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他写的不是笔记，也不是新教的教义，而是游记。
不是这些天在诸国间逃亡的游记，而是很多年前，他在荒原上看到那道黑线后，去往诸国勘悟生死关时的游记，而最后一篇却是写的数年前的长安城。
那座长安城里，有座小道观，他在道观里生活了很长时间，他替街坊修房子，替道长攒银钱，他曾和书院大师兄辩难，也曾和摊贩谈价。
更多年前游历诸国时的体悟，在长安城里才真正开花，所谓勘破生死，才有了真正的意义，他获得了很多，而那些所得，在青峡前随着君陌的一剑，正式破壳而出，又随着临康城里那条陋巷的污水味道渐淡而逐渐成形。
这就是新教教义形成的脉络，总结起来简单，实际上复杂，新教的教义建立在西陵教典基础上，融合了书院理念，最终由叶苏的现世笔墨而定，没有浩繁著作，无以解释，便是叶苏自己，也只来得及写了数卷教义，便再也没有时间完成这项工作，于是他把最后的时间用来写了这篇游记。
这篇游记共五千零四十一字，只叙述不评论，只写所见所闻不写道理，只有悲悯与自强，没有乞求与对来世的向往，简单又很不简单。
这篇游记通篇说的只是一件事：活着。
信仰究竟是什么，信徒们信仰的意义在哪里，那是教义需要解释的事情，那是追随者们的工作，叶苏要说的只是活着。
怎样活着，为什么活着，怎样才能活得愉快，这篇游记里没有给出任何答案，只是通过对那些市井生活的描写，对那些苦难和幸福的怀念，指出一条道路。
要活得好，必须有信——信自己。
自己的归自己，神殿的归神殿，人间的归人间，昊天的归昊天。
这就是叶苏想要告诉信徒的道理，或者说道路。
此时他终于写完了这篇游记，搁笔于案上，然后对着纸上未干的墨迹吹了几口气，摊开晾晒，正好对着清晨的天空，便是要给天看。
他要让上天看一看这篇游记，他要让上天看一眼游记里记载着的真实的人间，他要让上天明白人间究竟想要什么，不想要什么。
隆庆停下脚步，看着案上那些纸，隐隐不安。
叶苏站起身来，对人们说道：“我们自己，就是道路、真理以及生命。跟随自己行走，必将走出幽暗的河谷，得到最大的喜悦。”
昨日他便说过这句话，其时雪疾云开，天光洒落，恰好落在他的身上，替他镀了一道金边，又有雪花点缀其间，如神如圣。
今日他写完游记，再次说出这句话，没有雪落，天空里的云已散，湛蓝一片，晨光却忽然间明盛起来，把他的身影照得异常清楚。
不再仅仅是镀了一层金光，从广场上的信徒们眼中望去，他便在晨光里，背对着鲜红的朝阳，散发着光泽，他就是代表希望的晨光。
小院断墙边的树，先前被唐小棠和隆庆的撞击震成碎絮，只在地面留下半尺高的残椿，此时被叶苏身侧漏过的晨光照过，竟生出了新的枝叶，嫩绿的枝叶在晨风里轻轻颤抖，显得很是娇弱，却有无限生机。
从最后一道笔画落下开始，或是从游记摊开给蓝天看开始，或是从陋巷里那些琅琅书声开始，甚至可能早在长安城里的小道观时便开始，叶苏和他后来创建的新教，代表人类里的某一部分，开始与天争夺权利，或者说向昊天索要收回原本就属于人类的权利，历史从那一刻开始改写。
晨光明亮，蓝天白云，寒风酷雪不知去了何处，朝阳拥抱着他的身躯，光辉洒向整个人间，看上去仿佛神迹，但却不是，因为这幕神奇的画面与昊天无关，只是天地自然与一个普通人的交融，是他自己的光彩。
