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传古奇术-第176部分

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的月亮。天亮了。金日生辉,群山喷翠。所有的生物经过一夜的休养,都跟随着太阳的招引而生机勃

发。朝歌望着似乎从来没有变化过的一草一木,知道他彻底失去了昨天的水迹。他努力攀上最近的山峰

,当望着四周云海一样的缥缈连峰重峦叠嶂的时候,忽然有了个不祥预感:难道望仙山真的就没人能出

去过吗?更加重了朝歌这种不祥预感的是,在他试图用术力来感知群山脉络的起伏走向时,心惊的发现

,这里的重力场与山水的组合走势完全不符,有一股强大的力量似乎把整个山区给彻底打乱了,就像一

只巨手把一幅山水画给拧成了卷、揉成了团。朝歌最后的一线希望被扑灭了,这也意味着他必须像常人

一样,凭借着最原始的方法,走出这座传说中的万谜之山。一天,两天,三天朝歌在茫茫山海中艰

难跋涉着,渴了就喝点石窝里的积泉,饿了就催阵捕些山味充饥。偶尔发现几具散落一隅的人骨,也许

这都是那些误入此山再也没有走出去的人。发现的尸骨中,间或还有穿着衣服的,从零落腐烂尚存的布

片还能看得出,像是瞎婆婆讲的,曾经进来的一支开路探测队员穿的衣料。朝歌尽力把每一具骸骨寻些

好山势的地方葬了,因为他知道,每一具骸骨都对他的后辈亲人产生着至关重要的影响,也许从这一刻

起,世上的一些贫窘家庭发生了变化。忽地想起,如果自己终有一日没能走出大山,又有谁来葬自己呢?刚刚一丝暗伤掠过,坚毅之性勃然而起,不禁抬头对着群山笑了笑。我朝歌以前从没认输过,将来也

