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他的声音，在大理石地面上回荡，传得老远。那是北国人骨子里的一种声音，粗狂，干涩，却是明朗的。这和他的外形，形成了一种鲜明的对照。所有的妇女，正要欢呼，可是，却又不敢——那是一种无形的威严——绝不敢像对嵇阮欢呼一样。
都是美男子！
有些是用来偶像的！
有些，却是只能用来膜拜的！
北国的储君，此时，竟然无人敢于喝彩。
众臣面面相觑。
殿下代表陛下出席？
陛下为什么不亲自出席？
这意味着什么？
尤其，大家都知道，神殿是公开向陛下发出了邀请函的。在神殿的历史上，历次的大祭，从未少过历代皇帝的身影——因为，口耳相传的神话里，历代皇帝，都是受到大神护佑的。
国之大事，在祀与戎。
这句出自《左转》的微言大义，就是说，一国的大事，便是祭祀和征战。唯有这两件，才称得上一等一的要事。所以，很多叛逃的大臣，往往要携带了国内的祭祀组器，作为给对方王者的见面礼。
开幕式3
最着名的是武王伐纣的时候，由于商纣王昏庸无道，残暴不仁，他手下的一名大臣，也就是他的一个叔叔，屡次劝谏无效后，干脆心一横，偷了祭祀祖先的青铜器，投靠了武王。
纣王对此大怒，多次派人追杀，但都无果。
所以，这不仅是指的南朝传统，相比之下，北国等国家，因为文明程度不那么高，对于祭祀，更是看得重要。他们一切，大到战争，小到耕种，都要求神占卜。
如此时候，陛下竟然不曾出席！
难道还有什么比这个更加重要的事情？
诸王心里却各自松一口气，尤其是一些首鼠两端的大臣。他们迫于陛下的压力，不敢太过公开支持大祭司，现在，见到的是倾向于神殿的太子，这是否就说明，陛下已经有了妥协的默契？
陛下真的已经妥协了？
就连大祭司，眼神也一闪，黑瘦的脸上，露出一丝不易察觉的笑容。
就在这时，却见太子带来的大规模的随从，已经拿着华丽的地毯铺开。那是居中的一块高台，当时被保留起来，不知作何用途，只说是陛下指定的。现在，那些人陆陆续续，动作飞快地拿出座椅、打坐的蒲团、一些装饰等，由于人手众多，动作熟练，竟然在很短的时间内，便布置成了一个富丽堂皇的观礼台。
大祭司的面色沉下去。
诸王也纷纷觉得不妙。
尤其是京兆王，他自忖和太子关系亲近，而且事先已经有过沟通。他上前一步，就要跪下，示意太子，去居中的高位坐下。这个时候，一定要把殿下拉向己方。
就在这时，太子却巧妙地转了一个身，恰好避开了他的目光，连他行礼，都来不及了。
所有人都怔住了。
果然，只见太子大步走上居中的高台，居高临下地看着下面。
太子竟然居中而坐！
开幕式4
太子竟然居中而坐！
他选择了中间位置。
既不是大祭司，也不是北武当。
他站在那里，秋风吹起他的明黄色的袍子，隐隐而动，整个人，仿佛一棵树。这是，众人第一次见到这样的太子。
他面上没有一丝一毫的犹豫，嘴角紧紧抿着，十分沉毅。让人完全看不出他内心的想法。甚至他头上的王冠，那十二串的珍珠，都纹丝不动。
如此，便非常酷肖年轻时候的罗迦了。
罗迦十六岁便亲政，执掌大权，行事风格，出手的凌厉，大家都是领教过的。到了太子，性子便有些优柔寡断了，尤其是李玉屏死后，他相当一段时间沉寂在颓废里，任大臣们上门劝说，说什么听什么。
大家都以为大功告成了！
为什么他偏偏站到了中间？
难道还没有完全倾向于神殿么？