被流血惊吓得四处逃散的信徒们，看着这幕画面，重新聚拢起来，不顾那些神官执事和骑兵的威吓，向台前拥去，想要离叶苏更近一些。
朝阳照耀着人间，叶苏的身躯仿佛透明的琉璃，承载了阳光，然后向人间播洒，光线传得极远，竟照亮了远处的街巷。
那些刚刚醒过或整夜未眠的普通民众，那些在街畔檐下躲避护教骑兵铁蹄的行人，都看到了广场处的光明，看到了朝阳里的那个人，人们很震惊，又有些惘然，下意识里移动脚步，向那边走去，人流渐要汇成海洋。
已经在广场上的数千人本就是新教的信徒，对这幕画面的感触更深，受到的震撼更大，看着朝阳里的叶苏，信徒们沉默跪拜，表达着自己的敬爱。
叶苏站在朝阳的前方，背对着光明，看着身前的隆庆和那些神官执事，还有广场上数千名新教的信徒，说了这样一段话。
他的声音很冷静，并不刻意狂热，他的情绪也很冷静，与宗教历史上那些著名的演说家或圣徒并不相同，但他说的话却仿佛具有某种魔力，每字每句随晨风而飘，映晨光而亮，似不可撼动的预言。
隆庆没有阻止他说话，因为他也很想知道，在这种时刻，叶苏会说些什么，他要预言一些什么，信徒们更是听得无比认真，无比专注。
“当永夜来临，太阳的光辉将被尽数遮掩，天空与大地陷入黑暗之中，人们将为之欢欣鼓舞，因为那才是真实地活着。”
叶苏的声音飘荡在安静的广场上，就像是林中的蝉声，池里的蛙声，山崖间的风声，秋日里的瀑布声，让世界变得更加安静。
安静的世界里，人们在认真地倾听，就像听到圣人的教谕，然后他们开始思考，即便是隆庆都低着头，不知道在想些什么。
如果这是预言，这段预言……预言了什么？
第五十三章 我要看见太阳
一片安静，此时此刻，无论昊天会不会发笑，广场上听到这句话的人都陷入了沉思，这话有很多信息，这话莫名地令人沉迷。
叶苏说的这句话，前面是预言，最后却是喜不自胜的感慨，他提到了传说中的永夜，对永夜做出了某种带着希冀的评说，这很令人不解。
永夜是什么？在修行界古老的传说里，那是冥王入侵所带来的大灾难，随着桑桑降世，宁缺背着她逃难，夫子在荒原一剑斩金龙，传说早已被确定是假的，根本就没有冥王，也没有冥界，那么还有永夜吗？
会有永夜，并且有过永夜，如今的人间还活着经历过永夜的人，只不过那与冥王无关，只是昊天在这个世界春耕秋作然后冬歇。
对绝大多数人类来说，漫长的永夜很寒冷，很残酷，对昊天来说，那只是这个世界运行的基本规律，想要这个世界长存不灭，永夜是必须的手段。
新教从本质上来说，是要与昊天争夺信仰，是在毁灭昊天存在的根源，是道门的掘墓者，那么叶苏为什么会期待永夜的到来？
“你……的永夜，究竟是什么？”隆庆看着叶苏问道。
叶苏静静看着他，说道：“永夜就是永夜。”
隆庆说道：“永夜就是黑暗。”
叶苏说道：“也只有在永夜里，人们才能真正地睁开双眼，看到昊天一直不让他们看到的画面，那些是真实，我自然为之而喜悦。”
隆庆想了想，说道：“真实是客观，不依心意而变。”
叶苏指向身后地平线上那轮红色的朝阳，说道：“太阳每天都挂在天空里，落下之后又会再升起来，它可是客观的？”
隆庆说道：“太阳自然是客观的。”
叶苏微笑问道：“那你可曾看过它？”
隆庆正准备应答，忽然皱眉不语，细细想来，他才明白这个问题的真义，生活在地面的人们，每天都能看到太阳，但谁真正地看过它？
