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她对“汪平”的生活十分了解，这个男孩肯可能是她喜欢的对象，但最终却没能在一起。女孩对“汪平”印象深刻，于是在脑损伤之后，她最先想起的并不是自己的事，而是汪平的事。并由此认为自己就是汪平。
不论张主任怎么看、我们怎么看，但在女孩的父母看来，自己女儿的身体里似乎正寄宿着另外一个人的灵魂。女孩的父母在当天给她办理了出院手续，就当时的情况看，张主任说，这女孩的父母似乎很坚定的认为自己的孩子被别人的灵魂占了阳身，他们十分着急，或许会去请一些道士、神棍什么的来找回自己女儿的魂魄。
那天聚会结束后，我回家用百度搜索引擎查了一下“汪平”这个人，并且查到了这个人通过司法考试的信息，可以肯定确实有这么一个人。在汪平的司法考试信息上，我看到了他的出生年月是1982年11月。那个小姑娘则出生于1992年。相差十岁啊，当然，汪平也可能是小姑娘认识的一个男性朋友，甚至有可能是她的前男友呀，只是父母不知道罢了。
此后我也在网上查询了一些灵魂附体相关的事件。比如1949年，在台湾轰动一时的“朱秀华”借尸还魂事件。但在看完事件的始末之后，我认为这是很典型的癔症发作，被朱秀华“借尸还魂”的林罔腰女士本来就长期患有精神疾病。更何况，民间也总是乐于大力渲染这种事情的神秘和诡异。比如我曾经遭遇过的“赵校长”案例，在一般人看来，那绝对是“鬼上身”。这事之所以没有引起轰动是因为心理咨询工作的保密性，即便这事“神”翻了，也就是内部八卦一下而已，不可能透露来访者的真实身份信息并将这种怪事公诸于众。
前不久，我路过了当初发生事故的那一条街，发现离事故地点不远的地方正巧是本事的中级人民法院。当时我忽然脑子一转，想起了汪平在2008年就通过了司法考试，那么他有没有可能在中院上班？又有没有可能在事故当天丧命呢？回家之后我依旧是百度查找了那次事故的相关信息，遗憾的是报道里并没有说出在事故当天丧命的人的姓名。既然找不到其他的解释，对于这件事，我还是决定相信科学。
第11章 濒死体验〔上）
在我学习心理咨询的过程中，中心的几位老师跟我说过，在了解了基础理论之后要选择一个钻研的方向。就拿我们中心的咨询师来说，吴主任主要针对各种正常人的不健康心理进行咨询，擅长认知行为疗法、精神分析疗法、合理情绪疗法；衣副主任则善于用认知行为疗法以及系统脱敏疗法治疗强迫症；黄冰琼咨询师，在儿童心理问题以及婚恋问题方面比较厉害；周运全咨询师擅长职业规划、营销心理、企业管理心理、为企业提供集体培训服务等。
就我个人而言，其实我最喜欢吴老师。不单是因为我跟他关系比较亲近，更重要的是，我觉得在这么多咨询师当中，吴主任是最厉害的一位。他所面对的问题，大多比较复杂，但他总是能以很好的心态对应。我经常央求吴主任带我，可吴主任却说，我应该多跟周运全老师学习一下，在未来社会，做职业规划和企业心理咨询顾问是非常好的选择。
其实，关于这个话题我跟吴老讨论过无数次，我问吴老，我这个人打得粗，人也比较皮实，应该说心理素质还是不错的，到底为什么你会觉得我不合适干你那一块的工作呢？
吴老经不住我的软磨硬泡，最后终于跟我说了实话。他说，丫头，你什么都好，就是“共情”能力太差，偏偏“共情”能力却是做好心理咨询的关键。
