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“所以我说不要动。”
“不动，一点希望也没有了，还要遭好多罪：眼病发作，癌症转移……”
（）
她不吭声了，开始翻看服装架子上的一件大衣。
“还是动吧。”我继续跟她商量。
“这个问题太重大了。”她说，然后没有了下文，仍专心翻看那件大衣。她的思想一碰到“重大问题”就短路。
回家后，她主动接上话茬：
“我不做决定，由你做，怎么都好。”
“怎么都好？”
“让她去好，少受痛苦。留下她好，我们就有她了。”
“怎么都不好！留下她，她受痛苦。让她去，我们就没有她了。”
“你就像佛经故事里的那个哭婆婆……”
“那就让怎么都好的人做决定吧，怎么决定都快乐。由怎么都不好的人做决定，怎么决定都痛苦。”
她微笑不语，手里拿着一本《禅说》。
“难怪一脸禅机啊！”我笑了，“你这个人倒是天生有禅心，永远随遇而安，活在眼前。”
“所以我能读懂。”
“禅算什么佛呀！”
“反正我听你的。如果你决定动手术，我就勉强同意，我们陪她走完这个过程。”
“妞妞，你看你爸爸，都不知道怎么爱你才好了。”
“好像妈妈知道似的。”
“妈妈算开了眼界，没有像你爸爸这样的，不停地亲呀，说呀，抱呀……”
“见到妞妞，爱就扑鼻而来。”
“老爸爸都这样，爱得直流，控制不住了。”
“就像老年人口水直流一样。”
“好在爸爸还有一颗年轻的心。”
“爸爸是百分之百爱你，妈妈百分之五十爱你，百分之五十爱自己。”
“爸爸百分之百流口水。”
“妈妈百分之五十流口水，百分之五十流别的什么水，爸爸就不说了。”
她笑得前仰后合，喘不过气来。妞妞也跟着笑了。
“要是你没病，妈妈一定不让爸爸这么溺爱，都把你给扭曲了。”
“妞妞天性健康，扭曲不了。”
“一点儿也不像你爸爸！”
“像你妈妈，——像结婚前的你妈妈！”
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她转向我：“不跟你好了，跟妞妞好，妞妞从来不气我。”
“不跟我好，妞妞可不会答应。”
“真的，妞妞要长大了，准是向着你。”
“就像你，你也向着我，不让别的姑娘欺负我。”
“九十年代女人喜欢顾家的男人，最受欢迎的广告是父亲抱着一个婴儿。”
“我又赶上了一个时髦。”
“你是想说时髦又赶上了你吧？”
“时髦这玩艺儿无处不在，说不定什么时候撞上了，无所谓谁赶谁。其实父亲抱孩子是一个很原始的形象，那些落后地区都是父亲抱孩子，母亲种田，有什么时髦的？”
“妞妞，爸爸不喜欢人家说他时髦，爸爸不时髦。”
“爸爸也不在乎人家说他时髦，照抱不误。来，妞妞，爸爸抱……”
“我想好了，妞妞去了，我跟她一起去，和你也了结了，没什么可牵挂的。”
“我肯定比你早死。”
“早死晚死真没什么。以前我挺在乎，不让你抽烟喝酒。现在无所谓了，要抽就抽，要喝就喝，要熬夜就熬夜，只要你觉得好，怎么都可以。”
“我死了，你怎么办？”
“我也没意思了。真没准我死在你前头。自杀就是一个念头，很容易。”
“那是走进了死胡同，一时出不来。”
“不是出不来。想自杀的时候，人很清醒的。你我现在是糊涂的，在乎什么活长活短。”
“你好像真是悟了。”
“我知道你不会自杀，只会病死老死。你这个人是很恋生的，大事小事都很执著，放不开，不洒脱。”
“自杀恰恰是因为在某一点上太执著，放不开，而不是因为太悟。”
“这倒也是。不过，想自杀时，那心境是澄明的，没有什么想不开。”
“物极必反，太执著走向太看透。只有一个支点，失去了，就空了。”
“多几个支点也没用，全是空的。”
我偷偷观察她，发现她含着泪，但面带笑容。
“不过，说出来了，就不会自杀了。自杀的人不说。”她接着说，“我要死了，大家都会奇怪。事情好像倒过来了：你悲观，你活着；我无忧无虑，我死了。其实这挺符合逻辑。”
“生命迟早要结束，用不着我们自己动手。”
“许多作家是自杀的。”
“作家另当别论。一个作家写不出东西了，就会觉得活着没意思。”
“妞妞走了，你还有写作，我什么也没有了，不过也没关系。”
“你的生活在别的方面：家庭，爱情……”
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“我没有爱情了。”
第四章哭不是懦弱（6）
“有的，你是我的大妞妞，也是我的小妞妞，所以有的。”
“那你还气我吗？”
“不气了。我最受不了你伤心。你伤心时会变成一个很小的孩子，却又顿悟很深的哲理。我受不了一个孩子看破红尘。”
“你会安慰人。”
“如果我们像别的夫妻一样，也就算了。但不是这样的。我们不该这样，我们完全可以不这样。”
“亲，我懂。”
妞妞：一个父亲的札记第二部分
世上如果有完美，也只存在于孩子身上。婴儿是神的作品，尚未遭到人手的涂抹和岁月的剥蚀。而你又是神的作品中的杰作，把爸爸妈妈的优点结合得如此完美。毋宁说，在你身上，爸爸妈妈才第一次有了完美的结合。
