按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
△《瓠尊山人诗集》·十七卷(检讨萧芝家藏本)
国朝夏熙臣撰。熙臣字无易,孝感人。七岁补诸生,以岁贡官安陆府教授。
初著有《巢云阁诗》十五卷,后增以新作,重编为此集。其诗才情富赡,故往往叠韵至五六;又《和阮籍咏怀》、《拟李东阳乐府》殆遍,然连篇累幅,瑕瑜不免互见。亦所谓武库之兵,利钝互陈者矣。
△《道腴堂诗集》·四卷(江西巡抚采进本)
国朝曹煜曾撰。煜曾字麓蒿,上海人,康熙末贡生。是集为其孙锡宝所编《石仓世纂》之第一种也。凡诗一百五十五首,煜曾为云间董俞弟子,故其诗,声律格调颇有师法,然卷中但存近体而无古诗。王延年《序》,称其懒不自惜,散佚颇多,今所传者皆其孙口授,岂训课时惟取声律谐適,易於记诵故耶。
△《长啸轩诗集》·六卷(江西巡抚采进本)
国朝曹煐曾撰。煐曾字祖望,号春浦,上海人,康熙末贡生,炳曾之弟(原文误刻,应为“兄”)也。是集为《石仓世纂》之第二种。凡诗四卷,后附诗馀一卷,杂著一卷,其生平所注意者,在於诗馀、骈体,其诗亦专学晚唐,以纤丽自喜。
△《放言居诗集》·六卷(江西巡抚采进本)
国朝曹炳曾撰。炳曾字为章,号巢南,上海人,康熙末诸生。煜曾之从弟也。
是集为《石仓世纂》之第三种。凡诗五卷,后附杂著一卷,并从子一士所撰《墓志铭》。其诗与煜曾《道腴堂集》格律相近,而才地稍逊焉。
△《随村遗集》·六卷(江西巡抚采进本)
国朝施瑮撰。瑮字随村,宣城人,侍读闰章之孙也。此集为杭世骏所编。
其诗酷学其祖,而风骨稍峭,边幅稍狭,则根柢之深厚不及也。
△《有怀堂诗文集》·一卷(江西巡抚采进本)
国朝田肇丽撰。肇丽字念始,号苍厓,户部侍郎雯之子,官户部郎中。肇丽负隽才而屡试不第,其入官也以任子,故《述怀诗》有“惭非科名人”句,盖吟咏之间,尝以是耿耿云。
△《静便斋集》·十卷(浙江巡抚采进本)
国朝王曾祥撰。曾祥字麟徵,仁和人,康熙末诸生。与厉鹗、金农诸人相唱和。是集前五卷为诗,后五卷皆杂文;“静便斋”者,馆於义桥陈氏时所葺,取谢灵运“还得静者便”句名之,《有所为记》见於集中。前有雷鋐所撰《两王生小传》,一谓曾祥、一谓江都王世球也。
△《锺水堂诗》·三卷(山东巡抚采进本)
国朝颜肇维撰。肇维字次雷,曲阜人,官临海县知县。是集乃其官浙东时所作,诗多学南宋诸家。
△《带月草堂诗集》·一卷(山东巡抚采进本)
国朝颜怀礼撰。怀礼字约亭,曲阜人,袭世职为“五经博士”。好学,喜为诗,早年夭逝,故骨格未成。此集为其弟怀绎所编,前有康熙后壬寅峄县李克敬《序》,亦称天假以年,俾尽其勤,何遽不如“镂肝斫髓者”之所为也。
△《青屿稿存》·(无卷数,浙江巡抚采进本)
国朝张安弦撰,安弦字琴父,乌程人。其文以才气胜,而喜事涂泽,诗则音节疏放,亦未能磨礲圭角。
△《桐乳斋诗集》·十二卷(浙江巡抚采进本)
国朝梁文濂撰。文濂字谿父,钱塘人,大学士诗正父也。是集凡诗九百馀首,而同时唱和诸作亦间附录。杭世骏《序》,称其壮时南浮衡、湘,北抵碣石,践历嵩、华,回旋宋、卫之郊,盖颇耽怀山水者,故记游之诗为最多焉。
△《橡村集》·四卷(山东巡抚采进本)
