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他此刻已经完全没有了高人风范，说话也不像之前那样高深莫测。
现在的老鼋更加地让人觉得亲切，玄齐也不像之前那样小心翼翼，他直接问道：“老鼋，你是人是鬼？我现在的状态难道是被鬼附身？”
“鬼附身？哼，鬼魅之物岂可和老夫相提并论！”老鼋显然对玄齐将其比作鬼魅感到非常不满。
“这么说你是神仙喽？”玄齐有些期待。
“非仙非鬼，你不用问了，以后自然会知道，你只要明白，老夫对你没有任何害处，相反还可以给你带来无法估量的好处。”
在玄齐还想问什么的时候，他的爷爷玄清和这个时候从堂屋中走了出来，见玄齐光着身子，只穿了个大裤衩站在院子里面一动不动，不由说道：
“小齐，还愣在那里干什么，别着凉了。”
“哦，来了。”
玄齐只好暂时将这事放在一边，来到里屋，擦干净身上的水渍，换了一身干净的衣服。
他只感觉到此刻神清气爽，似乎整个身体都变得轻盈了许多，并且全身上下似乎有着使不完的劲力，恨不得在院子中翻几个跟斗。
玄清和站在一旁脸带微笑地看着自己的算子，眼神中充满着惊喜、欣慰和好奇。
“小齐，你告诉爷爷，在你入定之前，到底发生了什么事情？”
“入定？”玄齐这个时候才想起，自己之前进入那种奇特的状态，竟然持续了好几个小时，现在天色都已经开始暗下来了，而当时才刚刚正午时分。
“我从檀木盒子中看到了两个东西，一本旧书和一块龟甲，当我拿起龟甲观察的时候，我上的血液沾染到了龟甲上，然后我就看到龟甲突然绽放出刺眼的光芒”
这事玄齐并不想对爷爷隐瞒，毕竟他是自己唯一的亲人，但是重生这种事情，实在让人匪夷所思，他只好稍微撒了一个小慌，没有说重生的事，也没有提老古董的事。
实际上，玄齐的这些话并不单是说给他爷爷听的，听众还有一个，即他体内的那个老古董。
玄清和并没有纠结于玄齐为什么知道密码锁的密码这些细琐问题，他将心思完全放在了玄齐的变化之上，中医的“望闻问切”手法全部用上了，最终得出一个让他又惊又喜的结论。
“祖宗显灵，你现在已经顺利筑基了！”
“筑基？”玄齐听到这个词汇也不由愣住了，“爷爷，什么是筑基？”
玄清和解释道：“这是道家的说法，是修炼的一个境界，通俗一点来说，就是给自己的身体打好了地基，以后修炼起来，就容易多了。小齐，我以前不是教给你一套健身功法吗，这套功法包括身法和心法，实际上就是我们玄家的家传功法《玄心奥妙诀》。”
第八章几世修来的福份
“玄心奥妙决？”
玄齐愣了愣，这名字听着怎么这么像是小说中的武功秘籍？
“是啊。”林清和点了点头，脸上露出一副遗憾之色，“你在盒子中看到的那本烧焦了的古书，全名为《玄公秘录》，可惜的是，这本书在一场大火中付诸一炬，我们玄家也因此断了最重要的传承。
后来我们所学到的东西，都是通过口口相传的方式传下来的，但是这种方式虽然保密，但是却非常容易出现误差和断层，传到我这一代，基本上已经形同不存在，只剩下了一些皮毛，连《玄心奥妙决》也只剩下部分身法，心法早已失传。”
我们玄家竟然还有这样的家学渊源？玄齐听了之后震惊不已。
“爷爷，我们玄家难道是武林世家吗？”他问道。
玄清和摇了摇头：“当然不是。严格算起来，我们应该属于道家。”
道家？玄齐再次愣住了。
这么说来，我们玄家岂不是都是道士？而且是像武当道士那样，可以娶妻生子的道士。
而自己也算是一个小道士了？玄齐得知这个消息之后，感觉还真有点怪怪的。
玄清和示意孙儿坐下，然后道：“原本这些东西我是不打算告诉你，准备带到土里面去，不过既然你意外筑基，我就将我们玄家的事情跟你说道说道。”
玄齐闻言顿时正襟危坐，他突然发现，自己似乎对自己的家族一点儿都不了解。
说着，玄清将手指伸进茶杯之中，蘸了水，在桌面上写了四个古香古色的奇怪文字，七扭八拐的，玄齐只依稀认识其中两个字为“玄门”，其他两个就不认识了。不过他倒是知道这种字在古代曾经使用过，他依稀记得自己在历史课本的图片上看到过这种文字。
“爷爷，这是什么字？”玄齐问。
“这是大篆，最初流行于西周时期，这四个字正是我们玄家的门派的名称——玄门正宗！”
“我们的家族门派？玄门正宗？”玄齐顿时睁大了双眼。
并不是他听说过这个名字，而是他从来没有想到过他们玄家竟然还有一个家族门派，这也太让人匪夷所思了。
并且，玄门正宗真是个奇怪的名字。
“玄门”就“玄门”，竟然还加上一个“正宗”，为何多此一举？玄齐心中暗想。
“爷爷”
玄齐刚想发问，却被玄清和打断道：“你先别说话，坐好仔细听就行了。”
玄清和接下来讲述的内容，极大地颠覆了玄齐之前的很多观念。
在中国悠久的历史上，有一类人对整个社会的发展起到了不可忽视的作用，那便是方术士，即有方术的人，简称方士或者术士，不过自东汉之后，这类人直接统称道士。
方士是社会的一个复杂群体，在政治、经济、文化中都有着不可忽略的作用。
如战国时期的方士鬼谷子是谋略术的宗师、扁鹊是杰出名医、邹衍是五行说大师，天文历法地理无一不通。
