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逆天伏魔录-第4部分

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广元趁机散出四道金符,直逼鬼谷四妖。宋魑因为方才进攻受挫,此刻立即受到反击,来不及收回离魂锥,是以只能闪避。而宋魅、宋魍、宋魉都用手中神兵将金符破去。旁边宋魑却闷哼一声,吐出一口血,显然已经伤于广元之手,原来广元对其他三妖的攻击都是虚招,他算准宋魑的退避方向,施展出陵光斩,于瞬间击伤宋魑。

宋魑怒极喝道:“变阵!万魂夺魄!”阵形随声而变。只见原本围在阵中的黑色浓烟逐渐汇聚成厉鬼冤魂,发出阴森的鬼哮,张牙舞爪扑向广元。广元撑起一道结界将厉鬼冤魂挡在身外。然而周围的厉鬼冤魂却越聚越多,竟慢慢的将广元淹没。

鬼谷四妖正在得意,却见广元慢慢站里起来,双手合与胸前,以无上法力喝道:“老道原本不愿打散这些冤魂的魂魄,方才众鬼魂却对老道言明尔等四人之冷血残酷,竟然将所有鬼魂元神熔炼入你们自己的元神,使他们万世不得轮回,只能听命于尔等妖邪之辈。看来老道少不了要为鬼除害了。”广元黯淡的脸上突然现出白光,口中咒语化作金甲貔貅猛烈吞噬厉鬼冤魂。鬼谷四妖同时吐出鲜血,元神在金甲貔貅的攻击下已然受伤。矮个子宋魅惊叫道:“狮子明王咒!”(注:狮子明王咒乃是太乙救苦大天尊在外道镇邪时化身为狮子明王,其咒有镇摄群邪的无上法力。)

杜小心也是暗自惊讶,没想到他居然有幸看见了仅限于传说中的狮子明王咒。

鬼谷四妖却仍想顽抗。魑魅魍魉同时咬破舌尖,将血喷在四周的冤魂上,那些冤魂身上冒出缕缕青烟,在鬼谷四妖本命元神的支撑下被迫冲向金甲貔貅,与之缠斗起来,金甲貔貅一时受阻。与此同时四妖手中的离魂锥、夺魄锤、聚魂幡、消魂剪合成一处,汇聚成一条黑龙,在那些冤魂的掩护下,猛烈地撞向广元。广元猛击自己的天灵盖,从天灵盖中出来的三尺多高的元神化作一道金光迎向黑龙,两者相遇带来一声巨响,离寐殿中的六座神像全部被震倒在地,隐身在旁观战的杜小心只觉口中一甜,差点摔出去。那些鬼魂逐渐被金甲貔貅吞噬完,而钤魂四宝所化的黑龙却仍然与广元的元神缠斗着,双方皆汗如雨下,头上热气蒸腾。

鬼谷四妖见久攻不下,而一旁的冤魂已经差不多被金甲貔貅吃光,元神已受重伤,再这样下去耗也被耗死了。矮个子宋魅咬牙道:“兄弟们,和老牛鼻子拼了,大不了一死,师傅可以帮我们还阳。”

其余三妖嗔目道:“好,拼了!天魔解体大法!”鬼谷四妖猛然吸气,全身膨胀开来,转眼之间炸裂开来,漫天的血雨洒向黑龙,黑龙威势暴涨,将广元的元神压的直往后退,眼见广元的元神金光越来越弱,如果被黑龙打中,广元只怕逃脱不了形神俱灭的下场了。

杜小心大惊之下,用一道聚形符祭起元神(杜小心的元神尚未成型,)直扑黑龙,同时咬破手指,在手掌中画成乾坤雷阵,对准黑龙一阵轰击,总算暂缓了黑龙的攻势,和广元的元神一起支撑下来。但广元的口中已溢出鲜血,显然已受严重的内伤。而失去肉身的鬼谷四妖的元神眼见就要得手,没想到半路杀出来一个杜小心,让他们的心血白费,顿时惊慌失色,黑龙的势力为之一弱,杜小心趁机用乾坤雷猛轰黑龙。

广元由于受伤严重,已经停止念狮子明王咒,金甲貔貅消失不见,而此刻钤魂鬼阵中剩余的厉鬼冤魂见鬼谷四妖已经失去肉身,立刻向魑魅魍魉的元神反噬。钤魂四宝失去控制,立刻现出原形,跌落在地。

