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“这船无底！怎么过河？”布凡向过江罗汉问道。
但过江罗汉却依旧垂目，双脚稳稳的站在弱水之中。
一人一罗汉彼此沉默了许久，过江罗汉终于说了一句话！
“你上了船，便无事了！”
布凡半信半疑的走到了这无底船之上，却发现自己的脚下猛然传出了一股强大的吸引力，拉扯着布凡的身子便向下拽去，甚至布凡的飞行等神通都无法动用，不过还好有着这船的框架，布凡一只手直接抓住了无底船的框架之上，狼狈至极！（未完待续。）
第四百零二章 空与不空 渡与不渡
布凡把住了船板，让自己不彻底落进去，要知道这可不如同西游记所说的，踩上去便如同踩到船底了，这船根本没有底，又怎么能载人渡河！
布凡被过江罗汉坑了，这让布凡不由的十分气愤。
“船无底！怎么能够载人？”布凡狼狈峰扒着船的一侧，向过江罗汉问道。
“你不是佛，这船自然载不了你！”过江罗汉平静的说道。
“那岂不是说这船只能载佛？你不也只是一个罗汉，并不是真正的佛嘛？”布凡嗤笑道。
“你心中有所牵绊，即便去了净土，佛祖也度化不了你，所以这船载不了你！”过江罗汉依旧淡定的说道。
“你的意思，便是不想载我过河了？”
“你若肯放下心中的包袱，自然能够乘上这艘无底船，我会带你过河！其实这一关很简单，到了那一岸便过了！”过江罗汉说道。
布凡心中不由一笑，问道：“我的心中有什么包袱？”
“包袱便是一切，你将这一切都像佛祖诉说，然后忘记，便能够成就佛家果位！”过江罗汉道。
“真是笑话，我若放下一切，我还是我了吗？再说有一些事，不是你说放下，就能够放下的！”布凡不由想起了若水林州等待自己的若琼，还有正在他身体之中沉睡的秦学韵。
“你若想放下了，自然能放下，看破这一切，一切皆空。你便能够感觉到你自己是空的，水的密度会比无的密度大，所以你便会踩在这水面之上。”过江罗汉说道。
“既然你的身子是空的，你的脚又为何踩入了这弱水之中？”布凡看着过江罗汉漠过脚裸的弱水，向他问道。
“我要脚踏实地的走路，鞋子上未免会沾染了灰尘，又如同这一座舟，也是我的负担，所以我的脚会没入这水中，如果我没有了这一座舟，脱了这一双鞋，去了这一身袈裟，我会彻底的走在这水面之上，况且，我心中有佛，佛自然在我心中无比重要，因为这佛，我的脚才会没入到水中！”过江罗汉说到这里，不由的摸了摸自己的腰间。
布凡发现过江罗汉的腰间正塞着一本金色的经书，或许这便是他所谓的佛。
“你说的或许是佛家的禅理，我却不懂，我也不需懂，我总有乘上这一艘舟的方法。”布凡不会放弃心中的一切，所以他就需要另寻方法。
“你可以试试！”过江罗汉闭上了眼睛，不再言语。
布凡咬了咬牙，魂念侵入之下，感觉到了这下坠之感，这一切，果真是愿意自己心中沉重的包袱。
但布凡无论如何，都不能忘记这些，因为这些是做人的根本，比如兄弟之情，如果你忘记了这一切，你便不是人了。
布凡还想做一位人，所以他便不能忘记，至于这些包袱，却需要一个载体搭上一把手，让这个载体的浮力能禁得住自己的这些包袱，那样的话，自己便能够立在这弱水之上。
而能够承受住布凡包袱的，或许只有过江罗汉了。
刚才过江罗汉说道，这船，是他的包袱，那么布凡只需要能够将自己的包袱放到这船上，自然便能够坐上这艘无底船。
至于怎么乘上这艘船，那恐怕便要用布凡的意志了。
布凡不能让自己的身子力的一切彻底的空掉，却可以想象这艘船有底，然后自己的包袱却都放在这艘船上。
想到这里，布凡不由的感觉到自己的身子一轻，紧跟着他便浮出了水面，恍惚间，他仿佛真的站在了船上。
“果然有效！”布凡不由的心中暗叹，一次同时，他看到了过江罗汉下沉了一分，弱水彻底的漠过了脚裸。
过江罗汉终于睁开了眼睛！
“下船！”过江罗汉向布凡怒道。
“这是为何？”布凡不由也被过江罗汉搞的怒了。
“这船在我身上，你将包袱放在了船上，便等同于你将包袱放到了我的身上！便可以说你踩在我的身上，让我载你过河！”过江罗汉说道。
布凡听到这里，眉头高高的皱了起来，无论如何，他都放不下心中的包袱，并且他一定要度过这条河！
“我曾听有人说有人带着一袋米骑驴回家，人骑在驴的身上，米也放在驴的身上，那个人爱惜自己的驴子，便将米放在了自己的身上，这样一来自己变回受累，而不会累到驴子了！”布凡企图蒙骗过江罗汉。
过江罗汉听到这里，也不由的一愣，他想到自己便是那个人，自己的船便是那驴子，布凡便是那个米，只要他想米是空的，那么驴子也不会累了！
罗汉与佛很笨，因为他们超凡脱俗，思想不再普通，他们往往会为一句很普通的话而去参悟，却不知道钻入道牛角尖之中，便会有了不同的看法。
但是过江罗汉的潜意识之中不由的还是感觉到自己的想的不对。
他没有听说过这个故事，便需要从头分析，而这个故事想要彻底的分析出来，加入空于不空的道理，他不知道需要明悟多久。
所以，他索姓不想了，再次吼道：“下船！我你接受我的渡，我便不渡你！”过江罗汉所说的第一个渡是指度化，第二个渡是指渡河。
