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注解：《逍遥游》庄子的名篇。庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
第六卷：纵横江湖 185章：口诀2
这篇《逍遥游》，他在二十一世纪反过来复过去的念了不下数十遍，这时背将出来，当真是熟的不能再熟了，没有丝毫的停顿，他一口气背诵了下来，只把一旁的谢逸惊得目瞪口呆，惊讶之余，心中不免极为喜悦，喃喃道：“这真是天纵之才，天纵之才啊！“他一连念道了两遍，心中早已喜悦不已。
哈哈……哈哈，又是一阵大笑，便在这时萧琴扭过脸来咳嗽了一声，念道：“故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』 “这几句话原本是《逍遥游》最后总结『性』的语句，萧琴一时忘乎所以，顺口背了出来，殊不知这几句话犹如晴天霹雳瞬间将原本满脸笑意的谢逸震得吓了一跳，要知道，这逍遥剑法口诀乃是当年逍遥派祖师楚逍遥经历人生大变后，依照庄子的这篇《逍遥游》御气而创，他虽名曰逍遥，自感尚未达到”『至人无己，神人无功，圣人无名。』的境界，故而这逍遥剑法口诀上却没有了最后两句，萧琴此时背诵了出来，如何让他不惊讶 。萧琴见刚才还满脸笑意的谢逸，听完了最后两句，脸上的笑意犹如六月的天空一般，瞬间变了卦，耳听他冷哼了一声，挥手制止了萧琴在背，脸上犹罩上了一层寒霜，扭过脸来盯着萧琴厉声问：”你这逍遥派口诀从何而来？“
萧琴见他眼『露』杀气，甚是惊恐，颤抖着身子说道：“弟子不知这是本派口诀，若不是刚才师傅这般念道，子弟……子弟……是在不知？“
谢逸见他脸上神『色』虽极为慌张，却没有丝毫的狡诈的样子，心中不由的信了一分，又想：“这逍遥剑法口诀，自祖师爷创出逍遥剑法以来，历代便是有各古的首座代代相传下去，若说他一个新来的弟子便以知晓这逍遥剑法的口诀，他是不相信的，但自己刚才明明听他背诵的口诀比原有的口诀几乎多了许多，更为难得是似乎句句顺理成章，诵读起来比之祖师爷所传的口诀要顺畅的多，想到这些，饶他是绝顶聪明之人，却也想不出所以然来。一时也不知如何是好？
萧琴坐在一旁，双目早已看见谢逸脸上的神情，自刚才谢逸一声冷喝，他便隐隐觉得问题定然是出在自己刚才背诵的课文上，这会儿见谢逸脸上的神情虽缓和了许多，却双眉紧锁，似是心中极为困『惑』，他大着胆子，走上前一步，躬着身子问道：“师傅……师傅……是不是……是不是子弟刚才……？“
谢逸出了一会儿神，叹了声忽然转过身来，盯着他望了一眼，幽幽问道：“这逍遥剑法口诀，为师并没有背诵后面的一句，这句口诀你是从何而来？“
“哦，原来是这样啊，刚才只顾着想心事，倒是没注意他背诵的《逍遥游》有何不妥之处，自己凭着记忆一路背诵了下来，到没想到这逍遥剑法的口诀竟然是残篇，自己顺着记忆背了整篇不『露』陷才怪啊？“想了这么久，心中倒也有了点注意，想起中学时候，老师就是用这篇课文给他上了一大通听不懂的道理，这会儿为了免除怀疑，看来当年老师的那套废话姑且借来一用了！”
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第六卷：纵横江湖 告知各位
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第六卷：纵横江湖 186章：胡侃的道理
萧琴脑袋飞快了转了转，想着后世老师讲这篇课文的情景，慢慢的思索着道：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至 人无己，神人无功，圣人无名」。以子弟看这才是祖师爷内心想告诉我们“为了让谢逸相信，他故意将这篇逍遥游说成是楚逍遥所写。
果然谢逸听他将这篇《逍遥游》说成祖师爷所写，脸上神『色』“咦“了一下，转过身来，盯着他望了一会儿，低沉这声音问：”何以见得？“语气比先前柔和了不少。
萧琴心中暗喜：：“我不说的你晕头转向，我就不是萧琴！”嘻嘻一笑，继续胡侃：“师傅您想啊，祖师爷在这口诀里敦敦告诫我们练好逍遥剑法需要‘承於天地之正而欲六气之辩，而游於无穷。’从而达到真正的逍遥，可真正的逍遥必然是无所凭藉依附的，是悠游於自然之中的。像「知效一官，行比一乡」、「德合一君、而徵一国者」乃是有待於外；宋荣子的「定乎内外之境，辨乎荣辱之境」是有待於内；而列子的「欲风而行」则是有待於方术。“说道这儿，萧琴故意停顿了下来，这篇废话当年的中学老师不知对他讲解了多少便，此刻说来再熟悉不过了，竟然没有丝毫的停歇，不由暗暗吃惊不已。
