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敬节堂，又称“清节堂”、“济孀会”等，民间习惯称呼为“寡妇堂”。
敬节堂，是为了激励寡妇“守节”，避免其因生活困难而“失节”再嫁而建。
在敬节堂，“节妇”的收入主要是依靠做针线活维持低标准生活费用， “节妇”之间，互相称呼为“姨妈”。她们有一条不成文的规定，后进堂者，必须拜一个老“节妇”做“干娘”，并要对“干娘”尽伺候义务，自己做针线得来的辛苦钱，还要贡献给“干娘”一些，如果伺候不周到，便会遭到斥责和打骂。
赵兰叶听说这些以后，说：“宁愿嫁一个死了妻子的老男人，给人家孩子当后娘，也不上敬节堂。”
死了妻子的男人通常也被说成“克妻”和“命硬”之人。两个命硬之人相克，如果谁也克不过谁，“克”命被抵消，就能平平安安过日子。所以，望门寡的女孩，要想再嫁，只有嫁给死过妻子的鳏夫。
于是，经人撮合，赵兰叶嫁给了比自己整大一旬（十二岁）的梁龙勤为续妻。
梁龙勤死过妻子，赵兰叶“望门寡”，两个命硬之人在一起，也许真的是“克”命被抵消，倒也相安无事。还和梁龙勤生了一儿一女。
还有六天就是婚期，却变成了“望门寡”，这个打击太大了！梁艳秋病倒了，整日茶饭不思。梁赵氏不离左右地陪伴着，也是泪眼对泪眼。（未完待续）
正文 第八十六章 “我给你找个好人家！”
宏远娘自从跟了宏远爹，对她伤害最重、最深的，要算梁赵氏了。外人怎样瞧不起，对生活都不会造成妨碍。唯独婆婆的为难，几乎让她陷入绝境。
自从“老天爷爷保佑”以后，改得最快、最彻底的，也是梁赵氏。加之梁龙勤对宏远爹的帮助，忍着小女儿成为望门寡的悲痛，每天依然在宏远爹这边，参谋和指导着工程进展。这让宏远娘十分感动。从心里原谅了婆婆梁赵氏和小姑梁艳秋。
宏远娘很同情梁艳秋，虽然忙的不可开交，每天还是抽出时间，过来看两次，送些“神饺”、包子，或是鲜菜什么的。
只要宏远娘来，梁晓乐就跟着。她对梁艳秋的遭遇也十分同情。才十六岁，刚刚长成人，就当了望门寡。这要是在自己的前世现代，十六岁正是人生的花季，本应无忧无虑地在学校读书。父母呵护，老师教导，社会关注，那份幸福！真像泡在蜜罐里一样。
而这个时空里的女孩子，十六岁大都已经婚配，有的甚至做了母亲。没婚配的，一定有原因。
而十六岁的梁艳秋，却成了望门寡，再要嫁人，就得给别人的孩子当后娘。要不就孤独终身。
梁晓乐同情这个时空的女孩子，同情小三姑梁艳秋。每次来，都以孩子的方式表达着自己的关爱：送给梁艳秋一小把葡萄干，或是两个无花果、三颗榛子……
这天下午，宏远娘收拾了碗筷，把晚上做饭用的东西，交代给梅银花，拉着梁晓乐的小手来到婆婆家。
刚一进大门，听到北屋传出悲戚的哭声。二人以为出了什么事情，赶紧跑进来。
大奶奶梁薛氏和三奶奶粱荣氏也在这里。哭声是梁赵氏发出来的。梁艳秋目光呆滞地倚着窗台坐在炕上。三奶奶的眼里也噙着泪水。
原来。安桂花上午领着小儿子梁宏运过来看梁艳秋。小宏运看见迎门桌上放着葡萄干、无花果、开心果什么的（都是梁晓乐送给梁艳秋的），稀罕，一把一把全装进自己的衣兜里了。梁赵氏半开玩笑地说了句：“这是乐乐给你小姑姑的，也不给姑姑留一个呀？”
小宏运知道自己做的不对，又舍不得往外拿，“妈儿”一声，哭了。
