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茅蓬语录-第2部分

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生活的目的在增进人类全体之生活,生命的意义在创造宇宙继起之生命。

单一的资料,若能与其他不同资讯结合,常可开创出超越其本身原有的价值。

再漂亮的孤岛,也必须有对外联络的管道。否则,它只是乏人问津的原始乐园,并不是渴望幸福的人们适合居留的人间天堂。

一个凡事采取自我中心观点,只谋私利的人,自我或许觉得很安全,但是跟一个愿意为了互动而投入周遭活动的相形之下,前者的自我显得非常贫瘠。

倘若只对自己在宇宙中有限的角色感兴趣,早晚会变成一个空洞无聊的人,丧失生活的乐趣。

国家的进步是个人的勤勉、奋力、向上的总汇,正如国家的衰弱是个人的怠惰、自私和恶习的总汇一样。

你若要珍爱自己的价值,就得给世界创造价值。

人不能孤独地生活,他需要社会。

个人利益永远包括在公共利益之中,要想和公共利益分离,等于自取灭亡。

若不团结,任何力量都是弱小的。

单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

人的最大错误,便是以为勤劳只是为了别人。

以服务为主的事业会繁荣;以利益为主的事业会衰微。

世上所有的众生都是整体的一部分,他们拥有苦乐就如我们一样,假使我们依这种方式思考,平静和醒悟将会生起,这就是佛教的基础。

心身清净一分,即世界清净一分。

要勇于为公益牺牲,而耻于为私利斗争。

各人各造善业而各得善果,同造善业而同感善果。世界大同的成功,即肇基于此。

以谋个己的利益幸福为目的,这叫做凡夫心。

劝君莫着一毫私,若着一毫私,终无人不知。劝君莫用半点术,若用半点术,终无人不识。

当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。

众生痴爱;菩萨大悲。

多福自求,巨灾共息。

能保护自己的人,必懂得为他人着想。为他人着想并不吃亏,因为,唯有促使团体和谐,才能实现自我。

自私是一种慢性毒药。一旦上瘾,即不能自制,倘至饱和的程度,会使人生充满痛苦与失望,终归毁灭。

人的生活,虽是自转的轮子,但这个轮子,却由它无限小的旋转,而转向四面八方,而后转入新的、无限大的轮子里。

一个人的生命,非得跟其他所有人的生命密切连结在一起不可,因为万物是以「和谐一致」贯穿在一起的,生命

一切现象,成立於他们密切的关系之中。

一个只顾自己的人,不足以成大器。

一个人的自我完成,是视个人自我奉献的程度来决定。

个人是微不足道的,当你看清楚这点时,才能成为个人物。

利在一身,勿谋也;利在天下,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世,谋之。

每个人与社会、国家、整个世界皆息息相关,因此,不应轻视自己的力量。

将你的生命投资于别人身上时,你就不再只是一个人了。

我们的内在包含了两个部份——一个是永恒绝对的大我,不生不灭的本体;而另外一个则是小我——自我,它是思考者,享受者和痛苦者。此两者之间的关联好比是太阳与它的影子。

利人之善为「真善」,利己之善为「假善」。

悟到个体即是整个宇宙大我时,自我保护的藩篱就会慢慢消逝了。

当欲望被控制住时,生命的我执也将消失,而个体有限的小我亦将演变成不朽的生命。

发自内心的善念,常使我们挣脱小我的躯壳,使我们能够大彻大悟。

友谊的温度计

两点之间最短的距离是心意。

无信义的朋友,比敌人还可怕。

我们尽管有缺点,但我们还是爱自己的,这就是我们对朋友应该有的态度。

朋友是完全了解你之后,还能喜欢你的人。

没有人是十全十美的,而朋友刚好就是你身上缺少的那部分。

朋友的亲密度就像琴弦一般,不可拉太紧(太亲近),太紧容易断弦。

真正的朋友,绝不会阻挡你的去路,除非你正在走下坡。

千万别认为有好朋友是理所当然的事。

如果我们期待结交没有缺点的朋友,那么,我们将一辈子交不到朋友。

我自己能防备敌人的侵犯,但是要防范朋友出卖,只有靠上帝保佑了!

