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，她准备了饭菜和美酒，和弦超一起吃喝。
她对弦超说：“我是天上的神女，被派到人间嫁人，所以来跟您。不是因为您有什么特别的德行，而是有感于前世的缘分，我俩应该结为夫妻。我们做了夫妻，不能得到多少好处，但也不会有什么害处。不过，以后出门经常可以驾着轻便的车子，让肥壮的马拉车，吃的经常可以有远方的山珍海味和非同寻常的饭菜，绸缎常常可以任你做衣服而不会缺乏。但我是仙人，不能给您生儿子，也没有妒忌心，不妨害您正常的婚姻。”于是就和弦超结为夫妻，并赠送诗歌一篇，歌词写道：“飘游在渤海蓬莱仙境中，喧闹着吐云之山更繁荣（一说“云石”指古乐器“云板”与“石磐”，则可译为“云板石磐响叮咚”）。灵芝不靠雨露润，德高到时会亨通。神仙感应岂凭空？顺应命运来帮兄。娶我亲属都富贵，违背我意灾祸凶。”这不过是那篇诗歌的主要几句。那首诗有二百多字，不能全部抄录在这里。她又注释《易经》，共七卷，她的《易经》注释，既有卦、爻，又有说明卦、爻含义的象辞，她的注释都以录辞为根据。所以，她的解说，既阐述了其中的涵义道理，又可以用来预卜吉凶，就象扬雄的《太玄经》、薛氏的《中经》一样。弦超都能领会其中的意思，根据它来观察天象变化而预测吉凶。
两人做夫妻一起过了七八年，弦超的父母亲为弦超娶了媳妇以后，她就隔一天来和弦超吃饭，隔一夜来和弦超睡觉，夜里来早晨走，来去时快得象飞一样，只有弦超看得见她，别人都看不见。弦超虽然住在关闭得紧紧的房间里，但人们总是听得见里面有人声，也常常看见有人来过的痕迹，但就是看不见知琼的身形。后来人们奇怪地问弦超，弦超泄露了她的情况。知琼就要求离开弦超，她说：“我是仙人，虽然与您私通，却不愿让别人知道。而您的性子太粗疏，藏不住话，现在我的底细已经被你泄露出去了，我不再与您交欢了。多年来和您云雨相欢，恩爱不浅，一旦分离，难道不悲痛？但情势不能不这样，我们就各自珍重吧！”她又叫来仆人，斟酒端菜，一同吃喝；又打开竹编的圆箱，取出用一种名贵的丝织品做的裙子和衣衫两套送给弦超，又写了一首诗赠送给他。她挽着弦超的手臂和他告别，泪水纵横，泣不成声，然后谨慎地登上车子，象飞一样地走了。弦超天天忧虑，几乎到了卧病不起的地步。
知琼离开后又过了五年，弦超受郡里的委派出差到洛阳去，来到济北郡鱼山脚下的小路上时，一边向西走着，一边遥望前方，只见前面道路拐弯的地方有一辆马车，好象是知琼。他马上赶着马向前追去，果然是知琼。知琼就拉开车帐相见，真是又悲又喜。知琼勒住了左边的马，让弦超拉着车绳上车，两人一起乘车到洛阳，就又成了夫妻，恢复了过去的恩爱生活，到太康年间（公元280—289 年）知琼还在，只是不天天来往，但每逢三月初三、五月初五、七月初七、九月初九、以及初一、十五日，她总是会来的，住上一夜就又走了。张华为她写了篇《神女赋》。
卷二
一寿光侯，是汉章帝时候的人。能弹劾各种鬼怪，使它们自投罗网并现出原形。他家乡有个妇女被精怪所害，他为她弹劾，得到几丈长的大蛇，死在门外，这妇女因此而太平了。又有一棵大树，村里有精怪，人一走到这树下就死，鸟飞过这棵树也就摔下来了。他去惩办，这棵树便在盛夏枯死落时，有条大蛇长六八丈，吊死在树中间。汉章帝听说了这件事，把他召来询问，他回答说：“有这件事。”章帝说：“宫中有精怪：半夜过后，经常有几个人，穿着大红衣服，披着长头发，手拿火烛互相伴随着。你是否能把他们揭发出来呢？”寿光侯回答说：”这是小精怪，很容易消灭的。”章帝便派三个人冒充精怪去做那种事。寿光侯就施行法术，三个人一下子就倒在地上断了气。章帝惊恐地说：“他们不是精怪啊！我只是试试你罢了。”就马上让他解除法术。
