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当年楚汉争，吕雉曾被西楚霸王项羽虏为人质，囚押达三年之久。在广武对峙，项羽迫刘邦投降，威胁道：“如不速降，我烹你太公。”
刘邦笑嘻嘻地高声对答道：“我与汝在义帝面前结为兄弟，我父即汝父，如烹太公，愿分我一杯羹！”
其实刘邦非是不愿，实是不能也。汉代之体制，如约法三章，本是坐拥浮名，因人成事，其权在军。所以终汉之一代，先後有周勃、霍光、曹操、诸葛亮之流，不是玩帝就是换帝。若烹了刘太公以毁刘邦之誉，汉军即散，应无後来的十面埋伏。项羽错听项伯以‘天下事未可知，杀之无益’为纲之短见。既是敌我势成，天无二日，人无二王，难言并立，添一恩不能助其存，加一怨也愤之无可增，徒招遗憾。为未可知而谋的项伯却在天下砥定後，第一个为刘邦所杀。正是三分天下，天时、地利、人和，於不能俱得时，不宜行己之短。项羽之长在威，勇冠天下，释囚求名，实是舍己之长，那能不败。
项羽自寻烦恼，自然气极，道：“汝妻亦即我妻！”
即於阵前把刘邦妻吕雉剥成赤裸小黑羊。所以黑，是这太妹经常裸露，被晒得乾黑，令人反胃，难得奸情。只能物以类聚，夥同刘邦生母沉迷入人兽Cao。刘太婆本是同病，连臭秽无比的蜥蜴也Cao上了，才生得出畜种刘邦这流氓，自称龙的传裔，传誉德华。流氓配太妹，相得益彰，自然吃得死脱。虽贵为沛公，也故剑难忘。虽然给畜牲送来的压顶绿帽，繁不胜数，但见太妹於双方数百万战士眼前被摆上砧板，也得以袖掩面回营。
项羽也只意图羞辱刘邦，对这乾枯太妹也Gui头难起，屌茎抗议。可是一经全剥，露出Bi户，竟是荫毛长挺越尺，是宇内罕见的〔金线缠阴〕。於是此名Bi见知於万世。料不到禾杆盖珍珠，屌茎也不再罢工，摇挺欲挥，Gui头也奋得狰圆，跃跃欲试。连畜牲也Cao的太妹自然不介意当众宣淫，更引以为荣，堪称自傲为世界奸厂，威凌宇内。
霸王Cao名屌的一场众目睽睽之下的上流社会丑剧本当流臭万年，却可惜霸王空有威名，神勇天下无敌，无奈任他力拔山河气盖世，却只是肌肉男，反阻海绵体的长成，那堪吕雉的金线缠阴。正是入时容易出是难，屌肌无力Gui头残。屌茎根部被吕雉荫毛缠勒成樽颈，血气被兴奋的心脏泵入屌体却难出。积压而入的血气胀撑Bi｜穴，更性趣敏感，磨得更爽，更兴奋，於是磨得更起劲，终致Gui头被磨损至爆裂，精血一泻如注。直是阴囊到死精方尽，绵体成灰血始乾。项羽羞愤难当，下令三军战士，轮而Cao之。
神物金线缠阴自能缠作，越勇之屌越爆得血肉模糊，给吕雉无限高潮。Bi｜穴但愁粗壮改，Cao来方觉屌肤寒。可是楚军战士羞於道及屌破，更不甘同僚屌器无损，将来必辱及自己，遂隐其残而誉其极乐。一来是将令，二来是名牌效应，不嫌与兽畜同衿，沾染兽屌馀唾，无不争相Cao入吕雉Bi内。名牌是愚弄世人之工具，得以暴利自肥。肥他人则是瘦自己，无异自趋灭亡。好个花芯此去无多路，群屌殷勤为擦看。
终於还是好Bi敌不过屌多，吕雉之金线缠阴名Bi遂被十万渴屌Cao成化石般无知无觉。不过十万战士兵卒尽皆爆屌於吕雉Bi内，沦为太监，再无馀勇，连沙场上也怯於举枪。这就是垓下十面埋伏，汉军夜唱楚歌，楚卒相继逃去，一夜征人尽望乡的主因。项羽屌爆後，雄健不再，望汉军即懦弱逃亡，连有船也不敢渡江，神经衰弱的唱颓废歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