国朝朱缃撰。缃字子青,号橡村,历城人,候补主事。尝学诗於王士祯,所作具有法程,而早年夭逝,故骨格未成。是集分四种:曰《风香集》,曰《吴船书屋集》,曰《观稼楼诗》,曰《云根清壑集》。自《吴船书屋》以下,皆士祯之所评定也。
△《苍雪山房稿》·一卷(山东巡抚采进本)
国朝朱纲撰。纲字子骢,历城人,官至福建巡抚。与兄缃、绛皆学诗於王士祯;是集亦士祯所评定,诗颇清浅,盖少作也。
△《吾友于斋诗钞》·八卷(浙江巡抚采进本)
国朝张锡爵撰。锡爵字担伯,号中岩,嘉定人,寄居吴江。是集前有雍正乙巳张云章《序》,题曰《原序》,盖为其旧稿而作。又有乾隆辛酉朱稻孙《序》,则刊此本时所作。其诗酷摹王士祯,亦往往得其一体,其斋名“吾友于”者,取杜甫《岳麓寺诗》:“山鸟山花吾友于”语也。
卷一百八十五 集部三十八
○别集类存目十二
△《蔗尾诗集》·十五卷、《文集》·二卷(福建巡抚采进本)
国朝郑方坤撰。方坤有《经稗》,已著录。方坤天分既高,记诵尤广,故其诗下笔不休,有凌厉一切之意,尤力攻严羽《沧浪诗话》,诗不关学之非。然於涩字险韵,恒数十叠,虽间见层出,波澜不穷,要亦不免於炫博。此又以学富失之,所谓矫枉者必过直也。其诗凡分十五集,曰《删馀草》,曰《公车草》,曰《木石居草》,曰《公车后草》,曰《木石居后草》,曰《丁年小草》,曰《丛台稿》,曰《春明草》,曰《广川稿》,曰《酒市稿》,曰《一粟斋稿》,曰《瓶花斋稿》,曰《杞菊轩稿》,曰《诗话轩稿》,皆古今体诗;曰《青衫词》,则诗馀附录者也。文集二卷,亦大抵俪体居多,盖其根柢在六朝也。
△《树人堂诗》·七卷(江西巡抚采进本)
国朝帅念祖撰。念祖字宗德,号兰皋,奉新人。雍正癸卯进士,官至陕西布政使。缘事谪戍军台,殁於塞外。是集前有何焯《序》,称念祖塞上所作,有《多博吟》,今未见。此七卷则念祖官陕西时所自编也。念祖以时文鸣一时,务以幽渺之思,摆脱陈因,其诗亦清刻不俗;但平生精力尽於“八比”,徒以馀力为之,未能自成一队耳。
△《涵有堂诗文集》·四卷(福建巡抚采进本)
国朝游绍安撰。绍安号心水,福清人。雍正癸卯进士,官至南安府知府。是集诗二卷、文二卷,绍安守南安几二十年,故诗文多南安所作,其文务为奇崛语,诗亦欲以生僻见长。
△《南陔堂诗集》·十二卷(编修徐天杜家藏本)
国朝徐以升撰。以升字阶五,号恕斋,德清人。雍正癸卯进士,官至广东按察使。是编为其孙天柱、天骥所刊。分年编次,曰《学步集》、《雪泥集》、《湘滩集》、《秋帆集》、《梦华集》、《忽至草》、《黄楼草》、《崛《山围》草》、《南还集》、《黔游草》、《烟江叠嶂集》、《闲闲集》,凡十二种。
△《王已山文集》·十卷、《别集》·四卷(江苏巡抚采进本)
国朝王步青撰。步青有《四书本义汇参》,已著录。金坛王氏以“八比”称於世者凡六人,所谓王氏六子是也。六子之中,汝骧及步青名尤著。汝骧文神思澹远,取径单微;步青则法律严谨,不失尺寸,在近时号为正宗。於古文则馀力及之,非所专门也。其集原名《竹里草堂遗稿》,乃步青殁后,其子士鼇所编,后宁化雷鋐督学江苏时,从士鼇取其稿本,重为删定,凡存九十馀篇,勒为十卷。用步青别号,改题今名。又别集四卷,皆其时文选本之序论,则士鼇裒辑编次,附刊以行。盖步青困诸生者二十馀年,至康熙甲午乃举於乡,往来公车又十年,至雍正癸卯始成进士。旋以病乞归,里居教授,惟以评选时文为事,平生精力,尽在於是,故讲论时文之语,至於积成卷帙,考论文之书,自挚虞《文章流别》后,凡数百家。其专论场屋程式者,则自元倪士毅《作义要诀》始自为一编。