所有人都看过太阳，起床后在后院随意一瞥，正午时以手遮额眯眼感叹其毒辣，傍晚时坐在亭子里迎着江风看着落日吟诗。
但它是什么样子？清晨和傍晚是红的，正午是白的，它到底是什么颜色？除了明亮的光，上面可有图案？如果没有，又如何形容它？
如果不能形容，何谈看过？
他忽然想起在书院二层楼登山试的梦境里，看到过的那些画面，那些画面里有叶红鱼，有叶苏，也有光明。当他跟随光明横扫人间，甚至连叶红鱼和叶苏都杀死以后，整个世界里便只剩下光明。
就像那轮朝阳一样。
绝对的光明就是绝对的黑暗，当年在幻境里，他便意识到了这一点，所以其后在荒原上，他才把最后的勇气放在北方的黑暗世界里。
那么太阳呢？昊天呢？是的，其实都是一样的道理，太过明亮，太过刺眼，便无法直视，看不到细节，便看不到全部，没有真相——如叶苏所言，只有永夜到来的那一天，太阳熄灭后，才会真正被人类看到吧。
隆庆明白了叶苏这句话的意思，却不明白这段预言有什么意义，他眯着眼睛，看着天边的朝阳，沉默了会儿，然后摇了摇头。
没有意义的事情不需要想太多，他现在要做的事情，是杀死叶苏，至于那段话是圣人的预言还是疯子的胡言乱语，同样没有意义。
“你马上就会死去，就算有那一天，你也看不到太阳究竟长什么模样，同样，听到你这句话的人，也会在随后的日子里死去，他们也很难看到。”
隆庆看着叶苏面无表情说道，随着他的声音一道响起的，还有如雷雨般暴烈的密集蹄声，从城外杀进来的两千名西陵神殿护教骑兵，终于到了广场。
锃锃锃锃锃，无数道刺耳的摩擦声响起，锋利的长刀，被骑兵们握在了手中，雪般的刀面，反映着新教信徒们惶恐不安的面容。
隆庆举起右手，随着他的动作，人群外围的那些骑兵们举起长刀，寒刀如田野里的长草，杂乱却可怕，将要撕裂所有遇着的血肉。
蹄声再起，沉重的战马，直接将前方的人群冲散，沉闷的撞击声里，不知多少新教信徒骨断肉裂，广场上到处都是惨呼。
鲜血就像洪水一般四处横流，死亡就像随处可见的积雪，信徒们惊恐地四处逃散，那些来到广场上的普通民众，也不幸地被拖入这场悲剧。
没有人能阻止惨剧的发生。
叶苏看着这幕画面，举起手臂，想要让人们让开，却没有人能够看到，他张开嘴，想要说些什么，却发不出声音，就算能，也没有人能够听到。
陈皮皮扶着他，脸色苍白至极。
十余名剑阁弟子，已经被冲散，汇入人群之中，与人数远超己方的敌人艰苦地战斗着，就像是与洪流相抗的礁石，虽然坚强，却哪里能够挽狂澜？
隆庆站在台下，只要向前再走十步，便能来到叶苏身前，但他什么都没有做，只是沉默地看着叶苏，让叶苏沉默地看着这些画面。
今天或许不是新教覆灭的开端，但必然是叶苏的死期，正如宁缺对观主说的那样，隆庆很想看看，叶苏究竟如何成圣。
叶苏站在朝阳里，身周的光线折射，带着神圣的意味，游记最后一笔落下，他便走上了成圣的道路，天地已然变色。
隆庆很想看看，这天地还能如何变色。
便在这时，天地真的变了颜色。
街巷里有积雪，民宅上是乌檐，黑白相衬，再加上那些没有完全凋零的树叶，便是这座城市最基本的三种颜色，广场四周也不例外。
只是昨日到今晨，道门两番屠杀，地面上多了很多血。
然而此时，那些颜色都不见了，白色的残雪，黑色的瓦檐，青黄色的树叶，红色的血污，都变成了单调的黄色，黄沙漫漫。
隆庆神情微变。
因为这次天地变色与叶苏无关——叶苏雪山气海皆废，圣贤之意在于笔端，在于新教的教义，无法影响真实