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划出的数千亩土地,虽然上面的林木已经砍伐,树根也被挖了出来。可是,春雨这么一下,各种野草疯了似的生长,大部分都齐脚踝深了。如果种子这么种下去的话,这些野草跟它们争本来就不多的养分,只怕到秋天连种子都收不回来。
部落里虽然都由着安儿折腾,不过也不是所有人都相信能用种植的方式,获得食物呢。在原始人的眼中,食物都是上天赐予的,都是天生天养的,人为种植这不是跟老天争功劳吗?不过,他们心目中,安儿是上天派来拯救他们部落的使者,又给部落带来那么多的好处。所以,又觉得或许安儿能够打破部落靠天吃饭的现状。带领他们部落迈进一个崭新的时代呢!
因此,目前泰雅部落许多人的心里,都是很矛盾的。对于一种新事物的接受,是需要一个过程的。安儿心中卯足了一股劲儿,一定要在此次春耕上下足功夫,给族人们一个信心,树立起一个信念来!!
史前的游猎社会形态,能不能转为农耕,成败在此一举了!!
安儿一连半个月,都不顾辛苦。亲自带着族人们用冬天制作的锄头除草呢!没有铁,这些锄头,是用制作弩箭剩下的变异螳螂的壳。一点点磨制出来的,再加上一个长长的木柄,使用起来并不比铁质的锄头逊色,还轻便了许多。
斩草要除根,所以除草的时候。要挖很深,把那些野草从根部破坏。因为春季多雨,除下来的草不能留在田里,否则一些生命力强的杂草,会重新吸收泥土中的水分和养分,继续生长起来的。
因此。大人们在前面拿着锄头除草,后面跟着小尾巴似的孩子们,撅着小屁股。把大人挖掉的草捡起来,分类堆成堆。能喂牲口的,就用背篓背回去。动物们不喜欢吃的,就扔进粪坑里,沤烂了当肥料。
这些开垦出来的土地。因为一年一年的枯枝烂叶,蓄积了大量的腐殖质。泥土黝黑黝黑的,很是肥沃。
忙了半个月,草除完了,地也被族人们翻了一遍儿。这半个月里,狩猎队居然袭击了一个野牛群,用捕兽网抓了好几头半大的野牛。让专门驯马的族人,训了半个月,终于学会了拉犁。这时候,安儿带着族人做的犁,也就派上了用场。
安儿根据笔记本上的资料,制作的犁,类似曲辕犁,辕头上安装可以自由转动的犁盘,犁架小而轻,便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。
本来,安儿想着野牛野性难驯,而且成群出没,很难捕猎。制作这种轻便的犁,虽然制作过程复杂了一点,不过如果用人力拉的话,能省点力气。
没想到,原始人居然能在那么短的时间内,捕猎到野牛,并且训得服服帖帖的。这样一来,犁地耕种就更节省了力气。真正历史上记载的,农耕社会进入使用曲辕犁的时代,至少经过了上千年。而开了穿越外挂的泰雅部落,居然一开始就能有如此先进的生产工具,算得上是得天独厚了。
五六头牛,拉着五六个曲辕犁,整整用了十天,才把近千亩的地给犁了一遍儿。在犁地的空档儿,安儿带着族里的精壮劳动力,在田间修了水渠,并且整出近百亩的水田。
安儿已经规划好了,近千亩的荒地,一百亩水田,两百亩小麦,一百亩玉米,其他的全部种旱稻。至于菜地,则每家每户自己开垦,喜欢吃什么菜,就种什么。她抽空把屋后开垦出几分地,种了她最喜欢的辣椒、黄瓜、豆角和小白菜。一场春雨过后,已经小白菜已经冒出小小的嫩芽出来了。
春耕,在安儿这个农业总指挥的带领下,有条不紊地进行着。因为安儿得空就给族人们宣传秋天大丰收的美好前景,一想到冬天有满仓的粮食可以吃,即使冬天再延长几个月,也不用担心会断粮挨饿了,族人们动力十足,干活非常卖力。
