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说实话，这样的损失对于任何一个教会来说都是难以承受的。
正式祭司并不太容易培养，并且时间和金钱花费巨大。
任何一个教会，招收的祭司学徒基本上都是从信仰虔诚的家庭里招收未成年孩童，这些祭司学徒需要跟随资深祭司学习八到十年时间之后，经过严格的信仰考察之后才能够晋升为正式祭司。
可以这么说，这种带徒弟式的教育培训模式，效率很低，通常情况下，十个祭司学徒里能够有一两个成功晋升为正式祭司就算是值得庆幸的事情了。
而更多祭司学徒会在学习过程里因为各种原因或者意外丧失学徒资格。
至于战斗祭司这种偏向于战斗的祭司培养起来就更麻烦。
说实话，在面对邪神艾坎司迪这样的手段时，那些只管传教的祭司说不定抵抗的时间会更长。
这里面的原因大概就是信仰虔诚度的关系了，毕竟这些战斗祭司虽说信仰还算比较坚定，但毕竟经常负责处理异端，这手上的血沾多了，在很多时候都可能会对自己产生一种莫名的厌恶感。
如此一来，在邪神艾坎司迪利用强大灵魂压制迷惑的时候，其心灵内部的漏洞就很容易被掌控，从而在制造出来的幻境里，对自己所信奉的神明产生怀疑，从而信仰崩溃。
好吧，说实话，贾可道倒是从这位邪神艾坎司迪感受到了一些东西，但这个时候，贾可道也没有时间去过多考虑这些，只是将这些东西印在脑海中，将注意力集中在绿洲周围。
终于，那位特里路大主祭从邪神艾坎司迪的迷惑中苏醒了过来。
刚刚苏醒过来的时候，特里路大主祭看到周围这一切，不由得有些迟疑，片刻之后见到那几具灵魂被烧成灰烬的祭司尸体后，方才愕然大怒，暴喝一声：“圣洁灵光！”
随着特里路大主祭如此一吼，一片乳白色的光芒便从特里路大主祭身上爆发出来，片刻之间便扩散出去，将四周尽数笼罩，甚至于朝着那位邪神艾坎司迪冲了过去，但却被对方右手向下一划，无数沙砾形成的飓风将这扩散过来的白色光芒直接挡在了外面。
此时那些陷入迷惑之中的王军士兵，贵族军官乃至于祭司，教会武士纷纷苏醒了过来。（未完待续。。）
第254章、永生不死
虽说他们之前陷入迷惑之中，但这期间发生的事情在脑海里却是记得清清楚楚。
自己竟然朝着那邪神跪下了？
顿时一片忏悔的声音响起，不管是什么身份，这个时候都朝着自己信奉的神明忏悔了起来。
而那些祭司连忏悔都来不及，一个个就逃回了大主祭身边。
之前发生的事情，让他们害怕了。
这位邪神太恐怖了，竟然能够轻而易举让自己的心智被迷乱，差一点就做出不可原谅的事情来。
不过，相对于那些余惊未消的祭司来说，此时的特里路大主祭脸上已是灰暗一片。
作为大主祭，特里路每天最高只能够释放一个八级神术，其余的都是七级神术。
随着那个圣洁灵光释放出去，也就意味着特里路大主祭今天之内无法再释放八级神术了，而那些七级神术对上这邪神似乎并不给力。
“圣言术！”
特里路大主祭这个时候拼了，如果不能够击退这位邪神的话，自己带出来的这些祭司，教会武士都将会尽数葬身于此。
这对于荒野教会而言，将会是有史以来最为沉重的损失，一位大主祭，三位主祭，剩下的二十多位正式祭司，近两百名教会武士。
这简直让特里路都不敢想象荒野教会如果失去这么多力量之后，会衰败到什么程度去。
要知道，相对于大主祭这样的教会顶级战力而言，主祭更是教会里的主力。
任何一位主祭如果外派出去，都可以掌控一个教区的，也是震慑其他教会不敢轻举妄动的重要力量。
如果说大主祭算得上是不可轻易动用的核武器，那么主祭就算得上是最强大的常规武器了。
通常情况下，即便是大主祭损失殆尽的话，只要教皇还在。那么其它教会也不可能从这个层次上与别的教会争斗。
但要是主祭损失多了，那么其它教会就会蠢蠢欲动，这里面有的原因很简单，掌控地方教区的最高神职人员只能是主祭，大主祭算得上是中央副国级领导，就算是应急，也不可能长时间主持一个教区的教务。
如此一来，一个地方教区如果没有主祭押阵的话，那么其它教会就可以很容易的将手伸进来，从而不断暗中侵蚀。最终将这个地方教区夺走，将荒野教会驱逐出去。
如此一来，自己将会成为荒野教会的罪人！
圣言术！
特里路大主祭口中狂吼，左手朝着悬浮在沙尘暴中的金甲邪神一指，随即一股圣洁的力量从天而降，朝着那金甲邪神冲去。
但之前的圣洁灵光没能将对方怎么样，圣言术这样七级神术就更不可能造成什么伤害了。
那一股圣洁力量刚刚降临不久，连邪神的边都没有沾到，就被那些沙尘暴直接驱散。
“灰飞烟灭！”
又一个七级神术被特里路大主祭释放出来。但依然无效。
“虚弱徽记！”
“重伤术！”
到这时，特里路大主祭一连放出数个七级神术都没对那邪神造成任何伤害，任何神术光辉尚未靠近对方就被驱散。
特里路大主祭连续不断的攻击似乎引起了那位邪神的不满。
只见那位金甲邪神，朝着特里路大主祭嘿嘿一笑：“蝼蚁！如果你愿意降服于吾的话。吾将赐予你永生不死！”
