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遣灰谎！�
“听说睡了一晚上。人们离开时是什么姿势。第二天清晨还是什么姿势。可见一晚上没有醒。”
“要是没有神灵保佑，这么一个小姑娘。吓也吓傻了。光那头大黑熊，还不要了她的命！”
“听说梁德福家里的在天地底下跪了一夜，祈祷了一夜。”
“能见效，跪上三天三夜、祈祷三天三夜也值。”
“也就是人家呗，换个人就不行。”
………………
黑熊卖了一百五十多两银子。
在黑熊的归属问题上，起了些争议。有人说：祭天活动是村里组织的，祭坛是村里出人搭建的，理应归村里。
有人说：人家梁德福家替咱全村出了孩子，已经够倒霉的了。要是孩子出点儿闪失，痛苦的还不是人家一家！应该归人家梁德福。
“黑熊全身完好，他们没费一刀一枪，怎么能全归他？”
“要不人家有老天爷爷保佑，哪里会捉得住黑熊？你们谁见过野牲口在人前暴死的？”
当族长对梁德福说及此事时，梁德福态度不卑不亢：“孩子完好回来，这比什么都重要。大伙儿辛辛苦苦侍候了一阵子，我建议：去西山的人每人五两；再用这钱在村里设宴，答谢村里的父老乡亲对我梁德福的支持。剩下的，愿给我家乐乐多少就给多少。我家乐乐福大命大造化大，也不缺这几个钱儿花。”
宏远爹既说明了钱的归属，又表明自己宽宏大量。族长被说得摸丢丢的。
结果，去西山的一共十四个人（不算梁晓乐），分了七十两；设宴花去三十两，剩下的五十多两，全给了梁晓乐。
梁晓乐对这些钱不闻不问：空间里有的是东西，只要条件可以，略拿拿就比这个多。
正在梁家屯大摆宴席庆祝的时候，传来了那六个男童的消息：六个男童全不见了，找遍整个山林，连根骨头都没发现。又有梁晓乐逮住黑熊一说，人们传嚷：那六个男童一定是被大黑熊咬死，叼走了。
梁晓乐听到以后，心中诧异：明明是被“解救”走了，怎么传出被“叼走”了呢？而且，时间已过去两、三天了，要是解救的话，也到了送回家来的时候了。
但是，她不能把这个情况告诉给大人们。因为这关系到她的异能。
梁晓乐一个人偷偷离开宴席，走到背人处，闪身进到空间里，驾着“气泡”，票飞到最后见到男童的山洞。
山洞里空空的。只有一堆燃烧过的灰烬，和遍地的兽骨，证明着曾经有人在这里待过。
那六个男童去了哪里呢？
虽然和那六个男童并不认识，也不知道哪村哪店姓甚名谁，梁晓乐却觉得自己有种责任感：既然同为祭天“供品”，那就代表老天把这七个人的命运（最起码是七个家庭的命运），连到一块儿了。
七个祭天孩童中，只有她自己“逃脱”了。她有责任解救没逃脱的其他人。因为只有她知道他们是被不良分子（此刻梁晓乐已经认定那些人是不良分子了。）劫持了去，而不是被黑熊“叼走了”。
茫茫人海，上哪里去寻找他们呢？
而且，六个男童，她只见过仨：有两个是在山洞中见过的两个被“解救”的男童，一个矮墩墩胖乎乎，白皙的小脸儿上，左腮有一颗黑痣。一个比较瘦，个子也高。明显的特征是有一双丹凤眼，尖下巴。
一个是她用鸭梨吓着了的那个男孩儿。记得他人很瘦，长方脸，哭起来嘴巴很大
别的，就什么也不记得了。如果不是特意寻找，在人群中就是看见了，也很难准确地认出来！
最好的办法，是让他们自己弄出点儿动静来，引起轰动效应，自己再寻着线索去找。
什么动静能引起轰动效应呢？
梁晓乐开始在脑海中YY起营救方案来：