永远不会!第五天。朝歌有种感觉,尽管他不希望看到这个结果,但他很可能正在一步步向深山的中

心走去,而不是向外。他每走一段山路就要留下一个记号,走了两天,还没发现一个自己曾经留过的记

号,这说明自己一直没有绕圈子走冤枉路。

但有两种越来越明显的迹象,让朝歌有些迷惑。一、越走就越发现山里的鸟兽对自己的出现不是很

警觉,这很可能说明此地越发的人迹罕至。朝歌也的确进入这个范围内,就再没发现过一具骸骨。二、

越往前走,越就感觉到山势脉相在减弱,但相反的那种强大的干扰力在逐渐增强。这并不意味着接近山

脉的周边了,而是很可能在接近产生干扰力的源头。那如果按这个说法,朝歌向干扰源弱的方向走不就

成了。不行!朝歌也曾尝试过这种走法,结果发现干扰力虽然相应减弱了,但与山水脉力绞和打乱在

一起,让人根本没有依从的指示方向。按朝歌的个性,不如干脆迎着神秘力量的方向走,看看那里到底

发生了什么。第六天。朝歌一脚踩空,掉在了一个深有十米的天然土洞里,正寻思着怎样攀爬上去,

朝天的洞口露出一个脑袋,兴奋大叫:哇!这下可逮了个大的!因为洞口逆光,看不清上面的人长什么

模样,但从声音能听出,居然似乎是个十二三岁的顽童。换作别人,估计肯定是认为自己遇到了鬼。洞

深光暗,顽童大概也是看不清下面,左瞧瞧右看看不确定底下是什么,又扔了块小石头。小心有人。

朝歌在想,如果再不说话,这小子没准扔下块更大的石头就麻烦了。明显洞口的顽童吓了一大跳,嗖的

一下没了人影。过了一会才又探头探脑的回来,问:你你是谁?朝歌回答起来还真有点困难:我你

不认识。顽童似乎有些畏惧:我没听过你的口音,你你是哪个村的?哪个村?朝歌思路飞快,尽管

这座大山的周围也许还有很多个村子,但显然现在不是在山外。我从山外来。朝歌选择了最直截了当

的回答,如果此地是山中,听了这句话一定有反应。果然,顽童大惊了一声:啊?不可能不可能

我们这里从来就没进来过山外人!一句话正中朝歌之问,此地果然是山中,如果这么多年没人能走出山

去,这个顽童又是什么来历呢?会和传说中曾经整村进来避战乱的村人又有什么关联呢?顽童好像在想

着什么,好一会才又说话:好!等会我放下一根藤条,只准你爬到一半,我看看你到底是什么人。如果

你骗我,我就把藤条弄断,让你在洞里永远都出不来,我手里可有刀啊!朝歌说好,不一会那顽童真的

弄来一根藤条,一头系在树上,一头扔下洞口。

朝歌试着拽了拽,然后一把一把顺绳攀了上来。刚到一半,听到顽童喊:好了!不许再爬了!朝歌

停住手抬头往上看,此时那顽童也正往下看朝歌。这不看则已,一看两人都惊得不小。那黑亮亮一张

脸的顽童头发在顶上挽了个发髻,衣服是左右斜领的小半大束腰粗布衫,活脱脱一个古代小村童。而此

刻朝歌在顽童的眼睛里只有两个字:山妖!不及细想,趁着村童发愣的空档,朝歌一用力三两下就攀出

了洞口。小村童惊得想跑却一屁股坐在了地上,手中被他称为刀的一块碎石头掉落在地,嘴里不停的念

叨着:山妖、山妖如果从现代人的角度看两人,还指不定谁是山妖呢。朝歌笑了笑:如果我是山妖

,还需要爬藤条出来吗?说着伸手去扶村童。村童身子一躲,盯着朝歌死看,转了转眼珠子:对啊!如

果真是山妖那还不使出法术啊。可你还是骗我,如果是人,哪有穿成这个怪样子的?朝歌这才明白为什

么村童看自己像怪物,原来是因为这身现代人衣服。转又一想,从这一点,又怎么向无论思维还是穿着

都真的是古人的小村童解释呢?朝歌努力思索着各种可能,他并不相信神怪之说,更不相信时下比较流

行的时空穿梭。为了能拉近既简单又固执的小村童,朝歌转念说道:对,我骗了你。

这山是不是很大?当然大,大得不得了!嗯,其实我是这山里离你们很远的另一个村的村民,走

出来迷路,就掉进了洞里。我们的族不一样,所以穿的也不一样。村童恍然大悟:啊,原来是这样!

