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他的话其实并未说尽，妙处在那小诗上。那诗说的是人们追寻人生真理，探求智慧，往往本末倒置，向心外去追求，而不知道向心内去寻找。道信不过就是想点化气质大变的祝玉妍，问其‘本心’的意愿再选择行动。因为‘心净即佛，佛即是心’正是禅宗四祖道信的禅之精要。
祝玉妍俏然而立，不发一言。
帝心尊者继续道：“华种虽因地，从地种华生。若无人下种，华地尽无生。道信大师尚为成年时，曾礼谒禅宗三祖僧璨大师，并问：‘愿和尚慈悲，乞与解脱法门。’三祖反问道：‘谁缚汝？’道信大师当时答：‘无人缚。’三祖道：‘何更求解脱乎？’祝后可明白其中意思？”
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祝玉妍又不傻，岂会不明白？三祖所讲的不过是说人束缚不在外面，而在内心。束缚完全来自于人自心的颠倒妄想，也就是分别、计度、执着，如果看破了这些妄想，知道它们来无所来，去无所去，当体即空，不再被它们所转，就可得解脱。内心不解脱，到哪儿都不会自在。因此，解脱在心，不在外。
实际上对于此刻的祝玉妍的想法，道信和帝心都无法窥探得到，唯一能做的先礼后兵，道理都讲完再说。
祝玉妍道：“心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。玉妍当然明白这个道理，也一直在这样做。”
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道信二人一时竟不知该如何继续开口。
祝玉妍的意思是说人的心性就好像一块美玉，即使放在污水里，也不失它的光泽，只是人们没有用心去发现而已，一旦去除了这些污染，人的佛性就能展现出来。隐含‘大隐隐于野’的意思，委婉表明立场及态度。
帝心锲而不舍地道：“既然神功大成的祝后与佛如此有缘，为何还留恋这红尘呢？须知人生百年，不过是白驹过隙，转瞬间，尘归尘，土归土，一切皆化为无。在深山中寻得个幽静之所，个人乐得自在，又可为苍生带来和平，何乐而不为？”
祝玉妍微笑道：“午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心。好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。尊者该知我的心意了吧！”
这禅诗是说：世界的一切是心灵虚拟而成，并不是表示世界是虚假而无意义的，只要沉迷其中的人不要太执著，学习以更超然的立场来看世界，就能能从世界上学习更多。
道信微微一愕，真心赞道：“祝后果真是脱胎换骨，竟可说出如此有禅理的语句。”
祝玉妍摇头道：“玉妍只是与小女美仙经常谈天，这些都是从她那里听来的。”
不等道信二人开口，祝玉妍又道：“我有一个疑问，不知当问不当问？”
道信道：“祝后请讲。”
祝玉妍望着远处一座在大雪中隐约可见的当铺，道：“典当业于南朝时大行其道，据说是源于佛寺的‘寺库’制度，不知对否？”
帝心颌首道：“的确如此，祝后是否想问佛寺为何要干敛财的勾当，不是与出家人的四大皆空有违背？实际上出家人也要吃饭，寺院能通过各阶层的布施，积聚大量财富，为维持众多僧侣的生活，进行各类宗教活动，维修和扩建寺院，凡此无财不行，于是想到这‘以财生财’的法门，凭放贷取利。而佛教中‘无尽藏’中亦有‘生息不已，其利无尽’，‘尔时六众当种，种出息，或取或与，或生或质’的格言，所以僧侣可安心放贷得利以供佛，法，僧三宝之用。”