爱妃虞姬纤纤弱质，自知回江东也只是Bi窿尘封，受虏则有吕雉的前车可鉴，更苦的是翻身无望，无奈弹剑哀和：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”
遂伏剑自刎，留下了“霸王别姬”的千古绝唱。项羽屌残心萎，自觉“无颜见江东父老”，遂自刎乌江，年仅三十一岁。
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这决定性的因素，就是金线缠阴的神通。但功高定必震主。石化之Bi吓怕了汉高祖。因此，刘邦遂专宠戚夫人，令Cao兽也无Bi觉的吕雉更忿恨成狂。更难堪的见戚夫人春风得意，连其子刘盈也奸上了，甚至生下一个子不子孙不孙的刘如意。汉高祖这畜种就是以绿毛龟为荣，有意使刘如意传刘盈帝位。不过，皇权压不下军权，吕太后有妹夫樊哙主军，於汉高祖薨後，令朝野则目的把戚夫人戮为「人彘」，砍去手足，挖眼、灼耳，饮哑药，丢居厕中。刘如意本是吕太后孙子，所以没一并杀之。惠帝爱子太甚，惧其母加害，日夕食枕同俱。对父之一妃矣，何念之此深？如此荒谬，那不是诏告天下其亲生父子关系，迫得吕太后於惠帝上朝是毒杀如意。
皇权得意，情欲更失意，益增Bi窿化石的恨怨。人说金钱不是万能，买不到感情。那只是固执特定感情的白痴，追得到，未必好；追唔到，谂坏脑。只要把那些不识抬举的混蛋拍乌蝇一样拍碎了，自有无数趋炎附势之徒献身任拣。只有那些自知身无可献之能的伪君子，才自鸣清高，欺世盗名。吕雉贵为大后，权倾内外，谁不愿乞求青睐？晓月禅师祖上就千方百计攒门路，贡上吊愚台仙草炼成之丹药。吕雉得药重活那被Cao残如僵石的浪Bi，得以淫乱宫闱，凤心狂悦，将吊愚台列屿赠封予晓月禅师家，以供采药之用。
本来这些无人能栖息的小岛屿，连水域计上，也不过方横二三公里，连在云头也看不到那些小点，是引不起仙家注意。二次群仙大斗剑後，众仙忙於磋商如何瓜分肥沃仙区，命令哈哈老怪交还一切所占区域，其中有原主已绝於仙凡的则由灵峤宫托管布阵。却因地缘接近，灵峤宫就以海面辽远而以托管名目收吊愚台入管辖区内。却因哈哈老怪的扩张野心，弄得其後的错综复杂。
哈哈老怪在未成道前已觊觎神州，屡犯海域边陲。维新得道後，即强行侵占神州海域大小岛屿。败於二次群仙大斗剑後，走火人魔，身体下半截不能动转，任由灵峤宫门下狂Cao女徒，养出无数混血儿。生命的奥秘是汰弱留强。这些混血儿得西牛贺州的俊秀，堪作娱乐之材，尤善於色淫卖弄，足堪光宗耀祖。哈哈老怪门下妖徒就是以这些混血儿勾结灵峤宫，阴谋继续其侵占神州的野心。
不幸，兀南老怪溢出元神借力予病号魔君，重创白谷逸，赤化神州，成立傀儡附庸的轩辕魔宫。更指令轩辕魔宫向东北扩张。因为共铲魔经的垄断宗旨太恶毒，招致八百诸仙共讨，灵峤宫为封锁那垄断残民的共铲魔教，把仙阵延伸至东胜神州边缘，才从速正视这些问题小岛。为防魔布阵方便，就连吊愚台也一并归入阵内。
灵峤宫在吊愚台整土固阵。探勘下，竟石破惊天的传出小岛附近的海底下蕴藏了大量的清宁气和万载神油，估计可以和垄断宇内供应的整个小蓬莱蕴藏量相比。清宁气和万载神油与仙凡躯壳皆属五行木性，在此银河大会元之巽世纪有著适宜之转化温度及气压，可助长法力。由是误解清宁气和神油是由死亡的植物和动物，经快速掩埋与氧隔绝避免腐烂，再在大地地底的高温和高压下形成。可是非经天地突变，何来快速掩埋与氧隔绝，数量更稀得可怜。更忽略了生物躯壳从何而来。