安桂花和婆婆向来不和睦。见婆婆说出这话，儿子又哭了。心里不高兴。损劲儿就上来了。对着哭成泪人的梁艳秋说：“三妹妹，你应该庆幸才对。要是过了门，把自己也染上痨病，那才叫受罪哩。等守完孝，嫁个年纪大的男人，比在他家当寡妇不好？！”
安桂花这话不无道理。不过场合不恰当。梁赵氏就是在成了望门寡后，嫁了比自己大十二岁的梁龙勤。这是人人都知道的。但是让小辈人当面讲出来，等于在揭她的短儿。面子上很是下不来。便黑着脸说：“他三姑正在伤心的时候，别拿这话刺激她。”
安桂花本意就是为了报复梁赵氏，刺激梁艳秋。见她不让说。更来了精神。；立马加了一句：“这个怕什么呀？前头有车，后头有辄，一辈儿传一辈儿。”
梁赵氏一听，差点儿背过气去。手指哆嗦着，指着安桂花说：“你……你……给我出去……”
安桂花出了气。沉着脸“哼”了一声，拉着宏运的小手离开了。
梁艳秋正悲痛地不能自己，听安桂花如此一说，“呜呜呜”地哭了起来。
“娘，我去敬节堂。”梁艳秋哭着说。
“傻孩子，女人只要有一点儿办法，就不去那地方！”梁赵氏眼泪双流。
“总比让她一天到晚数落好。眼不见心不乱，最起码心里清静。”
“进了那里就等于进了监号（监狱），一年到头锁着大门，人们完全与外界隔绝。我们看你去，也只能在一个小窗口上与你说话。”
“你要不让我去，我……我就饿死在家里。”
…………
母女僵持了一中午，谁也没吃没喝。
大奶奶和三奶奶，在宏远娘这边洗刷完中午吃饭用的家什，一块过来看望侄女梁艳秋。梁赵氏哭着把上午安桂花的话，以及梁艳秋要去敬节堂的事，一一诉说给两个妯娌。
“你说这个小媳妇子，怎么这么不会说话？！”大奶奶听后义愤填膺。
“她那张嘴，什么时候有过把门的？！三侄女甭把她的话放心里，这耳朵听，那耳朵冒。”三奶奶劝道。
“大娘，三大娘，我真的想去那里做‘节妇’。”梁艳秋流着眼泪说：“苦就苦，那里的人一样的命儿，谁也不嫌弃谁。你们不让我去，我就只有死路一条。”
一听这话，梁赵氏又哭了起来。
正在这时候，宏远娘和梁晓乐进了门。
梁赵氏哭着又把上午的事对宏远娘说了一遍。
“光听说过敬节堂，不知里面怎么，都是什么样的人家的女孩子？”大奶奶问道，显然对敬节堂不了解。
“我倒听说过，进那里的‘节妇’，多数是大户人家的妻女，规定必须是童婚丧偶，改过嫁的一般不予收容。”宏远娘说：“不过，有托人说情的，还要交付费用，方可收容。”
“那里头有不少禁律，进去就等于进了监号，一点儿自由也没有。”梁赵氏哭着说：“按照里面的规矩，‘节妇’们如果在堂内去世了，由堂里向善堂领取薄板棺材予以安葬，亲属也可领回安葬，否则就埋于大东门外‘义冢’，这就是所谓的‘守节守到了头’了。”
“这么说，进去就出不来了？！咱可不去！”大奶奶说。
“在里头，唯一有盼头的是有子女的‘节妇’。她们的子女长大成人后，如果在外面混得好，可将母亲接出堂外生活，这就是所谓的‘守节守穿了头’。”宏远娘说：“然而，这对堂里多数‘节妇’而言，只能算是一种奢望。到了暮年，绝大多数只能用形单影只来形容。”
“还是的，有希望出来的，是有子女，还得子女有出息的人。你一个女孩子，去了就出不来了。也是活受罪。”三奶奶说。
“姑姑，”梁晓乐听得浑身起鸡皮疙瘩，情不自禁地拉起梁艳秋的手，望着梁艳秋说：“姑姑，不去，我给你找个好人家！”
这话是梁晓乐内心的想法，受环境感染，一下说出了口，把自己也给说愣了。
