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这真的会凉了众兄弟的心。
与之相对比的是岳飞在侯兆川之战到向王彦求粮其间的一件事，那时他夜屯石门山下，周边的金军比王彦面对的多，身边的弟兄却比王彦的少，当天夜里有消息说金军趁夜袭击，他的部队全部惊起。只有岳飞躺在地上睡大觉，一动不动。
军心于是安定。
以此对照，王彦的处境很不妙。但是他的命好，某一天早上他醒来，很可能浑身酸疼头晕恍惚，该死，不知又换了几个地方，以至于他看见身边的几个亲信时，会不相信他的眼睛。
连载（1890）
亲信们的脸上多了8个字——“赤心报国誓杀金贼”。这是刺上去的，相当于黥面。谁都知道，黥面是用在囚徒和军人身上的侮辱行为，为的是防止他们逃跑。
这时王彦的部下们看他日防夜防提心吊胆，为了让他安心才主动自发刺上的。他们用这个方式告诉王彦，绝不叛离，生死与共。
从这时起，人们称他们为“八字军”。
王彦深受感动，他放开怀抱，更加真诚地对待部属，并以此推广向两河地区的民间豪杰。他的部队迅速地扩张了，有19个首领来投奔他，兵力达到了10万以上，几百里之内金鼓相闻，都听从他的号令。随之而来的是战斗力，金军派人攻击王彦的营垒，居然命令不动，那人怕得哭了，说王都统的寨子根本啃不动。
这是宋金开战以来从没有过的事。
明打不行，金军偷袭王彦的粮道。结果被王彦反偷袭，死了很多人。王彦在黄河北岸站稳了脚跟，到这时，他决定起重兵北伐，收复从前的国界。为此他给宗泽写了封信，希望宗泽配合他。
形势突然大好，这等于是替宗泽搭了一条通往黄河北岸的大桥。按宗泽原来的设想，这本应是在完善开封周边，逐步扩张之后的阶段。
可王彦给了他惊喜，让计划提前了很多倍。那么借势反攻吗……宗泽冷静了下来，他想到了一个非常关键的问题。
想北伐，想复国，以什么名义？现在开封城还是宋朝的国都，他来治理，头衔都是“留守”，意思是暂时替赵构看家护院而已。这在特殊时期里勉强说得过去，但是北伐复国这样的事，居然由两个臣子私自就决定了，是不是太越权、太放肆了呢？
宗泽是一位儒臣，他心里脉络分明，做什么都坚守着最本真的为臣之道。于是他给王彦回了一封信，要王彦来开封城详谈。
在谈话之前，要王彦尽最大程度加强开封周边的防守体系，比如把八字军带到黄河南岸来，沿岸布防，形成第一道屏障。
这样做，才能让赵构相信开封城的安全，才能让这位皇帝敢于回来主持北伐大计。
连载（1891）
王彦完全同意宗泽的计划，他率领八字军渡黄河回归南岸，一路上金军派重兵尾随他，却一直不敢攻击。这支军队从敌占区回归，开封周边立即士气大振。
王彦把军队全交给宗泽，宗泽给了他一个新任务。
王彦文武全才，从军之前是名满河朔的名士，宗泽要他去见赵构，以自己的声望、经历，向皇帝汇报两河、开封等地的形势，把赵构劝回来。
这个任务太重要了，只有完成这一步，才能进行后面的行动。王彦没有耽搁，带着少量亲兵上路了，这时他心里装满了北伐大计，和这一年多以来的艰苦抗战，他的热血沸腾，他要唤醒那些冷血怯懦的宰执们的斗志，国家兴亡，在此一举。
他带着这种心态见到了黄潜善、汪伯彦……这简直是冰山和火焰的碰撞，王彦的一腔热血淋到黄、汪两人的头上，浇出来两朵痛苦抓狂的蘑菇云，这两个宰执都快气疯了，为什么总有人来打扰他们来之不易的平静生活呢？