祝玉妍点头道：“多谢尊者指点迷津，若无事的话，玉妍送两位四句话后，就将告辞。”
道信二人被祝玉妍刚刚的问题给搞糊涂了，道信点头道：“祝后请！有缘再见。”
祝玉妍微一点头，以一个优雅轻柔的姿势转身，缓步前行，檀口中飘出清越无比的声音道：“白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。”
道信与帝心二人面色终于也凝重起来。
祝玉妍所吟的是一首境趣极高的偈颂，意思是说出家人为了躲避万丈红尘，所以步入万仞深山。但真正的学佛修禅者不该是这样，正所谓‘本来无一物，何处惹尘埃’，就在这拨不开的红尘中，就是自己的道场。无论是‘一尘一刹’，又或是其他任何地点，既是红尘，也是净土，只要一个人可以使自己达到‘净秽不二’的境界，那么其他的都不重要。
这四句配合着刚刚那个‘当铺’的问题，恰好在理论上给了道信二人有利的反击，亦在表明元越泽绝不会座看那么多算不上真正佛家弟子的僧人‘坐大’的态度。
祝玉妍边走边思索。
她是在入定时，进入种魔大法特有的神奇精神层面后，察觉到道信二人发出的精神气息，所以才在半夜出来与他们一会，三人看似在闲聊，骨子里却是互寻隙缝破绽，争取主动。最终以祝玉妍稍占上风而结束。
与元越泽一样，祝玉妍当然也猜得出白道此刻出手的主要原因，而且她想的比元越泽要深得多：‘杨公宝库’乃前朝重臣名帅杨素所策划，借以在文帝杨坚对付他时作为谋反之用。又由‘天下第一妙手’鲁妙子为他设计藏宝秘处，所藏之物当然非同小可，落在谁的手上都会生出难以猜估的作用，比之‘和氏璧’更牵连广阔深远，不但影响到谁可一统天下的斗争，还触及武林正邪的消长。
在‘邪皇’元越泽多年的积威下，人们心中自然形成一种畏惧感，在以诡计取得洛阳后，若给他成功将‘杨公宝库’据为己有，最终会与已成为第二个‘强秦’的李唐成二强争霸的局面，天下亦将长期分裂，万民所受之苦，会犹过现今。更重要的是，元越泽是一个反对任何一家宗教坐大的魔道中人，他若胜利，魔门大有可能盖过佛道两门，道消魔长，境况堪虞。
所以佛道两家必须借着最好的机会阻击元越泽，今日之事，不过是个开端罢了。
探手接住一瓣美丽的雪花，祝玉妍像幽灵一样飘进西苑。
………
（）
第095章 白头之约
元越泽溜出池府时，已近二更。
顶着鹅毛大雪，元越泽一边暗骂刚刚还月明星稀的好天气，竟会变得这样快，一边沿城北线一路奔向西苑。
武德殿在旧隋即较有名，它在西苑内，与东宫邻接，隋文帝废太子杨勇为庶人即在此殿宣诏，唐初李渊赐李世民居承乾殿后，又赐李元吉居武德殿，这更方便了他与太子李建成的沟通往来。
几个起落间，绕过本就心不在焉的卫兵视线，元越泽摸入依旧亮着几处灯火的武德殿后方住宅群内。
不片刻，一座宏伟的大宅呈现在眼前，门前两座威武的巨大玉狮像栩栩如生，恢宏气派。朱漆的大门两边高挂着十几盏连串的明亮大灯笼，发出屡屡夺目光华。暗道一句真够奢侈的之后，元越泽跃入大院。
元越泽功聚双耳，收听依旧未熄灯的几座建筑物内传出的任何声息。奇怪的是，里面传来的皆是悠长均匀的呼吸声，似乎房内的人正在熟睡。反倒是右侧一漆黑的房间内隐有微不可闻的声音传来，似是一男一女在说话，由于距离颇远，又有墙壁阻挡，所以听不清楚。
元越泽飞身掠出，潜到那房间的窗旁，仔细听去。