梁赵氏听了，不由破涕为笑，一把抱起梁晓乐，亲了亲她的小脸儿，说：“我的好孙女，你给姑姑说个什么样的好人家呀？”
本是大人说的话，从一个未满三周岁的孩子口里，奶声奶气地说出来，着实让人发笑。大奶奶和三奶奶也笑了。
梁晓乐自知自己失口，忙扎进梁赵氏的怀里，装作害羞的样子。
“嗨，你还没回答奶奶呢？什么样的人家是好人家？”梁赵氏也是为了活跃气氛，哄女儿高兴，继续逗着梁晓乐。
“没病的人家。”梁晓乐终于找到了开脱自己的词汇。
“这孩子有心眼，会听话，知道怎么回事。”大奶奶称赞道。
“人家乐乐说的也对，没病就是好，没病的人家就是好人家，这话说的多贴切。”三奶奶也夸奖说。
一句失口就这么被掩盖过去了。梁晓乐感到十分庆幸，在心里告诫自己：今后一定要控制住自己的情绪，说话办事要符合这具小身体。
梁艳秋也被梁晓乐这句“大人话”震惊了。去敬节堂本就是被安桂花气的，心里又何尝不愿意再找户好人家！埋藏在心底的愿望被一个孩子说出来，虽然很弱很小，就像溺水之人抓住了一根稻草，对拯救生命起不了任何作用。毕竟是一句暖心窝子的话，心里觉得安慰很多。看向梁晓乐的眼神就有了些光亮。
梁晓乐如何不懂！从梁赵氏怀里挣脱出来，坐到梁艳秋的腿上，头靠着她的胸脯，双臂拥着她的身子，伏在怀里一动也不动。
梁艳秋用双臂揽着梁晓乐的小身子，头微微低着倚住窗台，下吧抵着梁晓乐头顶，也一动不动。
姑侄两个就像雕塑一样，静静地依偎在一起。
“睡着了。姑侄两个都睡着了！”片刻之后，梁赵氏有些兴奋地说：“两三天了，三秋没有合眼哩。”说着眼里又涌上泪水。
大奶奶见梁艳秋抵着头，关切地说：“也不能让她们这样睡呀，多累。三侄女醒了该说脖颈疼了。”
“要不，我抱起乐乐，你让三妹躺好了，我再把乐乐放到她怀里。”宏远娘对梁赵氏说。
梁赵氏点点头。
于是，宏远娘轻轻抱起梁晓乐，梁赵氏慢慢把梁艳秋放平身子。然后把熟睡的梁晓乐放进她的怀里，给二人盖上被子，四个人悄悄退出屋门，到别的屋里说话去了。
姑侄俩睡了大半下午，直到西边的太阳发出红光才醒来。
梁艳秋打了一个舒身，对前来看望的梁赵氏说：“娘，今天下午这一觉，自出事一来，是我睡得唯一的一个好觉。我感觉揽着乐乐心里很踏实。”
“要不咱不让乐乐走了，光在这里给你做伴儿？”梁赵氏高兴地说。只要女儿能吃饭睡觉，就能挺得过去。这比什么都重要。
说着又对还赖着不起的梁晓乐说：“乐乐晚上给姑姑做伴，行不行？”
梁晓乐闻听心里一激灵：睡在一个成年人身边，如何脱身进入空间？宏远娘那边正需要她帮忙呢！（未完待续）
正文 第八十七章 田野观光
梁晓乐闻听让她给便宜姑姑梁艳秋作伴，不由心里一惊：睡在一个成年人身边，出入空间势必受影响。而宏远娘那边，每顿饭都有三、四十口人进餐，正是需要她帮忙的时候。答应吧，怕耽误了宏远娘那边；不答应吧，梁艳秋又确实正处在精神极度衰落之中。也许自己简单的一个作伴，就能挽救她的性命。
想到这里，梁晓乐冲宏远奶奶笑了笑，说：“光晚上在这里，白天我去家里给哥哥姐姐们玩儿。”
“好哇，”梁赵氏高兴地说：“吃了晚饭，你就跟爷爷一块儿来，吃了早饭，你就跟爷爷再一块儿回去。怎么样？”
梁晓乐眨巴眨巴一双大眼睛，心里说：“早饭干粮（馒头和包子、窝头的总称。）不够时，也得从空间里往外拿。在这里吃早饭，怎么会看得到？就说：“让爷爷也去