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你对女人没有把握，你对未来没有把握，你渴望两方面中的一个支点……
雪茄真够猛的！我认为事业是像烟瘾的，小时候不要，大了要了，还会上瘾的。还是干事业的感觉好，看得到、摸得着；而且效果在别人眼里，是客观的。我问你，你觉得我说的对吗？你觉得我是不是悟到真理了？你不这样认为，你觉得女人像烟，原来人们不需要，自从亚当和夏娃吃下禁果，人们都上瘾了，将来也许会不需要！这是一种罪过，是原罪；但原罪的问题人们常常是忽略的。比如资本的原罪，人只要有钱了，怎么发家的，人们是不关心的。人是健忘的嘛，但健忘使人快乐地活着。你说是不是？我问你呢！你不说话了，你—哦，你睡着了。
……
第四章 灭（1）
阿弥极力想从烟草与人的最初关系中发掘那些影响人们灵魂的本源，从而将它移植到对烟草品牌文化的思考中去。比如说“万宝路”这个品牌，张扬着一股粗犷、开放的阳刚气质，迎合了美国当时的潮流需求——越南战争摧毁了一代人对于美国信念的推崇，冷战的阴霾模糊了美国人曾经抱定的价值观。一代人“垮掉了”！嬉皮士们在肉体、摇滚乐、大麻中享乐。美国人客观上需要一种主张，需要曾经在开拓美洲与西进运动中所表现的直面天地、壮志凌云的豪迈气概！
姜灿回到成都时没有通知任何人接机，离成都越近，他会越感到有一种游离于两个女人间的感情需要去面对，这种感觉，约等于Coco来成都时阿弥的处境。生活就是这样，你可以暂时躲避，却不能永远离开。
回来的第一件事是写一份考察报告，美国公司的冷漠和西班牙女郎的热情当然不能写进去；但一路上自己对于工作的思考倒是一些很好的作料。政治家的出访是宣讲新政策的好机会，在大企业，出差也可以是汇报工作新思路的好机会。
领导层对姜灿在报告中提到的两条思路给予了极高的肯定。一是从烟民健康出发的降燥减害思路，主张全线产品向着低焦油含量、低烟碱气的方向发展；二是开发中等价位、时尚化、年轻化、混合型的新产品。综观市场和行业的总体情况，国内几百家烟草企业的一千多个品牌百花齐放，这一方面跟市场繁荣的总体潮流同步，结果却造成了一盘散沙的格局。各地方竞相开发高档品牌，价位从二十多元到六十多元不等；低档烟，也就是两元钱左右的产品从来都是各地方小厂的保命产品，也是国家指标划拨规定死的；而中档烟自从“红塔”败落后，也成了各企业争夺的焦点。从长远看，参考家电、汽车行业的发展潮流，国外市场的今天会是国内市场的明天，香烟将向着大品牌、大市场、中等价位和时尚的方向迈进。
报告和交接工作做完以后，姜灿设想组织一个专项的会议，就初步形成的想法，做更深一层的探讨。于是，他以公文的形式把计划上报领导，并通知KH公司。
在工作头绪逐渐清晰的情况下，Coco一个电话，结束了阿弥在上海的游荡。姜灿、阿弥、Coco、文静重新回到了工作的旗帜下。