另一种说法是：汉武帝的时候，宫中有精怪，人们经常看见穿着红衣服、披着长头发的人互相陪伴着，手拿着火烛奔跑。武帝对刘凭说：“您可以除去这些精怪吗？”刘凭说：“可以。”说完他就用青色的符箓扔上去，便看见几个鬼倒地而死。武帝惊谎他说：“我不过是用它来试试你的法术罢了。”刘凭解除了法术，这几个“鬼”就复活了。
二樊英隐居在壶山，曾经有狂风从西南方刮起来，樊英对学生说：“成都城里火很旺。”就含了口水喷过去，又叫学生把这日期记下来。后来有个从蜀国来的人说：“这一天火烧得很旺，忽然有乌云从东边升起，一会儿下起大雨来，火就熄灭了。”三闽中郡有个叫徐登的人，是由女人变为男人的。他与东阳郡的赵昺，都擅长法术。当时碰上战乱，他们在一条溪水边相遇，两人便都炫耀起自己的才能来。徐登先念起咒语禁令溪水，使它不再流动；赵昺便接着念起咒语禁令杨柳，使枯死的杨柳再生出嫩芽。两人互相望着，会意地笑了。徐登年龄比赵昺大，赵昺就把他当作者师来侍奉。后来徐登死了，赵昌住到东边的章安县（“长安”当作“章安”）去了，百姓都不知道。有一次，赵昺竟登上草屋，用食鼎烧饭，房东十分惊奇，赵昺笑着不睬他，草屋也没被搞坏。
四赵昺曾到河边请求渡河，艄公不同意。赵昺就张挂起车上的帷幔和顶盖，然后坐在里边，长吼一声，呼来一阵风，便对着水流横渡过去了。于是百姓都钦佩他，跟从他的人就象回到家似的。章安县令恨他蛊惑百姓，就把他抓住杀了。百姓给他在永康县建造了祠堂，直到今天，蚊子也飞不进这祠堂。
五徐登、赵昺，崇尚清洁俭朴，他们用向东流动着的水来祭神，把桑树皮削下来当作祭神的干肉。
六陈节去拜访各位神仙，东海龙王把一件用名贵的丝织品做的青色短袄送给了他。
七宣城县人边洪，担任广阳县领校。母亲死了，他回到家中，韩友来他家投宿。当时天色已晚，韩友却出门吩咐随从：“快点整理好行李，我们今天夜里就走。”随从说：“今天天已黑了，而且有几十里的茅草小路要走，为什么要急着离开这儿继续赶路呢？”韩友说：“这地方流血遍地，怎么能再呆下去？”随从苦口婆心地劝他留下，还是没成。那天夜里，边洪突然发疯，用绳子勒死了两个儿子，又杀掉了妻子，又砍他父亲的两个丫鬟，两个丫鬟都被他砍伤了；边洪也因此逃走了。过了几天，人们才在他家前面的树林里发现了他，但他已经上吊自杀了。
八鞠道龙善于变魔术。他曾说：“东海郡人黄公，善于变魔术，能制眼毒蛇，驾驭老虎。他常常佩带铜刀。等到他衰老了，喝酒老是喝过头。秦朝末年，有只白虎出现在东海郡，皇帝下诏派黄公用铜刀去镇压它。但他的魔术已经不奏效了，于是就彼老虎咬死了。”九谢糺有次曾请客人吃饭，他用丹砂写了符箓丢进井里，就有一对鲤鱼跳出来，他就叫厨师做成鱼末子，宴席上的人都吃上了。