谢逸自小便有师傅传授这逍遥口诀，他按照口诀习练剑法，那里想到这口诀以外还有这般深奥的道理啊，这会儿听萧琴说来，他虽不明其意，却也觉得满是那么回事儿？“他见萧琴脸上没有丝毫狡诈作为神态，更信定了这口诀原该如此，一时又是欢喜，又是惊讶，朗声道：“如鲲化鹏，虽欲远举，若无大风承负，必然无法抵达南冥，就算已养成大体，若不能加以变化，亦无法获致大用，既以如此，又何来逍遥呢？如此说来这口诀岂不是……？“
萧琴听他如此说，心中暗喜不已，继续胡扯，略一思索，朗声又道：“若想真正逍遥，也并非不可能？”
谢逸心中早已被这个徒儿搅得一团糟，这会儿听他这般说，心中顿时好奇，忍不住问：“何以见得？“
萧琴一叹道：“成天地之正，欲六气之辩完全是顺乎自然，而得自由之乐。而如何能做到「无己、无功、无名」，进而求得逍遥？我们所追求的「无」，应该是从「有」的境地升华而出的，也就是说「无」的境界仍要从「有」中获得。无己之道，从不曾知道自己，进而充实自己、完成自己以达「有己」，最后升华到不知有己、放弃自己偏见私执的「无己」境地。无功，从不曾有过功劳，进而有功於社会、造福人群，最后到达不知有功、生 而不有为而恃的「无功」。无名之道，从不曾有过名声，到有名於世、为人楷模，最后不知有名、舍弃虚名、不以名累实，达到无名的境地。这种历程的努力，就是要把「有待」加以净化、升华，以表『露』人『性』的无限开展。 能够达於无己、无功、无名，而后才能体悟逍遥之道，三者之主体为「无己」，所以想要达到逍遥的境界，就是在於「无己」的功夫。祖师爷当然是无己，就是於人间世中去掉形骸的自己，让真我精神从形骸中突破出来，上升到与万物相通的根源。这也就是舍弃形器而保其内在精神，使心不随物牵引，不逐物漂流，能够保持其心灵的本质，以观照宇宙人生。故而才有了【至人无己、神人无功、圣人无名】。”
这一通胡侃果然见效，一旁的谢逸呆呆的想了半响，似有所悟，良久才抬起头叹了声，望着洞顶喃喃道：“师傅您老人家如此看重弟子，借这少年之口将这口诀的道理传授给弟子，弟子一定不负所望，精心尽力的将这逍遥剑法传授与这少年！“
萧琴听他这般说来，尽然将刚才自己的那通胡侃当成了他师傅显灵，顿时惊得目瞪口呆。正想言明，忽听的谢逸一时暴喝：“快快随我练剑！“
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第六卷：纵横江湖 187章：逍遥游
萧琴赶忙提剑走上前，但见谢逸脸『色』沉重，念了道口诀，原本没入地上的长剑发出“嗤“的声响，快如闪电般飞了出来，谢逸左手捏了个剑诀，右手长剑挺出，犹如苍龙一般，灯光下长剑散发出阵阵的寒光，舞到后来，但见一道道寒光飞来飞去，犹如白雾一般飘在空中，萧琴在幽幽谷呆了三个月，眼光自非是昔日的阿蒙，饶是他目光如注，仍是看不清楚师傅的身影，只觉眼前剑光人影交织在一起，如此这般又使将了片刻，忽然寒光之中，谢逸的身影犹如拨云见雾一般出现了在他的面前，手中的长剑仍自舞动过不停，但这次却极为奇怪，剑法不在变快而是极慢，身法配合剑法一步一印，飘来晃去，犹如蝴蝶穿花，蜻蜓戏水，衣袂风飘，当真有逍遥之感！”萧琴一时看得忘乎所以，脸上现出了狂喜之『色』。就在这时，谢逸一声暴喝，剑走游蛇，团团白雾有如蝴蝶穿花，剑光闪烁不定，身形越转越疾，转得萧琴都觉头晕眼花，兀自转了片刻，耳听谢逸猛的一声怒喝，剑光暴长，剑光忽东忽西，忽聚忽散，翩若惊鸿，宛如游龙，舞到最后，团团白雾飘飘然当真一副逍遥飘去的感觉，萧琴看得只觉得全身轻飘飘的，犹如腾云驾雾一般，上天遨游，忽然身子一震，似被人用力推了一把，惊得扭过脸，张开双眼望去，但见谢逸满身满脸大汗淋漓，正笑呵呵的望着自己，手中的那把长剑不知何时又回到了地上没入剑柄，剑柄兀自在地上摇晃不已。
谢逸笑呵呵的问道：“怎么样，看明白了么？”
萧琴这时脑子清醒了过来，见谢逸问，急忙又闭目脸上神情大有思索之状。谢逸呵呵一笑，到也不急，静静的站在一旁望着眼前的爱徒，过了良久，萧琴在缓缓的睁开了双目，沉『吟』了一阵，脸上顿时路出了喜『色』，朗声道：“弟子愚钝，只记住了一半？”
谢逸眯着双眼，有气无力的呵呵一笑道：“乖徒弟，你很好！很好！我原先就说你资质不错，果然悟『性』极高，你对逍遥剑法的理解远远超过了为师的期望！”呵呵一笑，深处右手轻轻的在他肩上拍了拍。
萧琴见这逍遥剑法如此神通，不由得又惊又喜，一时也满脸喜悦。
谢逸呵呵呵一笑，说道：“乖孩子，今日为师就传授如此，这些也够你学的啦！”当下让他将口诀背诵了几遍，他怕谢逸怀疑，故意背错了几个字，谢逸到也不疑，一一指点，他于此这般背了三遍，谢逸才满意的点了点头，朗声道：“这逍遥口诀乃是逍遥剑法的关键，从今日起你须当朝夕诵读，『乱』记如胸。“
萧琴点了点头，做出了一副垂耳恭听的样子，心中却暗暗嬉笑不已。
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