这个王彦说什么两河人民水深火热，翘首盼望王师收复失地，这本身就是个错误。要知道金国人是多么的守信用啊，自从离开开封之后，一直老老实实地呆在黄河北岸，这样不好吗？为什么就一定要去找死找麻烦呢？为什么？！
当天话不投机，双方都咬牙切齿。结局是很不幸的，王彦得罪了这两个人，他没法再开展下一步的工作。很快圣旨下达，传来两个命令。
1，王彦不必陛见；2，王彦不必回开封。
第一条是说王彦连赵构的面都见不到了，他总不能闯宫求见吧？第二条更绝，建炎集团考虑到他太好战太激进太不服管教了，尤其是他还有那么多的直属部队，放他回开封城，和宗泽勾结在一起，建炎集团还能掌控一切吗？
所以，王彦一定要留在身边，严密观察。他们给了王彦一个官职，是武翼郎、阁门宣赞，充任御营平寇绝育领。顶头大领导居然是……范琼。
连载（1892）
没错，就是那条在开封城破之后挟持宋钦宗、抓走宋徽宗、搜捕宋朝皇室人员的狗。这样的一个东西，怎么算都是赵构不共戴天的死敌了吧，奇妙的是，他居然敢到建炎集团来报到，而赵构也真的收留了他。
尤其好玩的是，当李纲杀张邦昌，清理开封城叛逆时，范琼不安了，觉得自己的小命也要不保，赵构居然下旨安慰他，说没事，肯定不杀人，安心当官吧。
……这是我无论如何也没法理解的事，哪怕宋史给出的原因是当时范琼手里有兵，赵构怕他造反都无法自圆其说！
这时让王彦去当这条狗的部下，简直是对王彦的公开嘲弄，你不是搞抗金吗，不是想为国出力吗，很好，去给这位金国狗当下属吧。
王彦大怒，辞官辞职，一切宋朝给的头衔都扔了回去，老子回家读书种地去，不和你们这群狗搅在一起。他走了，不久之后会再次投身于抗金事业中，甚至还有和岳飞见面的机会。但是他这次的任务是彻底地失败了。赵构没见到，还让矛盾激化。
消息传进开封城，宗泽的心里一片冰凉。
怕什么来什么，他的确对赵构很失望，却没想到对方会凉薄到这步田地。不说别的，以王彦九死一生在两河地区坚持抗金，光这一点，难道见一面，说些抚慰的话也不行吗？一时间，很多过往的事浮现出来，让宗泽加倍认清了事实，心情也更加的悲凉了。
在他初到开封时，突然来了一个金国的使者。这人姓牛，表现得也真的很牛，他大模大样地走进开封城，说是来探望一下女真人的好朋友，大楚国皇帝张邦昌。
宗泽一听就火了，这明明是来试探虚实的，摆明了宋朝不敢动他。那好，逮捕入狱。结果没几天，不等金国方面有反应，赵构的圣旨到了。要宗泽把这个牛大使立即释放，安排宾馆，好生款待。宗泽不服，说这是有奸臣在蛊惑你，让你搞什么和谈，事实上卑躬屈膝摇尾乞怜怎么能说得上谈判？我很笨，不敢奉诏，让金国人觉得宋朝懦弱。
赵构的回信是，爱卿你弹压强梗，保护都城，给朕分了大忧，这都仰仗于你。但是你抓了金国的使者，这不合我意。
这些话很正常，看下面一句——“朕之待卿尽矣，卿宜体此。”我对你已经没法再好了，你自己要明白这一点。
联想到陈东之死，这已经是赤裸裸的威胁，好到极点还不知进退，是在逼我杀你！
连载（1893）
能在刚刚亡国，身边只有几万近卫军，随时会被异族人灭掉，安全保障全在宗泽一个人身上，而宗泽坐拥百万兵力的情况下，还说出了威胁言语，这说明了什么呢？
又蠢又横又残忍？
残忍是一定的，蠢就不见得，以赵九弟一生业绩来看，他非但不蠢还相当的聪明。那么为什么他这时做得这样迷离呢？