这句话说出来，在场所有人都听到了耳朵了，那些距离较近的沙漠步兵此时看向特里路的眼神里包含着无穷的嫉妒，羡慕。甚至于一些王军士兵，乃至几个贵族军官都偷偷的表示了羡慕。
永生不死！
这是什么概念？
凡是出生到这个世界上的智慧生物，当他们开始了解到生命的脆弱和短暂后。都会对死亡产生足够的恐惧。
如果能够永生不死的话，相信在场的人类里面，至少有大半都愿意付出一切代价来实现。
毕竟这位邪神的强大，大家都是看在眼里的，而其许诺的永生不死应该是比较靠谱的。
不过在特里路大主祭与远处的贾可道心里都涌现出一个念头，永生不死？绝不可能！
这完全是一个知识面不同而造成的差距。
对于特里路大主祭来说，他所掌握的神术里，七级神术复生术就能够将人救活。
从某种角度上来说，这也算得上是永生了。
只要在人死的时候，放上一个神术，那么就可以救活，继续幸福愉快的存活下去。
但实际情况并不是这样的。
这个复生术的要求比较严格，首先尸体不能够受到太大的损害，譬如心脏等要害不能够被彻底破坏，另外死亡的时间也不能太久，如果尸体放得发臭了的话，是万万不可能复活过来的。
另外还有一个最为关键的要求，那么就是自然衰老而死的人用复生术是救不活的。
将一个老死的人救活，那已经不是复生术这样的七级神术所能够达到的效果了。
任何一个自然衰老而死的人，在第一时间里，灵魂就会脱体而出，如果是某位神明的信徒，且极为虔诚的那种，那么就会被神使接走，直接送往神国享受那漫长无边的幸福生活。
如果没有达到以上条件，那么即便是信徒也会被一股莫名之力抽走消失得无影无踪。
实际上，那些被送入神国的信徒灵魂，也是有寿命的，只不过在死亡之后就能够在神国里复生，但每死亡一次，其灵魂就会被神国消弱吸收一些，直到最后彻底被神国消化，彻底消亡。
而真正的永生不死，在特里路大主祭看来，就只有一个途径，封神！成为真正的神明！
至于那个邪神的许诺，且不提其是否愿意履行承诺，就算是愿意，祂嘴里的永生不死或许就是变成一个巫妖之类的不死生物。
这样的永生不死，特里路大主祭是万万不愿意的，与其变成一个丑陋卑贱的巫妖，倒不如死亡，至少特里路大主祭可以确定，如果自己死亡的话，是必定可以进入神国之中永享幸福的。
相对于特里路而言，贾可道的看法就简单多了，那个邪神恐怕连自己都没能达到永生不死的程度，又何谈给别人永生不死的机会？
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第255章、藤蔓庇护
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永生不死？
随着道行的不断增长，贾可道对于永生不死倒是有了一些自己的看法。
所谓真正的永生不死，大概是不应该存在的。
光看雄狮城里的书籍就知道了，数十万年前的神明，到现在还幸存的没有一个。
书上的介绍是那些神明或消失了，或陨落了。
呵呵，为什么消失，陨落？
贾可道不由得联想起天庭的消失。
地球灵气枯竭，天庭随即消失，这里面有着联系，从好点的方面来想，天庭众神应该是去了另外一个灵气充足的地方，或者像异界这样的地方。
但那些山神土地也消失了，贾可道相信，在灵气枯竭之时，恐怕天庭众神都自身难保，何况那些山神土地，估计也没有人会带他们走。
这个异界大致差不多，神明固然号称永生不死，但遭遇更强大的神明时，陨落的不少。
既然陨落了，那么就不叫做真正的永生不死。
想了这么多，贾可道脑海里的东西变得越发的清晰起来。
不过这个时候，绿洲上的动静再度将他的注意力给吸引了过去。
面对一位邪神的诱惑，特里路显现出来的是鄙视：“呸！”
一口浓痰就朝着邪神吐了过去。
毫无疑问，这口浓痰就算是附加了高级加速法术也没可能冲到邪神面前。
但对于一位邪神来说无疑是一个巨大的侮辱，尤其是当着这么多人面进行的侮辱。
“既然如此！你这个卑劣的蝼蚁就去死吧！”
这口浓痰终于将一直好似戏弄蚂蚁的邪神给激怒了。
说实话，整件事情从这支军队被引诱进入沙漠之后，就完全掌控在邪神艾坎司迪手里了。
要说，艾坎司迪在雄狮城就能够轻而易举将这支军队抹去。
毕竟对于一位实力超过大主祭的邪神来说，做到这一点并不困难。
但为什么这位邪神会忍住不动手。非要将对方引到沙漠深处，耗费这么多时间精力之后才动手呢？
对于土地神比较了解的贾可道对此自然有自己的见解。
很显然，雄狮城并没有被这位邪神经营成自己的地盘。
贾可道虽说不清楚这些邪神，神明是怎么划分地盘的，但这一点还是能够明白的。
如此一来，在不是自己地盘上与敌人动手，还冒着可能引来更强大敌人的可能，就不是什么明智之举了。
将敌人引到自己老巢的好处大概应该是能够阻断神明的探查？
贾可道想了一会，大概得出了这个结论。
当然，这里面也不排除这位邪神心理变态。非要多费点