当所有的种子,都种到田里的时候,已经是一个多月以后了。开始的时候,安儿做不惯这种农活,每天浑身酸痛地回去,躺在床上哀哀地叫着,阿布和鹰叶两个男人,轮流给她按摩。这样持续了七八天,才渐渐习惯了这种劳动强度。
家里的劳动力,几乎都加入了紧张的抢耕抢种中了,就连身体瘦弱的铭,也参加了点玉米的行列。家里做饭的任务,就落在了小不点达儿身上。别看他不过五岁的模样,经过一个冬天,个头已经窜到了跟二十四世界七八岁的孩子差不多了。
他的手艺,跟安儿比起来,虽然差了很多,不过也算能说得过去的。在家里,除了安儿的厨艺,没人能够比得上他呢。一些简单的菜式,他学得有模有样。每天,大家都累得筋疲力尽,胃口也大开,没有人嫌弃他厨艺上略有不足。就连安儿。每天也大口大口地吃肉,生怕第二天劳动没有力气。
族人们也一样,没有人偷懒耍滑,干起活来不遗余力!安儿也知道,绝对平均的大锅饭,存在着各种弊端,将来必定要面临改革。不过现在,原始人依然保持着淳朴的本质,平均主义还能维持一段时间。
农忙过后,安儿本打算好好休息几天。犒劳犒劳自己。可是,一看到族人们又恢复了打猎采集的生活,她不得不从舒服的炕上爬起来。认命地跟着一起去劳动。
好在,族人们也不要求她正正经经地去采集野菜,她跟着不过是东摸摸西摸摸,找一些新的可以食用的东西,就当去踏青游玩了。
阿布带领着族人们。开始向草原扩展领地。在泰雅人的心中,草原是他们祖祖辈辈生活的地方,如果不是部落没落了,被一些临近部落排挤逼迫,才不得不暂时屈居于森林之中。
而森林周边的草原部落,因为冬天的延长。损失了大量的族人。有些中小部落,甚至在残酷的冬季中,遭到了灭顶之灾。
被泰雅部落偷袭过的野狼族。人口从数千人,锐减到几百人,从一个切切实实的大型部落,没落为中型的部落。所谓墙倒众人推,野狼族实力严重削弱。周围一些被他们欺负狠了的部落,竟然联手起来。对野狼族发起的进攻。
百足之虫死而不僵,野狼族在其他中小部落联盟的进攻下,虽然有一定的损失,可那些小部落也没讨着好去。这样一来,周边各草原部落的实力,大大削减了。
泰雅部落在附近探了几次,收复了一些灭族部落的领地,又占据了几个迁徙到其他地方部族的领地。在草原上,渐渐占据了一席之地。当然,难免会跟草原的一些土著部落,产生一些摩擦和战斗。凭着精良的武器,和一队骑兵奇袭队,即使是五六百人的中型部落,他们也不畏惧!
一来二去,泰雅部落的名声,渐渐在森林和草原上传扬开来。当然,对待周边的部族,他们也不是一贯用强横的态度。一些曾经跟泰雅部落交换过背篓的部落,泰雅跟他们建立的友好关系。
尤其是虎族的族长虎山,是个很有远见的首领。他跟阿布族长交好的时候,从不以自己大部族族长的身份自居,把阿布当做忘年交。在他的坚持下,虎族和泰雅结成了兄弟部落。
当然,这其中还有一个典故呢!虎族这样的大型部落,拥有大片草原和森林作为领地,储备的食物相对比较充足。可是冬季的延长,再加上部落人口众多,消耗也很多。在冬末的时候,虎族的食物也吃紧了。
虎山族长亲自带领狩猎队,在草原森林中找食物的时候,与阿布带领的狩猎队不期而遇。在第二场雪和第三场雪之间的空档里,虎族已经获知鲁鲁部落并入泰雅的消息。
看到阿布带领的狩猎队队员,虽然瘦了点,不过精气神都不错,不像是缺吃少喝的。虎山族长心中诧异不已:泰雅部落秋季到底储存了多少食物?部落成员增加了好几倍,又经历了如此漫长的冬季,居然能吃饱肚子?还是……他们有什么方法,能够在冬天获取食物?