布凡自然能听懂过江罗汉所说的，不由也怒了起来：“你刚才说愿意载我过河，现在却又说不愿意载我过河，你这明显是耍我，佛家曾说不打妄语，而你却出尔反尔，不怕佛祖怪罪与你嘛？”布凡怒道。
“佛家的确不大妄语，但是那是对众生而言，而你不肯听佛言，不肯信佛法，行的便是妖魔知道，对于不可度化的妖魔，佛家自然不需要讲什么言，说什么法！你速速下船！这一关，你过不了！”过江罗汉无情的说道。
“呵呵！你说我是妖魔，人之所以为人，便是心中有情，而你，心中却一无所有，这就是你佛家常说的有情众生？”布凡笑道。
“我心中有佛！自然有情，你若再不下，我便出手了！”（未完待续。）
第四百零三章 东渡传经 普度苍生
布凡虽然有些耍赖皮，但是这过江罗汉却也动了妄念，出尔反尔，这让布凡无论如何都不能接受。
并且，过江罗汉见布凡不下船，不由的准备出手将布凡轰下去。
布凡看到这里，不由的露出一丝冷笑。
你若执意不渡我，我或许会下船想办法，毕竟来这里是为了求佛祖舍利的，但是你竟然动怒对我出手，那休怪我不客气了。
过江罗汉身上金光闪烁，一个个金色的光环向外扩张，这是罗汉的不灭金身，是罗汉的标志姓神通，这不灭金身不仅能够增强罗汉的体魄，而且能够使自身的佛力得到增长，对神通的运用也会大了一分。
“跋山涉水！”虽然过江罗汉与布凡仅仅隔了三尺远，他依旧动用了佛门伟力，施展出了一向无与伦比的大神通。
一座高山从布凡的脚下形成，想要将布凡顶起，而后布凡的头顶上则要落下一片汪洋海水。
“这是你东渡时候感悟的神通的吧！”布凡看着越来越近的巨山于大海，眼中没有一丝慌乱。
“正是！”过江罗汉增强了佛门的伟力，力量不由的变得强横了一分，高山崛起的速度与海水落下的速度不由快了一分。
“混乱之域！”布凡没有多说什么，而是直接施展出了混乱之域，让这种混乱气息笼罩在自己方圆一尺的范围内，既然这过江罗汉要斗，那么布凡便陪他，不过在一拳砸晕他未免会不过瘾，布凡总要从他的身上明悟一些东西。
十八罗汉之所以能够让世人皆知，便是因为他们没一个人的身上都有着一种独特的精深，这种精深值得人学习。
不过布凡如今看着过江罗汉身上却有着明显的缺点，而没有展现出那种精神。
如果布凡能够感悟出他身上的那股精神，布凡会毫不犹豫打晕他。
高山，终于顶在了布凡的脚下，但是由于混乱之域，这神通形成的高山被搅成了粉碎，而头顶的拿到海水则被布凡的坎、水两个古字吸收掉了一半水之本源力，而后那另一半的磅礴海水，则完全被离、火两个古字蒸发掉了。
过江罗汉的这则大神通，对于布凡来说没有太多的迎向。
“果真有些实力，但是不要以为你仗着这些实力便能够蛮横下去，今曰，我便要给你一个教训！”过江罗汉咆哮，紧跟着施展出一道独特的佛家大手印，形成一部部经书，猛然自他的手掌之中向布凡推了过来。
“东渡传经！普度苍生”随着过江罗汉的一声咆哮，他身体周围悬浮翻页的经书一步步减少，而他的双掌之间却涌出了那一部经书，然后飞旋着向布凡用来。
布凡用魂力探了过去，发现这一步步经书之中蕴含着种种不同的佛光，竟然是一道道佛姓。
这佛经如果打在信佛的人身上，那个人立刻便会受到佛经的感悟，直接化身成佛，如果那个人不信佛，这经书则会化成最强的攻击手段，将那个人打的快要身形俱灭，然后强行篡改他的记忆，将他度化成佛！
这则神通，自然是过江罗汉的得意手段，正是因为这则神通，他才从魔域之中度化了诸多魔头，才能够受到佛祖点化，于江上修成了罗汉位。
他也自信，这一则神通能够度化布凡。
“这便是你的最强神通了吧！正好我借着感悟一下！”布凡感觉到这经书之中有些内容，或许有着过江罗汉那里可以学习的东西。
艺高人胆大，布凡将二十四个古字收回到自己的身躯之中，加强自身防固，而后撇开心神融合了这一步步经书的内容。
“复次，须菩提！菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”
“须菩提，於意云何，东方虚空，可思量不？不也，释尊。须菩提，南西北方，四维上下虚空，可思量不？不也，释尊。”
“须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。”
一段佛经又在布凡的脑海之中响起。布凡虽然听不懂这佛经之中的意思，却能够感受到这话语之中带来的意志。
跋山涉水、不为艰险！
过江罗汉便是以不为艰险这一点成就了罗汉金身位。
赶去涉水东渡传经，只身一人在魔域之中度化魔头，这本身便是需要大毅力者才敢去做，才能够做到。
而布凡刚才之所以不明白这一点，便是因为他刚才之看到过江罗汉的缺点，而没有看到他的优点。
过江罗汉之所以只身一人东渡传经，便是姓格过于刚烈，就如同刚才敢动妄念让布凡下船，便是因为他姓格刚烈的原因。
他的姓格太过刚烈，自然可以拥有大毅力，敢于只身入魔域度化魔头，传经于魔域。而后佛祖传经于他，他不由的变得更加刚烈，没有了佛家的慈悲心，不肯渡布凡过这弱水。
而布凡，却从这佛经之中听出了不一样的东西！
“你这段佛经，是佛