第五章绝望的亲情（札记之二）（1）
1完美的毁灭
世上如果有完美，也只存在于孩子身上。婴儿是神的作品，尚未遭到人手的涂抹和岁月的剥蚀。而你又是神的作品中的杰作，把爸爸妈妈的优点结合得如此完美。毋宁说，在你身上，爸爸妈妈才第一次有了完美的结合。
如今，不是缺憾，不是美中不足，竟是完美一下子被整个儿毁灭！
建造得如此精美的一座小宫殿，却在建造时就埋下了一颗定时炸弹。我明明知道它在那里，可是竟然没有任何人间的力量能够把它取出，阻止它爆炸。
身陷灾难的深渊，我已不复理解那些为自己孩子的小缺陷遗憾的父母们。小病小灾简直是福，是与我无缘的人间喜剧。
2最荒谬的死
死是荒谬的，而我所看到的又是世界上最荒谬、最不自然的死——一个健康美丽的婴儿的预先宣告的、不可挽救的死。
你的黑眼睛那么亮，那么爱看爱笑。可是，死神偏偏在其中筑巢，从那里向周围编结灰黄｜色的毒蛛网。
你的嘴唇在睡梦中弹出一个个无意识的微笑，宛若新月下湖面掠过的涟漪。可是，致命的恶浪注定要冲决堤岸，吞没你的小小的生命之湖。
你的小身体既鲜嫩，又饱满，喷发出甜柔清新的气息。可是，不久以后，这一个触着嗅着都新鲜醉人的小身体竟要归于尘土。
新生儿和癌症——上帝呵，你开什么玩笑！
世人频频说着“扼杀在摇篮里”的比喻，唯有守着空摇篮的父母才知这句话的悲惨含义。
3爸爸的日记
从你降生的那天起，我就为你写日记。我打算在你长大以后，把它送你做最好的礼物。
可是，你永远读不到了。
在一篇日记里，我曾写道：“爸爸中年有你，等你长大，爸爸就老了。想到在你如花盛开的时候，爸爸要离开你，爸爸怎么舍得呵。”
谁能想到，不是有朝一日爸爸离开你，而是现在你早早地要离开爸爸。
谁能想到，今生今世由我亲手送终的第一个亲人竟是我的女儿！
然而，我仍然天天为你写日记，不是给你将来读，而是给你现在读。每当我单独和你在一起并且对你喃喃细语时，你那定定凝视我的眼神使我相信你听懂了一切。世界必定是有两个，一个虚假，一个真实。只是在眼前这个虚假的世界里，我们才会生离死别。那个真实的世界却是永恒的，在那里我们本是一体，未尝聚散。我的日记就属于那个世界，所以，每一个音尚未发出你就已经心领，每一个字尚未写下你就已经读懂。
4在小河边
黄昏的时候，我抱着你，穿过街市，去找一条小河。小河里有鱼，有流水。小河边有风，有晚霞，还有红花、绿草和低飞的鸟。
行人诧异地望着我，望着一个父亲怀抱一个小小的婴儿，穿过黄昏的街市。
我曾经想，我的女儿，等你稍稍长大，会走路了，我要带你去小河边，指给你看鱼，看鸟，看花，看草。但你不会有那一天了，所以，让我们今天就出发。
黄昏的时候，我抱着你，坐在小河边。夕阳西下，晚风从东边吹来。我摇着你，给你讲小鱼和小鸟的故事，你在我怀里静静地睡了。
5生活不在别处
世界离我很远很远。我眼中只有你，我的孩子。
死亡已经在你的身边驻札，无耻地要我把你交给它。我整天抱着你，手酸麻了，汗湿透了，不肯松手。
远处，生活在照常进行。情人们在亲嘴和吵嘴。商人们在发财和破产。政客们在组阁和倒阁。文丐们在歌颂和谩骂。城里人涌向郊外，把城市的暑热抖落在山林湖滨的荫凉里。可怜的幸运儿们连夜在使馆门外排队等候签证。
我听见一个声音对我说：放下她，到远处去吧，她身边只有死亡，生活在别处。
可是，我的孩子，既然你身边的死亡是真实的，别处的生活岂非全属虚假？对于我来说，目前唯一真实的生活不在别处，就在你身边，在死亡和我争夺你并且终将把我击败的地方。我一败涂地，犹如死了一回，但也因此深入地活了一场。
6这一个
好心人劝我：不要悲伤了；过两年再生一个；就当是这一个。
我知道你的诞生纯属偶然；如果不是在那个特定的时刻作爱和受孕；就不会有你。我没有理由为你未尝诞生而遗憾；就像没有理由为未尝诞生的一切可能的孩子而遗憾一样。
可是；你已经诞生了。一个生命一经诞生；就是独一无二、不可代替的了。我甚至不仅仅是在哲学的意义上这么说的。我不是一个精神上的父亲，和你血肉相连是我的最真实的感觉。对于我来说，以后还有没有孩子仍然是一件比较次要的事情，最重要的是必须有你，我要的就是这一个。真实的爱是非常经验的，以对象的存在为前提，我不可能去爱从未存在过的事物。所以，我也不会把从未存在过的事物感受为一种空缺。然而，一旦存在过，爱过，就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺将永远暴露在我心灵的视野中，没有任何东西可以把它填补或遮盖，但你的存在也将因这空缺的无可弥补而继续无可代替。
7不尽责任
有人说：天灾人祸，做父母的只要尽了责任，也该安心了。
第五章绝望的亲情（札记之二）（2）
可是，当地震、空难、瘟疫已经发生，厄运不可逆转，你的亲人必定被灾祸吞噬时，你如何尽责任？既然是命运，就不要说什么尽责任了吧。
可是，当遭难的恰好是你最亲的亲人，你无论如何不能接受这残酷的事实时，即使你尽了责任，又如何能安心？既然是爱，也不要说什么尽责任