他转身看看自己身后那些面有菜色,有气无力的族人们。这还是食物先紧着狩猎队成员吃,才能有力气出来狩猎呢。想想部落里的女人和孩子,走路都打晃,有好些都爬不起来了!
他不禁问出了心中的疑问。碧清河蜿蜒数千里,河里的资源取之不尽,能够用这个消息换取一个大族的信任和友好,阿布觉得还是值得的。于是,就把凿冰钓鱼的方法,告诉了虎族的族长虎山。
也正是因为如此,才让虎族支持过冬季最难熬的十来天,迎来了春天这个欣欣向荣的季节……
因此,虎族把泰雅,视作兄弟部族,结下了永不背叛的誓言。
第一百五十一章 “神明”降临
第二章送上……
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有强大的虎族作为联盟,泰雅部落在草原上的地盘,很快被划分出来,大部分都是没有挨过寒冬的小部族的领地。这些小部族,有的是在漫长的冬季,没有足够的食物而灭了族。也有的则是中型部落,削弱成小部落,凭着自己的实力,不足以养活自己和族人,选择向一些有实力的部落投诚,也就是部落合并的意思。
泰雅部落虽然仅仅二百多人,只算得上是个小部落。不过武器精良,实力强劲,又能驯服草原疾风兽——马,并组成了一队骑兵狩猎队,在草原上成为,让虎族这样的大型部落,艳羡的狩猎奇兵。
说到骑兵队伍,此时的泰雅,并非只那二十多匹马儿。就连野牛这样凶悍的动物都能捕猎驯服,更何况是只以速度见长的草原骏马?有了自己的领地,捕捉野马也方便了许多。除了用捕兽网捕猎之外,安儿想起很久以前看过的关于西部牛仔的电影,用坚韧的藤条,制成了套马索,让原本的骑兵队伍苦练套马技术。
套马,跟投掷长矛有相通之处,关键是力道和准头。原始人们头脑虽然算不上特别灵便,不过却是天生的行动者。族人们先用固定不动的木桩作为靶子练习,等到十套能中其九之后,才开始在城门前的空地上,用部落里的马匹做练习对象。不到一个月,就见了成效。
这样一来,草原上的野马可就遭了秧。泰雅部落的领地里,有一群规模庞大的野马群,泰雅部落的骑兵们,三天两头就sāo扰它们。并用套马索,挑选里面精壮的野马。套回去驯服。于是乎,两个月以后,泰雅部落的骑兵狩猎队,已经扩大到六十多骑。就连部落里表现出sè的小将,诸如离、小虎之流,也拥有了自己小马呢!
一些弱小部落颇有远见的领导者,敏锐地看到了泰雅部落发展的前景,做出了加入泰雅部落的决定。于是乎,泰雅部落在春忙之后,就不停地大兴土木。建造房屋和村舍,迎接新成员的加入。
到春末的时候,泰雅部落也从二百多人的小部落。发展成为拥有五百多人的中型部落了。其中,成年的勇士,占了五分之三。
随着部落的壮大,族人的增多,又来自不同的部落。有的以前还敌对过。这样一来,部落里难免有一些争端和矛盾。甚至发生过,两个部落团体,因为一点小事,互相斗殴。本来是两个人的矛盾,后来发展为两个不对付的阵营。再后来。两个阵营又拉来关系比较好的其他阵营。最后,居然有一百多人,参加了这次**。
对着一盘散沙似的部落。阿布愁得直挠头。虽说原始社会,崇拜强者,可是本来分属于不同部落,受不同族长领导的各个小阵营,在族长阿布面前。还是tǐng安分的。不过,避了他的眼。又各自为政了。
安儿见这样下去,不是办法。她想到原始人对于神明,有