所谓“共情”就是一种我能理解你、对你的遭遇感同身受的高级情感。按吴老的话说，我对于自己的人生观、世界观非常坚持，往往表面上理解来访者但内心却很抗拒，我坚持自己的看法，无法站在他们的角度按他们的思维方式去思考问题，这就意味着我虽然不会被来访者的情绪影响，但也很难通过自己的“移情”来察觉到来访者情绪细微的变化，并且，无法共情，对方也就无法信任我，更不会将我当做他们感情体验的对象，他们无法将对他人的憎恨、厌恶、喜欢等感情投射到我的身上，也很难通过我得到顿悟。
共情能力高的咨询师，在处理问题的时候会更加得心应手，他们能很快察觉到来访者的心理问题根源究竟在哪里。吴半仙就是个共情能力很高又能始终保持理智、镇定的人。
2013年夏天，出了一件事，一位年轻的男性的咨询师与他的女性咨询对象同一天、同一时间在各自的家中自杀身亡。并且他们所选择的自杀方式很古怪，都是在洗完澡之后赤身*，用一条毛巾吊死在卧室的门把手上，并且他们的房间内都点了熏香，看起来似乎有点“宗教仪式”的感觉。警方在查看了两个人的手机通话记录之后确定两人在死亡前24小时内没有通话记录，可能是事前就约定好的。而他们在房间里点的熏香，经过检验，只是一般的檀香。这件事在圈子里传得很厉害，一位心理咨询师，非但没有帮助来访者解决心理问题，反而跟来访者一同送命。不论这件事具体的内容如何，在大多数人看来这都证明了咨询师的不专业，也算是一桩丑闻了。
值得一提的是，这名自杀身亡的咨询师秦方，恰好是吴主任的得意门生。以前，吴主任曾不止一次十分骄傲的告诉我，秦方虽然年轻，在心理咨询方面却非常有天分，他的共情能力很高，总是能在很短的时间内找到导致来访者产生心理问题的根源，并且用恰当的方式进行处理，来访者对他的评价很好。所以他才28岁就独立开了一家自己的咨询事务所，并且拥有良好的口碑。唯一让吴主任担忧的是，这个男生一路走得太顺利了，二十四岁拿到心理学硕士学位，跟着吴主任学习了三年，接着自立门户，一路上顺风顺水没有出现任何的坎坷曲折。这对于一个年轻人而言，并不是一件好事。
吴主任对这名学生有些很担心，每次见面，总不忘嘱咐他，做心理咨询要拿捏住分寸，不论自己的专业能力如何强，永远不要抱着救世主的心态去解决问题，一定要记住，我们都是很平常的人，有的问题我们可以解决，而遇上解决不了的问题，要及时罢手，该转介的就转介。即便如此，秦方还是出事了。
我得知出事的咨询师正是吴老师常挂在嘴边的得意门生之后，震惊之余，立刻给吴主任打了电话。当时吴主任正在秦方的葬礼现场。一个正直大好年华的年轻人突然去世，最悲伤的莫过于他的亲人，我隔着电话都能听见那头撕心裂肺的哭嚎。我说出了这种事真的非常遗憾，让吴主任不要难过和自责，他其实已经很尽力的去劝过这个男生了。可吴主任却说，这件事其实他也有责任，在秦方自杀之前的一周，曾经给他打过两次电话，并且两次电话中都提起过他负责的这名咨询对象。因为吴主任当时正在殡葬现场，很多话也不太方便在电话里说。
第二天吴主任来上班，很明显情绪不高。平时风趣、幽默十分健谈的人，那天上午几乎一句话都没说，独自坐在自己办公室里对着电脑一边看资料一边抽烟。
吴主任跟不修边幅的老烟枪衣副主任不同，他早年在国外留过学，身上带了点老洋鬼子的绅士做派，十分讲究。西装、衬衣每天都是烫过的，不带一点儿褶皱。你从他身边走过，会闻到一股淡淡的古龙水香气，他的办公室也非常整洁的，桌面上摆了好几盆绿色植物，但不放烟灰缸。他很少抽烟，即便抽也会去走廊尽头，绝对不会在自己办公室里抽烟。按他的说法，他虽然有独立的办公室，但这是办公的地方，如果别人到他的办公室去闻到烟味，那很不礼貌。