让他们的身边爬满一米多长的长蛇，一个个吐着血红的信子，虎视眈眈地睁着眼睛注视着不良分子们，谁也不敢接近他们。
可是，他们都还很小，又不了解内情，会不会把他们也吓坏了呢？山林中的祭坛上已经把他们吓得够呛，这样做，岂不是雪上加霜？！
这个办法不妥！
那就用青蛙——蛤蟆，男孩子喜欢在水里玩儿，这个应该不害怕了吧！让六个男孩儿身边遍地都是青蛙，“呱呱呱”乱叫乱蹦。有的蹦上不良分子的身上、头上，有的蹦到锅台上、饭桌上……总之，让不良分子的家里到处是青蛙。
仔细想想也不妥：青蛙对农业有益，主要吃田间里的害虫，是庄稼的好朋友。
据前世现代联合国粮农组织统计：一只中等黑斑青蛙，一天约吃七十多只虫子，一年按捕食七个月计算，可消灭害虫一万五千多只左右；一只泽蛙一天最多可捕虫二百六十只，一年消灭害虫四万多只。农业环保专家称：如果每亩稻田里有四百只青蛙，每天可消灭害虫两万只以上。基本上可以不用农药杀虫。
梁晓乐这世的志愿是发展农业（万有空间就是一个农作物空间），那么，青蛙可以说就是梁晓乐的间接好朋友了。
如果把青蛙驭到不良分子家里，他们肯定会不顾一切地打杀，这岂不是自己之罪过。
那用什么方法呢？
梁晓乐忽然觉得自己忒神经质起来：自己在空间里毫无边际的YY又能起什么作用呢？还是想点儿实际的吧！
梁晓乐一时没了主意。猛然想起这是在白天，自己不能在空间里待太长时间。赶忙找了个僻静处，看看四周没人，闪身出了空间。
正是吃午饭的时候，梁家屯里的男人们都在宴席上（像这样的宴席，女人们是不允许上席的。梁晓乐还小，又是接受庆贺的主脚，是被宏远爹领着来的。），女人们则带着孩子在家里，街上静悄悄的，不见一个人影。（未完待续）
正文 第九十四章 被绑架
梁晓乐不愿意参加这样的宴席。都是大老爷们家，喝多了酒，嘴上连个把门的都没有。她想到家给梁玉云、梁宏远、冯良存，以及辛洛玩儿。
通过半年时间的接触，梁晓乐和他们已经建立起深厚的友谊。而且他们个个都很喜欢梁晓乐，把梁晓乐当成自己的“亲妹妹”待承。
人无论长到多大年龄，没有朋友，生活就失去了色彩。
梁晓乐乃穿越之人，无法用实际年龄与人交谈。只好以这具小身体的本能，团结周围的小朋友。尤其家里几个“哥哥”“姐姐”。
梁晓乐一个人顺着街道往家走。
梁家屯里的民众大多数姓梁。老邻旧舍的，谁家的孩子在街上摔倒了，谁家的孩子与人打架了；谁家的孩子受了冤屈，大人们只要见了，没有不管的。
也正因为民风纯正，小孩子只要学会走路，不摔跤了，一个人出来走动是经常的事，谁也不会担心迷路或者走丢了。
梁晓乐也是这样。她经常一个人去王奶奶家，三奶奶家，还有去宏远奶奶家找梁艳秋姑姑。每当走到目的地，听着人们对自己赞不绝口地夸奖时，她在心里却暗暗发笑：你们知道我多大年龄了？这么小题大做。
梁晓乐一边走，一边踢着路上的小石子。一边低着头考虑那六个男童可能去的地方。
“小姑娘，去梁奶奶家怎么走哇？”
一声问路声传来。梁晓乐心中暗想：在梁家屯里问梁奶奶家，可是个不好回答的问题。因为梁家屯里大部分人都姓梁，人们要打听姓梁的人家。一般都要在称谓前面加上名字。
梁晓乐顺着声音望去，不由一怔：在她的身旁跟着一高一矮两个成年男性。高个子年轻，二十五、六岁之间；矮个的岁数大些，一脸沧桑。
这不正是去“解救”自己的那两个人吗？他们来这里干什么？