阿弥极力想从烟草与人的最初关系中发掘那些影响人们灵魂的本源，从而将它移植到对烟草品牌文化的思考中去。比如说“万宝路”这个品牌，张扬着一股粗犷、开放的阳刚气质，迎合了美国当时的潮流需求—越南战争摧毁了一代人对于美国信念的推崇，冷战的阴霾模糊了美国人曾经抱定的价值观。一代人“垮掉了”！嬉皮士们在肉体、摇滚乐、大麻中享乐。美国人客观上需要一种主张，需要曾经在开拓美洲与西进运动中所表现的直面天地、壮志凌云的豪迈气概！于是，Levis牛仔裤直接推动了这种思潮。经过广告的渲染，牛仔裤被视为开拓精神的载体而成为每个人必备的行头。一个叫李奥·贝纳的人敏感地注意到这种群体性的思潮，勇敢地建议一家生产Marlboro女士香烟的小厂，将品牌和产品一齐转向男人—具有开拓精神的、英雄式的、粗犷的、西部的男人—就是曾影响美国乃至全世界的万宝路男人！当然，李奥·贝纳以此成为广告界的教父级人物，而他仅仅是在正确的时间做了正确的事情。当大多数人都在企图说服人们这样、那样的时候，有谁真正关心了人们的心声，人们当然会把选票给他，作为商品而言，钞票是最好的选票。万宝路一举成名，直到万宝路广告树立起来的英雄“图腾”—万宝路牛仔因肺癌去世，人们仍然在拥戴那种纵横天地的豪情。延续当年的品牌立意，今天的万宝路在做着F1赛车运动的赞助和支持；而李奥·贝纳广告公司已经在全球范围内建立起广告服务网络！品牌跟人一样，有时候只需要一件事情，就能成就终生辉煌。
烟草和广告都是容易造就英雄的行业，两者碰到一块，就更加让人癫狂。这种创意引领风云、成功触手可及的狂想激励着阿弥。他期待的只是发现，发现人们心中期待被点燃的激｜情。
某天上午，姜灿跟文静一同来到“职工之家”，就企业已经形成的工作思路与阿弥、Coco做非正式沟通。这是在分开一段时间后四个人的首次###，由于有意回避，姜灿和Coco、阿弥和文静都是分开后第一次见面。Coco见到姜灿，马上就要礼物！姜灿准备了礼物，而并没有带来。也许文静心里也希望阿弥从上海给她带了礼物，这种想法被姜灿说了出来—“我是带了礼物的，而且每人一份。你呢，阿弥？如果没有给我带礼物，我也就不用送你了，我们两相抵消！”阿弥曾经考虑过这个问题，在跟萱儿逛襄阳路时，趁萱儿不注意偷偷买了一条腰带准备送给文静。谁知刚到成都的那天晚上，被Coco搜走了！阿弥担心Coco把这件事抖出来，姜灿的话倒帮了阿弥的忙：Coco从大局出发，会保持缄默的。Coco果然说：“上海没什么礼物好带，但美国和西班牙就不同了。姜灿，带回的好东西一定要让大家分享哦！”姜灿之所以迟迟没有送出礼物，是担心同时送两个女人等于都没送，而只送一个的话，他目前还不确定到底应该送给哪一个。Coco的快人快语正好为他打开了僵局。姜灿干脆说：“礼物大家都有，阿弥没准备礼物，今天晚上请客吧，算是补偿，到时我的礼物一并奉上！”阿弥终于有了台阶，便顺阶而下：“就这么定了，一言为定！”
第四章 灭（2）
晚上有了安排，人们马上言归正传。姜灿说：“我的核心思路是，打造一个十元价位、低危害、时尚化的全国性品牌！”
阿弥经过这么许久的思考，已经形成了自己的一套想法，他一一摆明道：“从品牌的角度看，有一个站位的问题，我们必须去发掘品牌的位置在哪里，空间有多大。”阿弥盯着面前的烟灰缸，接着说，“我在上海看了烟草博物馆，从那里读到了烟草在被证明对人体有害之前，一直被认为对人的肉体和精神甚至灵魂都是有益的。就像宗教问题一样，虽然人们试图去颠覆，但对于不同的人他愿意去保留适合自己的那部分。不同的烟民其实是有着对于烟草的不同理解，这种不同里边共同的东西，就是我们要去归纳和提炼的。也许可以直接成为品牌的理念系统呢！”