随后的大太监，好些人都认得，那是陛下最宠信的高淼。高淼递上去一把剑。
太子将剑举过头顶：“孤奉父皇之命观礼，良辰吉时已到，开始吧！”
声音落地，大祭司的脸色，黑沉得如一片乌云飘过。殿下，他竟然代表陛下出席。虽然他选择的态度是不偏不倚，可是，代表陛下，这本身就是一个倾斜了。
这到底是受到了陛下的威逼，还是出自他的本意？
对面，通灵道长等却大大地松了一口气。
太子放眼看去，但见对面，尚书陆丽，王肃等人都在，虽然不过是寥寥几人，可是，这些都是北国赫赫有名的杰出人才了。他真没想到，道教，还能有这么多的信徒。
他居中坐下，请了宝剑放在上首。
众人都看着那明晃晃的宝剑，仿佛悬在头顶，叫人不敢轻举妄动。
仿佛是陛下的化身，一代战神，站在眼前！
但是，众人已经无法多想，此时，开幕式已经开始了。
开幕式5
先是一个盛大的仪式，是神殿的“祭祀”。按照惯例，在这之前，要向大神敬献礼品。按照昔日狂欢节的排场，这一次，虽然没有了“圣处女”公主，但是，敬献的是一些死囚。十八名敌俘被拉出来，他们都是用绳索捆着的，连成长长的一串，走到前面的石台下。
石台是用一块巨大的花岗岩石砌成，成四十五度的倾斜，从上到下，上端是一块凹槽，上面站着一个披头散发的祭司，就是所谓的执法祭司。
执法祭司也是满面刀痕，脸上的伤疤如蜈蚣一般曲曲折折的，头发披散下来，头上戴了一圈骨头项链，微微有些秃顶了，活脱脱一个游方头陀的打扮。他腰间别着一壶酒，手里提着一把明晃晃的尖刀。
然后，神殿的卫兵们，便驱赶着奴隶走过去。这些奴隶，都是南朝战败抓回来的俘虏，他们精挑细选了最强壮的18人，每一个人都赤裸着上身，由于临行前，都喝了许多烈酒，在夕阳的残照里，一个个的古铜色肌肤，映衬得更是雄伟。
这一长串的奴隶被牵着，走到石槽旁边。
两名卫军夹起第一个人，将他的头，按在石槽上。就在这时，众人才看清楚，这个花岗岩的大石，竟然是精心打磨的，大小正适合人头，一卡住了脖子，就无法轻易挣扎出来，仿佛是一把天然的铡刀。
第一名身强力壮的俘虏被放上去，石槽合上，他整个的身子被拉直，胸膛露在外面，因为腰隔着突出的石槽，就将整个心的部位，顶得挺立起来。
执法祭司手起刀落，一刀就刺向他的心窝。只听的一声闷哼，执法祭司手一扬，一颗滚烫的热心就丢了出来。
“哇啦……”
人群里，忽然爆发出一阵欢呼声。这是敌人，屠杀敌人，历来是部落开始的一种盛大庆典，人们不会有任何的怜悯，任何的不安。
唯有喜悦。
开幕式6
这是北国的祭祀传统，但是，罗迦上台后，虽然并未明文废黜，但是由于他并不倡导，也不参见，这种祭祀便日渐凋零了。所以，年轻一些的北国人，早已无缘得见。现在那些老一辈的狂热分子，忽然见到这样的场面，立即爆发出欢呼声，仿佛回到了当年的英雄岁月。
这一声狂欢，其他人，尤其是士兵们，立即跟着狂欢起来。在欢呼声里，18颗血淋淋的心都滚下去，一起落在一个巨大的凹槽里。
凹槽里，便竖立着大神的神像，和一颗巨大的太阳。
大祭司说，太阳缺损了，是受到了邪气入侵，所以，要用人的热血，不时祭奠太阳，为太阳补充鲜红的汁液，太阳才能永生不死。
众人被这古老的传统刺激得热血沸腾，而那些来观礼的僧侣，却一个个双手合什，直念“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”