宁可喝朋友给的白开水,也不愿喝敌人的蜜汁。

对少数人推心置腹,对众人要一视同仁,对任何人都不应亏负。

人生中最忠实的朋友,莫过于一本书。

如果对自己太过宽大,则会使他人和自己疏远,而且大家都不再接近你了。

与朋友相处不是为了要相互地防御与躲藏,而是要学着去拆掉人与人之间的围篱。

炼铁需要有硬火,交友需要有诚心。

人与人之间的悲剧,并不在於「语言」被误解,而是「沉默」的未被了解。

羔羊决不会和狼打交道。鸽子也不会跟老鹰攀交情。

交友宜广,素日平淡,难中舍命。

有福同享,有难同当,是维系友谊的秘诀。

虚伪的友谊就像是你的影子。当你在阳光下,它会紧紧地跟着,但是当你一旦横越过阴暗处时,它立刻就会离开你。

陷於逆境之后,始知朋友之真伪。

交不贵多,得一人可胜百人;交不论久,得一日可喻千古。

交恶友不如独处。

酒食之交非善邻。

朋友邀宴,可以徐往;朋友有难,必须速至。

好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。

寡言择交,可以无悔吝,可以无忧辱。

交一读破万卷的邪士,不如交一不识一字之端人。

友谊是脆弱的,就像其他易碎而珍贵的东西一样,必须小心地保存。

所谓假的友谊,就是从前面看是蔷薇,从后面看却是荆棘。

时时把握自己,以圣贤做榜样,酒肉朋友就无机可乘了。

对付酒肉朋友最好的方法就像开车一样——保持距离,以策安全。

要摧毁你的敌人,就将他变成你的朋友。

真正的朋友不会支持你的短处,而是鼓励你的长处。

当其他人都离你而去,留下来的才是真正的朋友。

拥有朋友的唯一方法,就是成为他的朋友。

总是同意你的人,可能会是第一个捅你一刀的人。

即使是朋友,有时也会令我们失望。

要知道谁是你最好的朋友很容易——那个能激发出你最好的一面之人便是。

贫穷是朋友的试金石。

与良友同行,路遥不觉其远。

遇患难始识真友。

交浅言深,君子所戒。

疑心是友谊的毒药。

我们往往无理地憎厌,伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓前捶胸哭泣。

要想交朋友,必须自己先够朋友。

大多数的朋友都在钱袋里。

朋友是一面镜子。

财富并非永久的朋友,但朋友却是永久的财富。

益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟(便辟:世故而惯於逢迎。)、友善柔、友便佞(便佞:花言巧语而无真才实学。)损矣!

保持良好友谊关系的最好方法,是永远不要欠他什么东西,也不要借给他任何东西。

友谊是生活的调味品,也是生活的止痛剂。

交友宜慎重,弃友尤宜慎重。

戏言不能伤敌,但能伤友。

朋友之间最珍贵的赠品是原谅与宽恕。

有二心的朋友是最险恶的敌人。

君子以同道为朋,小人以同利为友。

成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。

用礼物购买的朋友,当你停止给予时,友谊便告消失。

真正的友谊有如健康,不到失去时不知其可贵。

宁容谏诤之友,毋交阿谀之人。

以赠物收买朋友,则此人亦可被他人收买。

为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。

宽宏的气度、镇静的神态,是吸引朋友的法宝。

好人对待敌人比恶人对待朋友更为和善。

恶友能引诱我们到地狱去。

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如读传奇小说。

君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。

当鸽子和乌鸦结成伙伴时,虽然它的翅膀还是白的,但它的心却渐渐变为黑色了。

一同谈笑的人,不能悉认为友。

当世人都疏远了我,而他仍在我身边的人,就是我真正的朋友。

很多人是你认识的,但只有少数人是你所要选择的。

最能施惠於朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度、欢悦的谈话、同情的流露和真诚的赞美。

父为财宝,兄弟为慰藉,朋友则兼此二者。

与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

对待你的朋友,要把他当作有一天会成为敌人一样;对待你的敌人,也要把他当作有一天会成为朋友一样。

旧木好烧,老马好骑,旧书好读,旧酒好饮,旧朋友也最可信赖。

两个人不能长久为友——如果他们不能互相体谅对方些微的过失。

那些私下告诉你错误的人,可放心和他做朋友。

结交患难中的朋友胜於结交富贵的朋友。

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

与其认识千百个点头之交,不如用心对待一个值得信赖的朋友。

义侠交友;纯心做人。

我们的老祖宗劝人对待朋友要「坦诚相见」。真实的经验是:有些朋友一旦「坦诚」,以后就少有机会「相见」了。

成功的人际关系,无论我们如何真诚,能够掌握的只有百分之五十。

我们要做那个帮助朋友的人,不做那个等待朋友帮助的人。

朋友如金钱,获得容易,保有难。

交朋友也是一种冒险,愈是深交的朋友,一旦成为敌人,会是最可怕的敌人。

生命中没有朋友,就像死时没有人在身旁。

建立友谊,并且分享,这就是爱。

真正的友谊是终身的努力。

友谊和感情,可以藉由分享获得共鸣的喜悦,却不宜透过依赖而变得寸步难行。

好的朋友就是一生的资产,让你受用不尽。

如果你的敌人多于朋友,绝对是因为你利用了他们,从中牟利。

只在需要协助时才打电话找朋友的话,你将发现朋友都离你远去。

朋友的种类因你而异,绝非一成不变。

友谊让你了解朋友的缺点,但也让你学会容忍。

当大难临头,需要协助时,你才会看出谁是真正的朋友。

不先让自己成为一个益友,你将永远不会拥有真正的朋友。

真正的友情,是不在意朋友的不完美,要接纳他们并做为自己的借镜;发掘好的一面而不是吹毛求疵。

真正的朋友是无价的。

最可怕的孤独,就是没有真诚的友谊。

友谊能增进快乐,减轻痛苦。因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦忧。

在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

没有一个词比朋友这个词用得更广泛,也没有什么比真正的朋友更为罕见。

一个对我们无所求的朋友,才是真正的朋友。

友谊需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用谅解去护理。

把友谊归结为利益的人,我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

人之相识,贵在相知;人
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