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段誉心中一凛：“果然是皇天不负有心人，我在天龙寺等了两个多月，鸠摩智终于要来了。鸠摩智来了，六脉神剑的剑谱还会远么？”
本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的住来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，着手重甸甸地，但见这信奇异之极，交是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝识得，念道：“书呈崇圣寺住侍”。
他从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’推崇备至，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”
信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
“你们可知这大雪山鸠摩智是何样之人么？”枯荣大师问道。
段誉当然知晓，不过是个凶狠的恶徒，只是表面装得气度雍容，如得道高僧一般。而且鸠摩智以小无相功催动施展少林七十二绝技，实乃欺世盗名。但现在段誉就算说出来，别人也不会相信的。
保定帝道：“素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。”
本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄漏。”
保定帝道：“方丈所言甚是。”
本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道来者不善，此事后果非小，自己作不得主，请枯荣师叔主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经，但说也惭愧，我们无一人能练成经上所载神功，连稍微登堂入室也说不上。枯荣师波所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方能大成。我们未练成神功，外人自不得而知，难道大轮明王竟有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学吗？”
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多不过婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的，他竟要拿去烧化给死人，岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼，我瞧那大明轮王并非妄人，他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意，看来他对那位慕容易先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人……”说着缓缓摇头。保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”本相道：“我不知道。但想大轮明王是何等样人，能得他如此钦佩，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
本因方丈道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。”
枯荣大师忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取奇的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来，自以为此踌躇难决。正明，你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道：“皈依我佛，原是正明的素志，只是神剑奥妙，正明从未听闻，仓促之际，只怕……”
本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝不解，道：“请方丈指点。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
第五十一章“六脉神剑”图谱
本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
他让其他普通僧人都退出大殿，而段誉由于是枯荣大师请来，也就让他留下。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个男子，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。
段誉虽然修炼一阳指才两个多月，但是他这段时间用功甚勤，因此看此图谱，心中也甚明了。他并不着急按照无形剑气的运转内力路线修炼，而是打算总揽一遍再作打算。
本因道：“正明，你是大理国一国之主，改装易服，虽是一时的权宜之计，但若给对方瞧出了破绽，颇损大理国威名。”保定帝双手合什，说道：“守护天龙寺，义无反顾。”
本因道：“很好，只是这六脉神剑经不传俗家子弟，你须得弟度了，我才传你。等退了强敌，你再还俗。”剑谱既已经悬挂于此，还须得他传授么？段誉就已经在全神贯注的看了，根本不再理会其他事情。
保定帝并无异议。
枯荣大师道：“你过来，我给你剃度。”
保定帝直上前去，跪在他身后。只见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝头上，手掌干瘦如柴。枯荣大师说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微清亦不增，于一普现难思刹。”手掌提起，保定帝满头乌发尽数落下，头顶光秃秃地更无一根头发，便是用剃刀来剃亦无这等干净。
保定帝、本观、本因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅，功力竟已到如此高深境界。”
只听枯荣大师说道：“入我佛门，法名本尘。”保定帝合什道：“谢师父赐名。”佛门不叙世俗辈份，本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。
枯荣大师道：“那大明轮王说不定朝夕便至，本因，你将六脉神剑的奥秘传于本尘。”本因道：“是！”指着壁上的经脉图，说道：“本尘师弟，这六脉之中，你便专攻‘手少阳三焦经脉’，真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言连起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自‘关冲’穴中汹涌并发。
枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复，但剑气既已成形，自能随心所欲了。”
本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师史练中指中冲剑，本尘师弟练无名指关冲剑，本相师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”
他又取出六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。
段誉并不打扰诸位高僧，他也不贸然以手指凝聚剑气练习，而是仔细领悟经脉图的奥妙，他现在正凝望的剑谱是枯荣大师面前壁上悬挂的那张。只看了一会，便觉自己右手小臂不住抖动，似有什么东西要突破皮肤而迸发出来。那小老鼠一般的东西所要冲出来之处，正是穴道图上所注明的‘孔最穴’。
这一路‘手太阴肺经’他倒是练过的，壁间图形中穴道与北冥神功图谱相同，但线路却截然大异。顺着经脉图上的细线一路看去，自也最而至大渊，随即跳过来回到尺泽，再向下而至鱼际，虽然盘旋往复，但体内这股左冲右突的真气，居然顺着心意，也迂回曲折的沿臂而上，升至肘弯，更升至上臂。真气顺着经脉运行，他当下专心致志的将这股真气纳入膻中穴去。
段誉体内的真气颇为充沛，而且他的基础打得很坚实，对于一阳指也算窥得门径，此刻再学六脉神剑，虽不能一蹴而就，但也不是毫无办法。
待得大殿中七人各自行功，不觉东方之既白。
段誉又转头看向伯父保定帝那张经脉图，又向少阳剑的剑法图解瞧瞧，看得心神专注之时，突觉察一股真气自行从丹田中涌出，冲至肩臂，顺着红线直至无名指的关冲穴。他不想显示自己如此努力的修炼六脉神剑，因此没有将这道剑气释放出去，心想：“还是让这股气回去罢。”用心运转内力，那股气流果真顺着经脉回归丹田。
段誉无意之间已窥上乘内功的法要，觉得一股气流在手臂中这么流来流去，随心所欲，甚是有趣。待得他侧头去看‘手少阴心经脉图’。只见这路经脉起自腋下的极泉穴，循肘上三寸至青灵穴，至肘内陷后的少海穴，经灵道、通里、神门、少府诸穴，通至小指的少冲穴。如此缓缓存想，一股真气果然便循着经脉路线运行，只是快慢洪纤，未能尽如意旨，有时甚灵，有时却全然不行，料想是功力未到之故，却也不在意下。
只半日工夫，段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。只觉精神爽利，左右无事，又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线，纵横交错，头绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招，又如何记得住？要是能留下剑谱以后慢慢熟练就好了。”
便在此时，鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
枯荣大师说道：“阿弥陀佛，善哉，善哉！大明轮王驾到。你们练得怎么样了？”
本参道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”
枯荣道：“很好！咱们去雪地佛塔边迎敌。”本因方丈应道：“是！”
枯荣、本观等最后再温习一遍剑法图解，才将帛图卷拢收起，都放在枯荣大师身前。
保定帝道：“誉儿，待会激战一起，剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你。你自己当心，或者不过来为妙。”
段誉心道：“我怎能不跟过来，待会儿枯荣大师宁为玉碎，不为瓦