨舟，代金运装，劬劳臻至＇10＇。 金不忍却。又念其携有少妇，应亦无他。妇与庚娘同居，意度亦颇温婉。王坐舡头上＇11＇，与橹人倾语，似甚熟识戚好。未几，日落，水程迢递＇12＇，漫漫不辨南北＇13＇。 金四顾幽险，颇涉疑怪。顷之，皎月初升，见弥望皆芦苇＇14＇。 既泊，王邀金父子出户一豁＇15＇，乃乘间挤金入水＇16＇。 金有老父，见之欲号。舟人以篙筑之＇17＇，亦溺。生母闻声出窥，又筑溺之。王始喊救。母出时，庚娘在后，已微窥之＇18＇。 既闻一家尽溺，即亦不惊，但哭曰：“翁姑俱没，我安适归＇19＇！”
主入劝：“娘子勿忧，请从我至金陵。家中田庐，颇足赡给，保无虞也＇20＇。”
女收涕曰：“得如此，愿亦足矣。”王大悦，给奉良殷。既暮，曳女求欢。
女托体＇21＇，王乃就妇宿，初更既尽，夫妇喧竞＇22＇，不知何由。但闻妇曰：“若所为＇23＇，雷霆恐碎汝颅矣！”王乃挝妇＇24＇。 妇呼云：“便死休！诚不愿为杀人贼妇！”王吼怒，妇出。便闻骨董一声＇25＇，遂哗言妇溺矣。
未几，抵金陵，导庚娘至家，登堂见媪。媪讶非故妇。王言：“妇堕水死，新娶此耳。”归房，又欲犯。庚娘笑曰：“三十许男子，尚未经人道耶＇26＇？市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶＇27＇，当即不难。清醒相对，是何体段＇28＇？”王喜，具酒对酌。庚娘执爵，劝酬殷恳。王渐醉，辞不饮。庚娘引巨碗，强媚劝之。王不忍拒，又饮之。于是酣醉，裸脱促寝。庚娘撤器烛，托言溲溺；出房，以刀入，暗中以手索王项，王犹捉臂作昵声。庚娘力切之，不死，号而起；又挥之，始殪＇29＇。 媪仿佛有闻，趋向之，女亦杀之。王弟十九觉焉。庚娘知不免，急自刎；刀钝铁不可入＇30＇，启户而奔。十九逐之，已投池中矣；呼告居人，救之已死，色丽如生。共验王尸，见窗上一函，开视，则女备述其冤状。群以为烈，谋敛资作殡＇31＇。 天明，集视者数千人；见其容，皆朝拜之。终日间，得金百，于是葬诸南郊。好事者为之珠冠袍服，瘗藏丰满焉＇32＇。 初，金生之溺也，浮片板上，得不死。将晓，至淮上，为小舟所救。舟盖富民尹翁专设以拯溺者。金既苏，诣翁申谢。翁优厚之，留教其子。金以不知亲耗，将往探访，故不决。俄白：“捞得死臾及媪。”金疑是父母＇33＇，奔验果然。翁代营棺木。生方哀恸，又白：“拯一溺妇，自言金生其夫。”
生挥涕惊出＇34＇，女子已至，殊非庚娘，乃十八妇也。向金大哭，请勿相弃。
金曰：“我方寸已乱＇35＇，何暇谋人？”妇益悲。尹审其故，喜为天报，劝金纳妇。金以居丧为辞＇36＇，“且将复仇，惧细弱作累＇37＇。 ”妇曰：“如君言，脱庚娘犹在，将以报仇居丧去之耶？”翁以其言善，请暂代收养，金乃许之。卜葬翁媪，妇哭泣＇38＇，如丧翁姑。既葬，金怀刃托钵，将赴广陵＇39＇。 妇止之曰：“妾唐氏，祖居金陵，与豺子同乡，前言广陵者，诈也。
且江湖水寇，半伊同党；仇不能复，只取祸耳。“金徘徊不知所谋。忽传女子诛仇事，洋溢河渠，姓名甚悉＇40＇。 金闻之一快，然益悲。辞妇曰：”幸不污辱。家有烈妇如此，何忍负心再娶？“妇以业有成说＇41＇，不肯中离，愿自居于媵妾。会有副将军袁公＇42＇，与尹有旧，适将西发，过尹；见