姜灿说：“出去的一路上我也想了很多。不过我是实用主义者，我只看活生生对我们有用的东西，除了技术上的东西之外，我看到不同国家的香烟产品其实是很实际地在适合着所处的那个市场。比如说美国，美国人也是实用主义的，加上他们的控烟措施相当严格，人们又很注重健康；所以，香烟这种消费品成了日用消费品，价格基本看齐，而且不贵，说白了真正讲究一点的人，都抽雪茄去了—就像西班牙人一样，但西班牙人是天生爱抽雪茄的。”
姜灿和阿弥所言，未必像他们所说的那样，是他们在当地所形成的清晰想法。每个人都有两只眼，在时间的线形图上，往往思路只形成于一只当中，但大量的素材，再次编辑时就会形成于另外一只。他们正在说的正是共同的另一只眼所看到的。
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文静突然语出惊人：“到底什么是混合型香烟？”作为从业者，是不应该有这个疑问的。
姜灿说：“烟草的吸味跟产地、品种、醇化效果、加工方法有关，叶组配方就是要在不同的烟叶之间寻找一种组合，以达到某种独特的吸味。为了吸味更加饱满，工艺师会佐以香精香料来调理，或者像白酒工艺里的勾兑—我们四川人的口头禅哈。”姜灿顿一下，“我们的烤烟型也叫弗吉尼亚型，是最通常类型的烟叶，在此基础上，加一些香精香料，讲究一点的，还要加些津巴布韦的烟叶来加强口感。雪茄是以专门的雪茄烟为原料卷制，又有用于茄衣、茄胎、茄芯的不同品种，组合出来的色泽、口感、尺寸都不一样的。”
Coco插话说：“你好像并没有回答文静的问题呀！”
文静刚才听到“勾兑”一词时已经想笑，Coco的插话让她有了机会表达，她笑着说：“要‘勾兑’一下人家才会说的！哈—”不过，话一出口，心里就担心阿弥想偏，好在阿弥并不知道何谓“勾兑”。
阿弥果然不解地问：“什么叫‘勾兑’？”
姜灿幽默地说：“你不用知道什么是‘勾兑’了，反正晚上你请客。我还是直接点回答文静吧！”他看看文静的样子，满足地说：“混合型就是介于烤烟型和雪茄之间的类型，主要用烤烟、外加白肋烟，多加了香精香料，大量运用膨胀烟丝技术—膨化食品那样的技术—是一种符合西方人思维的折中产品。”
文静说：“就像茶一样吧，绿茶是生茶、红茶是熟茶、半生不熟的就是乌龙茶。”
Coco吃惊地说：“佩服，佩服，都是有见地的人，精彩！”
姜灿得到夸奖，反而有点发怵。谦虚地说道：“我说的不一定准确，工艺师那儿会比较清楚。烟草里头还是有很多的技术含量，什么生物的、物理的、化学的学问都有，我只有些粗浅的认识。”
阿弥也觉得耳目一新，普通烟民决不可能了解到这些东西。心中对姜灿一边是佩服，一边是叫板：等到了酒桌上，你就知道我对酒的研究了！
酒桌说到就到了，当然到酒桌前先要到饭桌，但中国人的饭桌常常就是酒桌。晚饭的地点约在“皇城老妈”，大家好久都没有吃火锅了，而且这家火锅店在阿弥看来应该是最好的。一坐下来，环境和摆设就得到了大家的好评。姜灿称赞阿弥有眼光，自个儿就打探到成都的一个脸面。阿弥说，既然是脸面，我哪里还需要打探？姜灿说：“这个地方应该我们请你吃的，这儿体现着成都人的待客之道嘛！”
阿弥说：“那你请客好了！不过，你请客，我买单。”阿弥卖一个小小的关子，“我觉得这儿体现着一种成都式的追求，可以说是一方人情的代表吧，成都人似乎特别讲究细小处的完美和简单层面的舒适享受。”
Coco说：“我觉得‘皇城老妈’好像是一个传奇故事，一个老妈妈眼看着一些老的、旧的好东西，被一件件从皇城的深墙大院里扔出来，她心疼得像传家宝遭到破坏，一样样捡回家中。后来人们发现了这些东西的价值，就搬弄出来，成为了这