广元的元神归位后慢慢瘫倒下来,脸色苍白。''5 1 7 Z 。 c O m'

杜小心上前扶着他坐下,但见那不可一世的鬼谷四妖的元神已被厉鬼反噬的体无完肤,在离寐殿中东躲西藏。终于在被厉鬼团团围住的时候,宋魑的元神凄惨尖叫道:“道长救救我们,道长救救我们兄弟吧!我们不想下地狱。”

脸色苍白的广元叹息道:“早知如此,又何必呢。唉!”说着从身后飞出四道金符,贴向四妖的元神。“贫道送你等四人太乙神符,希望你们来世能多行善积德,勿再为恶!”

魑魅魍魉的元神泣道:“多谢道长,多谢道长……”终为厉鬼所挟持,隐入地下,直奔地狱而去。

杜小心不解道:“老道士你的头是不是被他们打晕啦?这样的恶人,你居然还发太乙神符救他们呢?”(注:太乙神符是太乙救苦天尊传授的神符。这个世界分为三个曾,即天界。 人间和冥界。 天界是玉皇大帝和佛租为首的神佛们的乐园,人间世俗中成仙得道、修行到家者也能上去。但世俗中的绝大多数人并没有这种福气,死后都得去冥界阴间报到。人一旦堕人了阴间地狱,尤其是十八层地狱,永世都不得超生。为了救度地狱中受苦受难的众生,佛道两教专门配置了两位尊神主管教化。使之脱离苦海。佛门中有地藏王菩萨,而在道教里,则是太乙救苦天尊。凡是被打入地狱的人。只要他们的亲族或遗族带着太乙救苦天尊传授的太乙神符向神祈祷,下地狱的亲人便能得救。)

“无量寿佛,鬼谷四妖虽然作恶多端,但贫道眼见他们将不得超生,咳…咳又岂能不救,修道之人当善体上天好生之德,咳…咳,才能修仙成圣。”

广元边说边咳,气机愈来愈弱,脸色却渐红润起来。“我那逆徒太虚转眼即至,到时你万勿再出手相救,只须在我兵解之后护住我的元神离开此殿即可。”

杜小心扶广元坐下后,把跌落在地的钤魂四宝拣了起来。又从贴身的口袋内掏出竹签来布下天罡太岁阵,只是阵眼那根竹签却空着,所以天罡太岁阵并没有发动。

☆ ☆ ☆

门外一个人影缓步而来,杜小心的隐身咒并未解除,所以暂时仍没有被发现。来者正是铁柱宫的代宫主,广元的大弟子太虚。只见他身披八卦道袍,左手持一把银光闪闪的宝剑,走到殿中,见广元脸色红润坐在地上调息,一时倒不敢轻举妄动。太虚略弯腰向广元躬身行礼,问道:“师傅,弟子听见离寐殿中有打斗声,却尊着师傅的命令一直不敢接近,未知师傅您老人家是否无恙?”

广元睁开双眼,盯着太虚看了一会道:“鬼谷四妖已被为师超度,不过为师也已经身受重伤,如果你想要夺长生诀的话,此时证书良机。”

太虚闻言一怔,立刻笑道:“师傅何出此言?徒儿事先并不知道鬼谷四妖潜入本宫欲图谋不轨。”

“你无须再掩饰了,为师早已知道青须鬼王是你俗家叔祖。你也真能沉的住气,在这铁柱宫内一待就是四十多年。如果我始终不能参悟长生决的话,只怕他仍会授意你隐忍不发。如此一来,等我撒手而去之后,这长生诀自然还是要传于你这下一代宫主的。只是他却没有想到在最近的这三十年中,我竟已经将长生诀参悟,并且开始闭关修炼。所以你们只能在我修成之前冒险动手抢夺。是不是?”

太虚听到此处神色大变,咬牙道:“你现在才知道,已经太晚了。”说完暴喝一声跳起到空中,如大鸟一般凌空而下,银白色剑影快速的幻化,闪出万颗流星,罩住了广元全身。

谁知广元却浑然不顾,只是低颂无量寿佛。在一旁的杜小心眼睁睁的看着太虚的长剑插入广元的心口。太虚也是一惊,也想不到这样轻易的就杀了广元,不过他瞬间即反应过来,认定广元在与鬼谷四妖的争斗中消耗了全部功力,所以才无法闪避。只有杜小心明白广元根本就是要借太虚的手兵解,以逃避天劫。

太虚在广元的尸身上摸索了半天,却一无所获。杜小心见他喃喃字语道:“没有?老家伙会把长生诀藏在什么地方?难道用隐形法遮住?”说完就开始念咒。杜小心一听之下就知道要糟糕。果然太虚喝道:“天眼开!”