看吴主任那状态，痛失爱徒对他的打击不小，以至于平时很注重的一些细节，这时候都没有心情顾及了。于是，尽管大家对于秦方自杀的事有很多疑问和好奇，但没人敢去问他。
老吴“情绪不高”的状态维持了一个星期，这一个星期我过得十分痛苦，我相信我们办公室的很多女同胞与我一样痛苦。要知道，我每天上班最大的乐趣就是跟吴主任侃大山。他说话特别欢乐，又贫又逗，但贫和逗中也透露出他的机敏、睿智以及包容人的胸怀和气度，让我受益匪浅。
胸怀和气度这两样东西，对男人来说实在太重要了。一个胸怀宽广大肚能容并且风趣健谈的男士，无疑是被众多女性朋友所热爱的，我们中心的女性、尤其是年轻女性，没有不爱吴老的。看了我前文中对吴主任的描述，可能很多人会认为吴半仙是个精明睿智的“老头”，实际上他没有那么老，四十八而已，并且因为早年的一段无果的姻缘，吴主任一直没有结婚。在他北大的毕业证书上贴有一张吴主任年轻时候的照片，那叫一个帅，就像民国电影里的翩翩公子，用一句古语来形容，品若梅花香在骨，含而不露，睿智又清爽。这种气质在我们这一辈的年轻帅哥身上是绝对看不到的。
我悄悄说一句，作为一名大龄未婚女青年，每天面对咱神丰俊朗的吴主任，不动点歪脑筋直对不起天地，尤其在看了吴主任年轻时的照片后，更是悔恨自己为什么没有早生几年。不过吴主任一向把我当小辈看、对我关爱有加，我自然也只能将他当做“老头”，成天吴老吴老的叫着，他似乎也就真的成为了《哈利波特》里邓布利多那样的存在。
这天下午，因为停电，很多工作都取消了。下午3点人陆陆续续都走光，我收拾好了包包，走动吴主任办公室外，从窗户的缝隙里偷瞧了一眼，见他依然坐在办公桌前，就敲门进去。
看见我进屋，吴主任连忙将手中的香烟灭掉，同时将身后的窗户开大了一点，略带歉意地冲我笑了笑。我说，吴主任，下午停电，大家都走了，您要是不忙的话，要不下午我请你吃饭吧，花果园那边新开了一个购物中心，楼上有很多好吃的，我这昨天才发的工资还热乎着呢，再说，也好久没跟您神侃了。
吴主任先是一愣，接着说：“谢谢你啊小刘，这段日子，我让大家担心了。不过今天我没办法跟你去吃饭了，我待会儿约了一个人。”
跟吴老说话的时候我留意到，吴老手里拿着一个黑色皮壳子的记事本，而他查觉到我探究的目光后也没有躲避，他告诉我那是秦方留下的工作日志。不过说是日志，其实也只是一些散乱零碎的工作记事。
吴主任说，秦方的突然离世对他打击很大。这个男孩子是他学生当中悟性最好、最聪明的一个。他与秦方的家人一样，都无法相信秦方会自杀。而对于秦方的死，各种各样的评价和传闻都有，有人认为他是受了某种宗教的影响，也有人说他是殉情。吴主任对秦方十分了解，他认为不论如何，秦方都不是一个会轻易放弃生命的人。正是因为对此耿耿于怀，他从秦方家人处要来了秦方遗留下的这本工作日记，希望能找到一些线索，解释秦方自缢的原因。
我问吴主任，那您找到线索了么？
吴主任没有说话，只是将手里那本工作记录翻开到某一页，让我自己去看。我凑过去，看到那页上用黑色的水性笔写着几个潦草的字：濒死体验、宗教、仪式。
秦方在“濒死体验”下划了两条横线，接着在宗教和仪式两个字后面