一阵亲嘴与衣服摩擦的声音过后，李世民那熟悉的声音响起，只听他柔声道：“苦了你了。”
另一把呼吸急促的柔弱女声道：“为了你，妾身什么都不怕。”
接着又响起亲吻的声音。
元越泽暗暗咋舌，里面的两人应该就是李世民和他的兄弟媳妇杨珪媚。
偷别人老婆很有意思吗？
元越泽这老古董百思不得其解。
但屋内二人声音和动作已经明显升级，却听杨珪媚娇柔的声音再度响起：“不……不要，我约了秀宁来做伴，被她发现可如何是好！”
李世民果然停下动作，道：“三弟是不是又去上林苑寻欢作乐，夜不归宿了？”
杨珪媚没有答话，但元越泽却猜到一定是被李世民给说中了，否则他又怎敢跑来偷人？
半晌后，杨珪媚的声音才又响起，只听她抽泣道：“你可千万要小心，齐王前晚醉酒说梦话，说一定不会要你活过春猎，妾身好怕！”
元越泽肯定了心中猜想的同时，暗忖杨珪媚真是为了李世民，什么都不顾了，这么重要的消息，换做其他生活在皇宫内的女人，都只会装做什么都没发生，以免惹祸上身。
李世民沉默许久，才悲声叹道：“多亏你这个消息，大哥和三弟对我竟会如此绝，本是同根生，相煎何太极啊！”
元越泽暗道你这话要是发自真心的话，就不会有后来的‘玄武门之变’了。
实际上元越泽的看法有失偏颇，要知道李世民之所以会发动‘玄武门之变’，实是由于一直受太子党的压迫，他若不掌握主动，那就只有被爱听谗言的李渊及两个兄弟害死。客观的讲，作为古代帝王，李世民的功绩无愧于‘千古一帝’的称号。他与元越泽最大的不同在于立场和处事方式，这是由于二人身份不同造成的，元越泽是个追求自由自在的大流氓，李世民却是个擅长权谋，只求利益的政客。
随着亲吻声再起，杨珪媚带着呻吟的声音又响起道：“不……秀宁……”
李世民道：“秀宁要什么时候来？不如派人告诉她不要来了吧！”
杨珪媚轻笑道：“她要半个时辰后才能到吧，我刚刚派人去请她，她不来你要住在这里吗？”
李世民笑道：“我正有此意，还有什么消息，快告诉我。”
杨珪媚媚笑道：“想知道消息，可要拿出点儿本事来！”
接着就是一声轻呼，二人又纠缠到了一起。
半个时辰，的确够他们‘来一把’的了。
元越泽可没兴趣偷听别人做这种事，李元吉既然不在，他本该撤退，却听屋内二人话语的意思，好象杨珪媚还有什么重要消息没透露，要向李世民邀功似的。于是只好先到院外，等屋内二人颠鸾倒凤的‘大业’完成后，他再来偷听。
刚刚跃出高墙，再绕到大门前时，恰好走出两个有说有笑的俏丽宫女。
一个道：“公主经常来陪王妃，却也从来没有后半夜才来的，你知道怎么回事吗？”
另一个低声道：“乱嚼耳根，你不想活啦，快走，睡好了早点来接公主。”
二女环顾一眼，急匆匆溜走了。
元越泽突然意识到一个问题：若要让李秀宁撞破李世民与杨珪媚的好事，他们之间多尴尬，对元越泽来说并不重要，杨珪媚口中的消息岂不是打探不出来了？
于是慌忙再跃入院内，仔细聆听声音。
李世民与杨珪媚正处在恋奸情热中，浓情蜜意，呼吸呻吟声压抑急促，显然正享受着。
李秀宁刚刚走出南厢房，想来是去换了身衣，正向这方向走来。
元越泽无暇多想为什么李秀宁会比杨珪媚所说的来得要早，身影飞速前射，大手按上他的小口，将她拉到小园中的一颗大树后，贴在她的小耳边，道：“是我。”
李秀宁最初只是娇躯一板，待闻到元越泽那熟悉的味道时，立即放弃挣扎，扭头对元越泽点头，水汪汪的大眼睛里传达出信任的神色。
元越泽松开手，李秀宁将婀娜别致的娇躯贴在他身上，粉面微红，诧异地低声道：“公