“小姑娘，去梁奶奶家怎么走？”矮个男人又问了一声。
梁晓乐摇摇头。
不与陌生人说话。是她前世现代教导小孩子们的说法。何况，这两个人她还见过，只不过她在暗处。他们在明处。她看见了他们，他们却看不见她。
想起那被“解救”走，到现在还没音讯的六个祭天男童。梁晓乐感到一丝儿不安。
“问你哩。怎么不说话呀？”高个男子上前一步，一把把梁晓乐揽在怀里，随即用一块湿手巾捂住了她的整张小脸儿，鼻子、嘴巴被堵的严严的，连呼吸都很困难起来。
一切都发生在一瞬间，根本容不得梁晓乐思考和反抗。
渐渐地，梁晓乐失去了知觉。
待梁晓乐恢复意识以后，她已经来到一个陌生的地方。周围一片漆黑。四周安静得很，偶尔传来一两声狗叫。
“这是在哪里？怎么带我来到这里？”
梁晓乐心中暗想。活动了一下四肢和头颅，还好。并没有被捆着。只是身上软绵绵的，一点儿力气也没有。
待眼睛适应了以后。梁晓乐转动头颅看了看身边，整个屋子除了她，再没别人。
“我被绑架了！”一个可怕的字眼跃上梁晓乐的脑海：“并且用迷药迷倒了我！”
………………
梁晓乐确实被绑架了。
绑架她的，正是西山上去“解救”她的、中午又出现在梁家屯里的那两个人。
原来，梁晓乐在西山见到的那伙“解救”男童的人们，是一个专门从事拐卖少年儿童和胁迫少年儿童偷盗、抢劫的黑组织。他们专门搜罗社会上的流浪儿童，抢劫民间少儿。能以当时出手的，便以高价卖出；出不了手的，便留下来充实自己的后备力量。训练他们“特殊本领”，让他们到社会上去偷，去抢。如果不从，就打残废了，然后再以残疾人的面目去讨要。讨要所得，全部归组织。
乌有县西山东侧以孩童祭天，整个美加国也仅此一处。是乌由县里的一个小秘密。但由于太残忍，无论怎样掩盖，也被传的沸沸扬扬。
消息传进这个黑组织，他们认为是一个“发财”的好机会。便提前踩好点，在三月二十七日夜间，分七路把祭天的孩子全部劫持走。
七个祭坛劫持了六个，唯独梁晓乐躲进空间，躲过一难。并且观看了他们一处劫持过程。
来劫持梁晓乐的两个男子，岁数大的外号叫没尾巴鹰，年轻的叫瘦猴。二人见别人都劫持成功，唯独他们空手而回，脸面上有些过不去。加之顶头上司让他们了解情况，就潜身到西山东侧一带，想给自己找回点儿面子。
梁家屯梁晓乐在西山待了一晚上，第二天毫发未损地回来了。还死在祭坛旁一只大黑熊，而且黑熊身上一点儿外伤也没有。人们像讲故事一样，你传给我，我传给他，整个西山东侧方圆几十里，都知道了。
这事也传进没尾巴鹰和瘦猴的耳朵里。他们觉得奇怪：要是真有黑熊的话，他们这二七一十四个人，走遍了西山上的七个祭坛，怎么谁也没碰上呀？
当他俩听说梁晓乐是替哥哥祭天时，便来到梁家屯，要亲自看看梁晓乐的身材。年龄大些的没尾巴鹰有种预感：可能他们被这个调包计给骗了。
当他看到梁晓乐时，更证实了他的猜想：原来是一个身材才二尺多一点儿的瘦弱的小女孩儿呀！
没尾巴鹰不由一喜。同时为自己的失误感到懊恼。因为那晚他们是奔着七岁的男孩儿去的，当时是月黑天，林中又有风，火把一闪一闪的，视线很不好。他见薄被下瘪瘪的，略微掀了掀。没看到人，便在祭坛下面和周围找起来。
“二尺多的一个小不点儿，一个被角也能盖住她。什么说道也没有，完全是自己的粗心大意造成的。”没尾巴鹰心想。
也是该着出事。
没尾巴鹰和瘦猴见梁晓乐一个人在街上行走，顿生歹