杜小心立即将一支竹签插入天罡太岁阵的阵眼,发动阵势。如果被太虚发现自己就大事不妙了。幸好太虚开天眼后只顾着在广元身边寻找长生诀,却没有想到还有人隐身躲在旁边。

忙碌了半天的太虚猛然之间觉得身陷入七彩迷云之中,云中有无数刀斧向他迎面砍来。太虚果然不负几十年的苦修,虽是仓促遇险,却也处乱不惊。一边天眼开动寻找敌人,一边发动五雷轰击,口中更是急念太上老君急急如律令,五道灵符绕着他身体一周旋转,紧紧护住。

杜小心知道天罡太岁阵中的幻影根本无法迷惑太虚,因为毕竟太虚的天眼以开,是以马不停蹄地施展真正的天兵召唤,一道灵符直上九霄,顷刻间风起云动,一个高大威猛的金甲神从天而降,直落阵中。金甲神手中金叉直奔太虚,太虚失色惊叫:“茅山召唤术!”一时被金甲神的攻击弄的手忙脚乱, “蓬”的一声巨响,太虚那高大的身躯竟然倒飞而出,勉强站立起来又复踉跄几下,跌坐于地。太虚勉强地以剑撑地立将起来,打出八道护卫符后,狂吐出一口鲜血,大喘着粗气。

杜小心趁机裹挟着广元老道的尸体,一道腾云符祭出,立即冲破大殿屋顶而出,反观太虚从慌乱之中稳住阵脚,一道灵符上天,终于将金甲神招回天庭。

太虚虽然没有看到杜小心,却从刚才的召唤术中判断出杜小心是茅山派弟子。太虚一双怨恨的眼睛发出阴狠之色。“茅山派,我一定要你们付出代价!”

杜小心毕竟重伤初愈,加上刚才又和鬼谷四妖恶战了一场,所以带着广元的尸体并没有走远,在焦山山脚下靠近江边的地方就被迫降落下来。

广元的元神已经脱离肉身,向杜小心双手合什。随即就欲往西方投胎去,杜小心促狭心起,一道开路符紧随广元的元神而去。同时他将“混成”两个字也印在符上,这样等广元重新投胎之后,在婴孩的身上也将出现“混成”这两个字(混成取的是混战之中成就的一个婴孩之意)。

送走了广元的元神,杜小心找了一处隐蔽的山洞调息起来,等他醒来时,天已大亮。杜小心又依着南极长生诀的法门修习了一阵,只觉得这南极长生诀的起始阶段竟出乎想象的容易。只是他却不知此法门乃是广元穷三十年的精力方才探索出的,而他杜小心本身由于身负玄阴脉,正适合修炼南极长生诀。所以才会觉得容易。换作旁人根本不可能依照长生诀修炼。

天近正午,杜小心腹中早已空空,此刻更是穷凶极“饿”了。忽然从焦山的山腰上传来抑扬的钟声,原来是焦山普济禅院僧众的午饭时间。(普济禅院即现在焦山定慧寺的前身。定慧寺始建于二世纪末叶东汉献帝时,直到清康熙时方才取“由戒生定,由定生慧”之意,改名为定慧寺。)想到午饭,杜小心不由的咽了咽口水。考虑到在这佛门胜地无鬼搬运术只怕会有些妨碍,杜小心遂决定亲自上普济禅院去讨点斋饭吃。

焦山如碧玉浮于江天,峭壁嵯峨,林木葱茏,号称为长江内的中流砥柱。山虽并不高大,却素以山藏古寺,石碑林立而出名。与“金山寺裹山”相映,向有“焦山山裹寺”之说,小小一个岛,有十三处寺字罗布,传闻玄奘的弟子法宝曾来普济禅院创建大雄宝殿,并传法相宗;而鉴真的弟子神邕也曾来山住持,传下了天如宗;后唐枯木禅师重修大殿,并建枯木堂。(作者注:焦山原名樵山,北宋时尚未改名。汉末年,有陕中高士焦光隐居于此
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