五行俱属後天，从混元之气化生。混元之气为太火所吸收，不能飞升天上，被深藏於地肺之中。每於地壳震荡中，窜入大地裂缝，随本体温度及裂缝中压力，而化出不同密度的五行金性。窜入沙土层，其压力散，多成黑晶，是为五行木性之源。地不满东南，水淹尘埃焉，黑晶层陆沉水下，为海水所渗，再经地层皱压，形成万载神油和轻清的清宁气，沿著地层或断层向上移动，直到受不透油的封闭地层阻挡而停留下来。有修士将五行木性的大理石加热高压，得到神油，却忘了此石不丰，化不出神油的储量。所以仙凡俱目为罕有，令钓鱼台主权争议揭开新序幕。
当时，灵峤宫宠信女淫仙，一心开发藏储，无奈变阵，扶植哈哈老怪。妇人之仁就是情绪用事，缺乏危机感，短视魔教的垄断体系对善信的残酷，所以往往姑息养奸。因嫌恶白谷逸的锁闭宝气交流，安排把无主之区的管辖权交与哈哈老怪，因而连吊愚台列屿一并带上，违背了当初交还吊愚台的许诺。白谷逸为反攻神州，也无心理会那些不毛岛屿，甚至默许，引发出明争暗斗。
虽然群仙休宁岛大会中承认“这些曾被哈哈老怪侵占的岛屿一直属於神州”
，并倡议予以归还。哈哈老怪却宣称吊愚台领有权属於那被他所灭的仙家，等於属他哈哈老怪所有。妖徒一心挑衅，急不待及的宣告主权，深深刺痛了神州善信的心灵，勾起当日侵犯神州的惨痛的记忆。更在利益关系下，有心人加以煽动，使侨居天蓬山之神州族人纷纷怒哮，奢言「誓死保卫」，结伴游行示威。更有混水摸鱼之辈募捐敛财自肥。
白谷逸门下需要依赖哈哈老怪贷款，立场不得不暧昧懦弱，面对哈哈老怪的乘虚而入，却有口难言，只能对骚民疏导。其媚外的态度及对那些嚣叫保卫之士的打压刺激了暴戾的发展。冲动而又弱智的粪蜻入世不深，尽入魔宫彀中。嚣叫延遍宇内，尤烈於天蓬山境。灵峤宫诸仙的修炼在在需求善信意态以抓取法力，所以惜名如金，养成天蓬山众骚乱嚣叫之习以胁逼修士。却不知天蓬山外那些独裁魔妖，尤其甚者的共铲魔教或咿嘶谰教无需善信票核，动辄大举屠杀。哈哈老怪一族更是以侵略为旨，又怎会受这些嚣叫回复理智。
天残魔君更强烈煽动，在魔宫外围嚣叫，抛掷阴雷，蛊惑人心，弄得群情汹涌。轩辕魔宫所以能欺世夺权，依靠的是漂亮的谎言，嚣叫出来就漂亮正确，却是他不在其位，佢讲人做，不切实际，不负责任。令海外愚夫愚妇出现「向左转」，漠视神州族人被压搾得支离破碎，转而向魔宫歌功颂德。
民为主的灵峤宫就不愿犯众怒的掘取清宁气，转由赤杖仙童乘峨眉开府西来对付轩辕魔宫。赤杖仙童认为轩辕魔宫够胆嚣掷阴雷，却不用负上责任，只因与灵峤宫无衔接的传音衖，於是破天荒的做了一件千古难评的憾事。乘轩辕老怪与天残地缺的内哄，由阴魔冯吾私通轩辕老怪，用珠灵涧贝叶灵符化出观世音法相，压下天残地缺，建立仙魔对话的传音衖，确使轩辕魔宫口风大变。以〔站起来〕骗尽神州善信的轩辕魔宫，就是龟缩得比乌龟更甚。甚至天残魔君立即叩头答谢，将吊愚台归属问题挂起。於是轰轰烈烈的热诚也被魔徒以领导地位格压下了。「誓死保卫」也只能不了了之。
轩辕魔宫是彻底的被揭开了本来面目，所有魔徒就只能掩旗熄鼓，暴露了魔教的恶毒。赤仗仙童是成功了，也是彻底的失败了，因为民为主的观念太深，完全不了解魔教底细。
在民为主的仙域中，诚信破产就立即败道，万劫不复。但魔教是剑铗子出霸权，谎言千骗成共铲，诚信破产就根本影响不到魔功分毫，於是又搬出东胜神洲的〔善良〕文化为遮羞布。魔教文化及体制全是源出北俱芦洲，与神州文化毫无半丝雷同