又如秦代徐福、汉代张角、三国诸葛亮、晋代葛洪、宋代陈抟等等等等，这些人，无一不是在某一领域有着非常杰出的建树，对中国社会起着无法估量的作用。
方士，换句话说，就是中国古代的科学家、专家和学者等人物的统称，社会成分非常复杂，《后汉书？方术列传》指出“苟非其人，道不虚行”。意思就是说如果是一个真正的术士，那一定是有真本领的。
不过，一直以来很少人知道，方士通常都只是外人对他们的称呼，他们更愿意称自己为“玄士”，意为玄门中人，其所学本领，统称玄门秘术，简称玄术。
实际上，玄士自上古轩辕黄帝时代就已经存在，甚至更早。
相传公元四千五百余年前，轩辕黄帝于涿鹿战蚩尤九战九败，危急之时轩辕黄帝夜梦九天玄女传授天书，黄帝学得玄门秘术，遂大败蚩尤。
九天玄女就是已知最早的玄士之一，被奉为华夏玄门之祖。
轩辕黄帝后来担心蚩尤部下继续叛乱，于是命仓颉造字，命风后演绎整理，最终将玄门秘术撰记成册，命名为《龙甲神章》。
据传，《龙甲神章》博大精深、囊括了所有玄门秘术，不但包含五行、术数、风水、医卜、卦象等内容，还包括天文、地理、纵横、谋略领域的知识，甚至还包括奇门遁甲、道法神通这样的通天秘术。
这些内容，可以用五个字全部概括，即“山、医、命、相、卜”，这五种体系虽然有所区分，但实际上又各有交叉，互相补充。
山部，所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，据传又可细分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种内容。
在五个体系中，“山”部秘术最为神秘，只有少数道法、幻术以及兵阵流传下来。
医部，即中医之术，包括三大部分，即针灸，方剂和灵疗。其中针灸和方剂广为流传，灵疗在国内已经极为少见，倒是在国外，催眠术极为兴盛，实际上催眠术就属于灵疗的一种。
命部，即命理术，就是以人的出生时空，来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。命部主要包括干支法和占星法，其中又有细分，如可分为七政四余、紫薇斗数、五星术、建除术、四柱八字等流派。
卜部，即占卜术，主要用于预测吉凶。卜部又有式卜、卦卜、杂卜、易占之分。其中太乙、奇门、六壬为式卜；梅易、六爻为卦卜；测字、占梦、抽签为杂卜；蓍筮、掷钱为易占等等。
玄门所有秘术当中，以卜术最为渊源流长，流传最广，流派也最多，其中奇门遁甲、六壬术和太乙数是三大秘术被尊为玄门的无上法门，得窥一二，兴之。
相部，即相学。包括：相天术（星相），相地术（风水），以及相人术（面相、手相、体相、音相、摸骨、痣相等）。
玄门当中“山、医、命、相、卜”五大体系，任何人只要能够学得其中的一星半点，便能成为人中之龙，或如周公姬旦、姜子牙那般位极人臣，封官拜相；或像扁鹊华佗成为救死扶伤、世人景仰爱戴的绝世神医；亦或者成为鬼谷子、诸葛亮、葛洪那般“借天地之力，行鬼神之事”的大智大能者。
可惜的是，《龙甲神章》是上古秘典，只存在于传说之中，有人说根本并不存在，毕竟这么多年过去，从来没有人真正见过，也有人说此秘典并没有传说中那么强大，只是以讹传讹罢了。
不过可以确定的是，玄门秘术的确是一直存在，并且通过各种方式传承流传下来了，从古至今，玄门中人的杰出人物不断冒出，大家都称自己是“玄门正宗”，得到了玄门的真正传承，并且谁也说服不了谁。
这种纷乱的局面，一直持续到隋朝初期，也就是大约一千三百多年前的时候，突然有一个直接以“玄门正宗”为名称的道门异军突起，显赫一时，并且很快凭借强大的实力、最正宗的秘术传承获得了整个华夏大地其他所有玄门同道的认可，成为名副其实的玄门正宗。
“玄门正宗”的开派祖师是玄阳子，人称“玄阳真人”，而他也正是玄家的祖先。
玄阳子是个真正的传奇人物，崛起速度之快让人瞠目结舌，有关他的传说有无数个版本，不过一个比较公认的版本是他的确获得了玄门秘术的真正传承，当年他创立“玄门正宗”的时候，对外展示出来的实力以及玄门秘术，就是最好的佐证，这也是其他玄门同道最终认可玄家玄门正宗身份的主要原因。
玄阳子是玄门正宗第一代宗主，自他仙逝之后，玄家传承一代一代延续了下来，不过经历了几百年的时间之后，玄门正宗也因为战乱、自然灾害、后继无人等原因逐渐衰败，又因为怀璧其罪的缘故，玄家不得不逐渐过上隐居生活，消失在了世人的眼中。
玄门正宗真正受到重创，是在明代的时候，不但内部出现分裂，后来更是出现了一场莫名大火，将玄家藏书阁烧了个精光，许多孤本秘籍全部付诸一炬，其中甚至包括玄家最为重要的典籍《玄公秘录》。
后来玄家虽然也出现了一些天资聪颖之辈，想要重现玄家昔日辉煌，不过由于典籍和传承的断层和缺失，玄家已经名不其实，早已失去了“玄门正宗”的光环，玄门一些其他门派，也逐渐开始重新宣称自己才是玄门的正宗一脉。
到了近现代，天灾**再一次降临在玄家头上，战火燃烧到了他们所在的村庄，十年浩劫也将仅存的典籍全部摧毁，玄清和携妻带子，来到湘南避难，最终在这里扎下根来。
玄齐之前对这些事情完全一无所知，现在听爷