十晋朝永嘉年间（公元307—312 年），有个印度人经过江南。这人有法术，能让舌头断了再连起来，又能吐火，当地的人都去围观。将要割断舌头的时候，他先把舌头吐出来给观众看，然后用刀一割，鲜血直淌，洒在地上。他就拿割下来的舌头放在器皿中，让大家传递观看。再看他的舌头，半截还在嘴里。过了一会儿，大家把半截舌头还给他，他就拿了含在嘴里接舌头。坐了一会儿，坐席上的观众看他的舌头，便象原来的一样，不知道那舌头真的是否断过。他还会连接其他断了的东西：他拿一块绸布，和别人各握住一头，对着它一剪刀，把绸布的中间剪断了。接着拿了两个断头一合，大家一看，绸布又连接在一起，和原来的没有什么两样。当时很多人都产生怀疑，认为这不过是一种魔术，就暗地里去试探了一下，真的是把绸布剪断了。他吐火的时候，先拿出一个装有药物的器皿，取一片能燃烧的药，和麦芽糖搅合在一起放入口中，反复吹气；接着张开嘴，火便燃遍了口中；接着他又从嘴里引火来烧饭，那的的确确是火。接着他又拿来书本、纸张以及粗绳细线之类投入火中，大家一起注意看，只见它们都烧成了灰烬。他便在灰里翻来检去，一会儿把它提出来，却仍然是原来的东西。
十一南海扶南国国王范寻把老虎养在山里，有谁犯了罪，就把他扔给老虎，老虎如果不吃，就赦免他。所以人们把这座山叫做“大虫”，也叫做“大灵”。
范寻又养了十分鳄鱼，如果谁犯了罪，就把他扔给鳄鱼，鳄鱼不吃，就赦免他。没有罪的人都不会被吃掉，所以一直保存着这鳄鱼池。范寻又曾烧水使水沸腾，把金戒指扔进这沸水中，然后让人用手在沸水中摸取。那平白无故的人，手不会被煮烂，有罪的人，手一伸进这沸水就被烫伤了。
十二汉高祖宠姬戚夫人的婢女贾佩兰，后来出宫做了扶风郡人氏段懦的妻子。她说在皇宫内的时候，曾经用丝竹奏乐载歌载舞来取乐，争着穿各种奇装异服来欢度那美好的时光。十月十五日，大家一起到灵女庙，用小猪、黍子等祭享神仙，吹笛击筑，歌唱《上灵之曲》。接着互相挽起手臂，用脚在地上打着节拍，歌唱《赤凤凰来》的曲子。这就是巫祝的习俗。到七月初七，来到百子池妻于阗国的音乐。音乐奏过后，就用五彩丝线互相缠缚，大家管它叫“相连绶”。八月初四，走出雕刻着花纹的房间北门，在竹林中下围棋，赢的人就整年有福，输的人就整年生病，如果拿一些丝线，对着北极星祈求长寿，疾病就可以免除了。九月，佩带茱萸，吃蓬蒿做的饼，喝菊花酒，可使人长寿。菊花盛开的时候。连茎和叶子都一起摘下来，把它和黄米拌和后酿造，到明年九月初九酒才酿成，就可以喝它了，所以，人们把它叫做菊花西。正月上旬的辰日，出门到池塘边舀水洗涤，吃蓬蒿做的饼，来祓除妖怪邪恶。三月上旬的已日，在流水边奏乐，皇宫里就是象这样来度过一年的。
十三汉武帝当时非常宠爱李夫人。李夫人死后，汉武帝老是想念她。齐国临淄的方士李少君说能招来她的灵魂。于是他就在夜里设置了帷帐，点亮了灯烛，而叫汉武帝呆在别的帷帐里，远远地望着它。汉武帝看见一个美女在那帷帐中，就象卒夫人的样子，真是不好受，使回到自己的帷帐中，一会儿坐下去，一会儿又站起来走走，但又不能走近去细看，汉武帝更加感伤了，为此作了首诗说：“是她么？不是她么？我伫立望着，她翩翩地多婀娜！为什么慢吞吞地来得这样不迅速？”又命令音乐机美中的音乐家用琴瑟伴奏着来唱这首诗歌。
十四汉代北海郡营陵县有一个道士，能使活人与死人相见。有一个和他同郡的人，妻子死了已经好几年，听说后就来求见他，说，“希望你能让我见一下死了的妻子，如果真能这样，我就是死了：也没有什么遗憾的了。”这道士说：“您可以去见她。可是，如果听到鼓声，就得马上出来，别再逗留。”于是这道士就告诉他相见的办法。一会儿这人就见