他们从来没有见过如此血淋淋的血祭仪式，但觉和各种教派的抵触都很大，无论是佛教还是道教，都讲究“上天有好生之德”、“救人一命胜造七级浮屠”……不料，竟然看到如此可怕的一幕。
就连太子，也是第一次亲眼目睹这种祭祀。
早已冷却下去的仪式，却忽然被这样翻出来，慎而重之地在万众之前公开展览——神殿，向父皇挑战的动作，竟然如此巨大！
这时，才明白，为什么他们胆敢派出刺客刺杀芳菲了。
太子在万众疯狂的欢呼里，看向神殿的展台，大祭司高高在上，手里的骨头项链，转动得越来越快了。
但是，他没有看到三长老。三长老，显然还在暗处。
就在这时，神殿的辩经仪式开始了。人们人山人海地涌上去，因为这一场热的血，所有人，都如被猛灌了一大坛烈酒，所有的情绪，都开始被挑逗起来。仿佛煽动了一种炽热的武士道精神，面对的浩瀚的敌人，人人都感到自己成了英雄！
开幕式7
那是一堆熊熊燃烧的大火，挂着大神的青铜器神像。紧接着，一队整齐的神职人员走出来，他们全部统一穿着短袖青褂的祭祀服，每一个人身上都背着一只击打铜器。
大祭司一挥手，众人立刻整齐划一地猛力击打那些祭祀乐器。仿佛是一场暴风骤雨一般，巨大的火堆，升天的火焰，如此强大的祭祀乐器，几乎响彻整个平城上空。
宗教，便是一种凝聚人心的巨大武器。此时，北国的人民，面对如此强大的场面，回想起大神的威严，甚至无人命令，已经次第跪下。
黑压压的，匍匐在地，向天地万物，向大神，向祖宗祈祷。
所有的重臣也跪了下去，京兆王，任城王，东阳王，元贺、甚至乙浑……有心之人，才发现乙浑，跪在最末的一排。跟他一起的，还有几名大臣。
他是低调的，但是，永远不放弃任何的机会。
投机的机会。
毕竟，他骨子里是北国人。
却又不愿意做得太过明显。
只把自己当成了北国人民的普通一员。
既不是宰相的身份，也非任何拉拢的对象。
只是以一颗“虔诚”的心情。
这是他冥思苦想了好几个昼夜，才想出的巧妙的法子。
大祭司按捺不住的惊喜。
看向太子，却见太子依旧端坐在高台上，他行礼，行的是帝王之礼。
此时，谁也不知道殿下的心思——仿佛，他不再是一个人，只是代表了陛下。但是，他本人呢？
一名巡逻的侍僧悄然过来，附在他的耳边：“殿下，一直不曾跪拜过。他一直站着，但是，也没去北武当那边。”
他一挥手，侍僧退下。
这时，隐隐地，北武当的道教的音乐传来。那是一种安神镇定的音乐，可惜，已经完全被神殿的击打乐所淹没。如冷雨葬花，隐隐约约，无可奈何，没有任何的力道。
开幕式8
这时，隐隐地，北武当的道教的音乐传来。那是一种安神镇定的音乐，可惜，已经完全被神殿的击打乐所淹没。如冷雨葬花，隐隐约约，无可奈何，没有任何的力道。
到后来，就连聊聊的一些南朝人，也全部转向了神殿——那是看热闹的好奇站了上风，那种巨大的打击乐，是能够震撼人心的。
这一场，北武当大败！
通灵道长站在孤零零的八卦台上，盘腿打坐，口鼻连成一条直线，整个人，浑然忘我，完全对对面的一切，不闻不听。所有的道徒跟着他，用的是同样的动作。几名僧侣更是入定。
唯有嵇阮，不停地在台上走来走去，很是好奇地看着这异国新奇而残忍的风俗。
当打击乐小一些时，他忽然笑起来：“神殿这是要先给我们一个灰头土脸啊。”
通灵道长睁开眼睛，看着下面空荡荡的台面，无可奈何地笑了笑。
这便是暴力的威力。
永远比和谐来得效果巨大。
甚至没有任何人在意他们的开幕式究