问题出在宗泽的身上，谁让他在刚刚有灭国危险时，就把赵构保在磁州，没让赵构遭点罪呢；谁让他非得把开封城搞成一堵铁墙，挡住了金兵，让赵构觉得局势大好，可以吃喝玩乐呢；谁让他一直都在写信劝赵构回京城，一直都在劝，没用点别的手段呢？
河北五马山上的那位信王殿下某天随口说了句话，说要在近期回开封城祭祖，赵构马上就慌了，他用最快的速度下诏书，就立即就回京城，绝对不耽搁！
他怕赵榛抢的帝位。
总而言之，宗泽像是一个失职的爸爸，忘记了一条真理——“恩养改忤逆儿，棒头出孝子。”像赵构这样的人，必须得让冷酷的现实去教育他，才能让他懂事。不然的话，他的本质仍然是一个公子哥，一个遗传了赵佶血脉的追求顶级享受的纨绔。
可惜的是，宗泽永远不会这么做，他的力量来源于内心的操守，而这操守，就代表着绝对忠诚于他的君主。所以，他可以埋怨，在奏章里写“……信凭奸邪与贼虏为地者之画，”“弃北方七路千百万生灵，如粪壤草芥，略不顾恤，”“不忠不义者但知持宠保禄，动为身谋，谓我祖宗二百年大一统基业不足惜，谓我京城、宗庙、朝廷、府藏不足恋，谓二圣、后妃、亲王、天眷不足救……谓巡狩之名为可效，谓偏安之霸为可述。”
等等等等，用辞激烈尖锐。
也会抱怨，如“……臣犬马之齿已七十，于礼与法，皆合致其事，以归南亩。漏尺钟鸣，实为二圣蒙尘北狩，陛下驻跸在外，恐失我祖宗大一统之绪。”
他从来就没想过用手段逼赵构做什么，永远都是劝说、感召。
连载（1894）
宗泽留守开封稳定北方的13个月里，这样的奏章有24封，它们是宗泽生命里最后的印迹，记载着他怎样一步步走向死亡。
奏章里的急迫心情，与他衰败的身体成正比。
1——14封时，宗泽还谈论时事，论述哪些事是对的，哪些是错的。比如赵构曾经突然脑残，和他爹一样宣布解散勤王部队，理由是两河地区的民兵们假借勤王的名义，实际上都是些盗贼。
……还有比这更白痴的吗，两河地区是谁的，还是宋朝的吗？那是金国的土地，以此为基础，哪怕那些民兵们真的去偷去抢去杀人放火，碍着姓赵的什么事了？
杀得越多抢得越多越光荣！
宗泽为这事和赵构书信往来辩论了好久，告诉这傻孩子千万别这么干，失去民兵，北方立即崩溃。别说保两河了，连开封都得出事。
之后宗泽的实力迅速壮大，连战连胜，他的奏章里大多记录着部下们的战绩，形势的好转，如拥有十多万部下的丁进，愿负担开封的城防；李成愿在赵构回京之后渡河扫平两河敌寇；实力最强的杨进，会率领百万大军迎回徽钦二宗。
最著名的是第21封奏章，他写到——“……京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣，汴河、蔡河、五丈河皆已通流、泛应纲运，陕西、京东、滑台、京洛北敌，皆已掩杀溃遁矣……但望陛下千乘万骑，归御九重，为四海九州作主耳。”
话说到这一步，真不知道宗泽还能再说什么，而赵构想拒绝的话，得怎样说。事实上赵构真的没法回答，他刚开始时还赞赏、勉励几句，后来的干脆一句话都不说，让宗泽不停地写信，不停地发问，每一次都呕心沥血，都集聚了全身的力气，可总是会面对空气。
空荡荡的……像坟墓一样的憋闷！
宗泽终于承受不住了，他是一位老人，一介文官，身体本来就一般。近两年以来，先是金军灭宋，接着独自抗争，进开封城恢复两河，这些不仅是劳累，更让他心情动荡、震惊、激愤、各种尖锐的情绪纷至沓来无止无休。
人老了，活的不仅是身