於例当入诗文评类,以其原附本集之末,故仍其旧焉。
△《江声草堂诗集》·八卷(浙江巡抚采进本)
国朝金志章撰。志章字绘卣,仁和人。雍正癸卯举人,官至口北道。是编分七集:曰:《敝帚》、曰《梅东》、曰《始游》、曰《镜中》、曰《瞻云》、曰《谷云》、曰《渔浦归耕》;其诗五言古体多近苏轼,七言古体多近温庭筠,近体多近陆游、范成大。
△《谦斋诗稿》·二卷、《补遗》·一卷(浙江巡抚采进本)
国朝曹庭枢撰。庭枢字六芗,嘉善人。雍正癸卯副榜贡生,乾隆元年尝荐举博学鸿词,集中载有《午门谢颁月廪恭纪诗》,即其事也。是集亦皆其游京师时所作。
△《司业文集》·四卷(江苏巡抚采进本)
国朝陈祖范撰。祖范有《经咫》,已著录。其为文不规规於摹古,而学有根柢,畅所欲言,亦自合古人法度。其中如《方孝孺死节论》、《读礼记述》、《史述》、《敛用丧服议》、《陈贞女合葬议》、《王罕皆文稿序》、《汪西京文稿序》、《王次山诗序》、《乐府解》,皆有可观。而如《记昌黎集后》,务为新论。别号“舍文”,忽作俳体;《松筠堂宴集诗序》,杂以俪词,又多收一切应俗之作;盖编录时务盈卷帙,一概登载,未免失於刊除。使简汰精华,十存三四,岂不翘然作者哉?
△《司业诗集》·四卷(江苏巡抚采进本)
国朝陈祖范撰。前有《自序》,题乾隆壬申。而第四卷乃题自乙丑至甲戌诗,盖又有所续入,如古人“后集”、“别集”例也。其诗直抒胸臆,不烦绳削,於古人中去白居易为近,敖陶孙所谓事事言言皆著实者也。《自序》有曰:诗之作出於无心,则其情真;又必各有所为,则其义实。故一国之事,系一人之本,而匹夫匹妇之歌吟,可以察治忽也。其论洞悉本原,非明以来彫章刻句之流,所能见及。又云:后之诗人,既以诗自命,人亦以诗相属,於是外物为主,而诗役焉,诗为主而心役焉,於是无真性情,真比兴。然而情实弥隐,词采弥工,义理弥消,波澜弥富,而又格律以绳之,派别以严之,时代以区分之,回视诗教之本来,其然乎,其不然乎?其论亦切中流弊。刘勰所谓:古之诗人,为情而造文;今之诗人,为文而造情者。祖范所言,殆庶几焉。然文以载道,理不可移。而宋儒诸语录,言言诚敬,字字性天,卒不能兴韩、柳、欧、苏,争文坛尺寸之地,则文质相宜,亦必有道矣。观祖范之《序》,而其诗所长所短,盖可以想见也。
△《王艮斋集》·十四卷(江苏巡抚采进本)
国朝王峻撰。峻字次山,常熟人。雍正甲辰进士,官至江西道察院御史。是编凡诗十卷,文四卷。其《吴中先哲诸传》,则修《苏州府志》时所撰,亦并附之集中云。
△《锄经馀草》·十六卷(侍讲刘亨地家藏本)
国朝王文清撰。文清有《周礼会要》,已著录。此其所作诗集。前有《论诗法十条》,则其平生心得之语,而其门人录以冠集者也。
△《明史杂咏》·四卷(浙江巡抚采进本)
国朝严遂成撰。遂成字海珊,乌程人。雍正甲辰进士,官云南知州。咏史之作,起於班固,承其流者,唐胡曾、周昙皆用近体,明李东阳则用乐府体。遂成此编,赋明一代之事,古体、近体相间,故名曰《杂咏》。严震直一首,力辨史彬《致身录》之诬,虽子孙之词,实则公论。至于刘三吾一首,谓太祖欲立燕王,为三吾所阻,酿靖难之祸