听俺爹说过,从前有很多蛮族的。

看你穿得这样丑,一定是蛮族了!就在朝歌为高度现代文明的服装而感到哭笑不得的时候,小村童

终于接受了在他眼里看起来衣服实在丑陋无比的蛮族人朝歌。朝歌哭笑不得,就暂时做一会蛮族吧。

接受了朝歌的小村童,很快就把自己的老底给统统兜了出来。村童的小名仍像自古至今大部分农家孩子

的小名一样叫铁蛋。在他住的地方有两个大村子,一个叫望阴村,一个叫上军村。朝歌越来越觉得有趣

了。铁蛋就住在其中的望阴村,别看这附近就这么两个村子,但那个上军村却个个都是拿着刀枪的大坏

蛋,没事总是欺负望阴村的人。他曾经听爷爷说过,上军村的人从前是在山外被人打败了逃进来的,

所以这次他离家出走,就是要到山外去找可以打败上军村的人来收拾上军村。朝歌几乎可以肯定,这个

望阴村就是传说中古时候逃进山的那个望阴村,而上军村无论是从名字还是铁蛋嘴中描述的特征,就是

那支逃进山再也没出来过的军队。可上千年都过去了,一个村子和一个军队,又怎么可能几乎原封不动

的保存到现在呢?如果不是幻觉的话,到底是我闯入了他们的世界,还是他们闯入了我的世界?铁蛋毕

竟年纪还小,朝歌太多的疑问都不是他所能说得清的。朝歌恨不得马上看到这两个只在传说中存在过的

村子。铁蛋却当着蛮族朝歌的面,有点不好意思的说:我迷路了。正像朝歌感觉的一样,按照那种神

秘的干扰源方向继续前行,很快,望阴村的茅屋、炊烟展现在朝歌眼前。离家出走了两天的铁蛋忽然

回归,在不算很大的望阴村里引起了不小的轰动,但轰动的主因,还是因为铁蛋带回来的那个看起来真

的很奇怪的蛮族帅哥:朝歌。身穿如假包换的古代乡村时装,这些望阴村的乡亲父老们,一传十、十传

百,偕老扶幼的蜂拥至铁蛋家看热闹。他们看着面前这位服装古怪、面容很帅的年轻蛮族,惊叹唏嘘声

此起彼落。当他们听到这个年轻蛮族,居然还可以听懂他们的语言时,顿时全场鸦雀无声,转瞬疯了似

的七嘴八舌开始询问。朝歌尽量的回答了大部分人的提问,其实这些大部分人的提问主要都集中在几个

问题上。一、蛮族也住山里吗?二、你们出去过吗?三、你们听说过外面怎么样了吗?四、你结婚

了吗?朝歌并没透露自己的真实身分,因为从铁蛋身上就领教过了,试图让古村里的人相信外面那个光

怪陆离的世界,肯定会把他看成疯子的。况且还有一个更实际的问题,如果你说自己是山外人,那一定

有人会让你把村人带出去,现在连自己都不知道怎样出去的朝歌,又如何带村人出去呢?所以一切先安

抚下来再慢慢说,所以对村人的那四个问题,朝歌是这样回答的:一、他也住这山里。二、也跟大家

一样从没出去过。三、也没听过外面的世界是怎样。四回答四的时候,朝歌看了看那位满眼都在憧

憬着为自己女儿提问的大婶,然后说自己已经有家小了,而且是三个孩子的父亲。大婶顿时眼神黯淡。

正当朝歌寻思着怎样问自己想知道的疑问时,把铁蛋家围得里三层外三层的村民,忽然骚动起来,就听

最外面响起一声尖叫:上军村又来抢人了!顿时围观群众四散奔逃,刚才还上千人的群众,呼拉拉一下

子闪得干干净净。就剩院子里孤零零的朝歌和身边的铁蛋。这时,村道上摇摇晃晃的走来一帮扛枪带刀

的人,穿着都是短装、掳胳膊、挽袖子,活像一伙打家劫舍的绿林草寇。铁蛋爸妈赶紧把朝歌和铁蛋拽

进屋里,匡铛喀嚓,死死的插上门。然后铁蛋妈和铁蛋就紧张的把着稀漏的门缝往外瞧。铁蛋妈小声说

:真是天杀的上军村铁蛋紧握着一双小拳头,眼睛像要冒了火,屋里炕上坐着的铁蛋爸无声的叹了口

气。原来这上军村还真是传说中那支逃进山的败军后裔,在他们进山后不久,就碰到了进山避乱的望阴

村村民。起初,这伙败军对望阴村的村民任取任杀,当自己的奴隶一样驱使;望阴村的青壮那时人还

满多,就起来抗争,偌大山谷总是喊杀不断││那也就是山外人偶尔听到的惨哭声了。但后来大家都发

现到这座山进是进得来,想出去却难上加难了。于是两伙人暂时停止了争斗,合力找出山的路。结果越

找却越往山的中心走,眼看再这样乱闯下去,两伙人都要死在这里了,就干脆不走了,两伙人各选了一

块地方住下来。这一住便是近千年。望阴村还叫望阴村,军队住的地方就改叫了上军村。在最初定居

这里的一段日子里,因为上军村里粮少兵多,他们就不时的来望阴村抢粮食吃;再后来就发展到抢女人

,可望阴村的人也不少,每次上军村来抢人时,都要被打死打伤一批。就这样你来我往的过了二十几年

,已经胡子都花白了的上军村带队将军,亲自来到望阴村求和,他们抢女人并不是图快乐。而是因为上

军村的兵多女少,再这样下去没有女人传宗接代,恐怕就要绝种了。那时两边的人对出山都已经不抱任
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