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其实，西游记里，孙悟空一开始并没有造反的意思，他也没有造反的理由，他要当齐天大圣，玉皇大帝也答应了，只怪他自己喝醉了，惹了个天大的是非，闯了个大祸！连他自己也说“不好，不好！这场祸，比天还大。”
注意：孙悟空大闹天宫，只能叫“惹祸”，不能叫“造反”。
试想：破坏公物、盗窃公款、殴打同事，能叫造反？若真的想要造反，是肯定不会干这些事的。所以，作者用一个“闹”字，是非常贴切的，闹，就是搞破坏，搞捣乱。干这些事，不一定要有多大本事，要的是不怕死的勇气！
在西游记中，有许多神仙、妖怪的本事都要比孙悟空大的多，但是却没有一个人敢像他这样胡来的。可见，孙悟空才是最具勇气的一个！
勇气是什么呢？无知者无畏。
古要强以为这些人的本事，比他高不了多少，因为，他可是传说里，孙悟空的本事呢，七十二变，筋斗云。还有，古要强觉得帝君对不起他，也不敢杀他。
玉帝派天兵去围剿花果山的时候，九曜星是排在前面的！而在陪如来吃饭的时候，九曜星排到末流了。
因此，很明显，玉皇大帝并没有安排九曜星以上的高级别神仙们出手。孙悟空打的都是“八极”这个级别以下的神仙。
所以，帝君杀古要强的心，不是很大，更多的，是计。
大家看了西游记电视局，就不要因为孙悟空大闹了天宫，就以为他有多厉害，其实根本不是那么回事！仅三十六员雷将就把他困住了，他怎么可能反得了天宫？！
孙悟空大闹天宫这一段，电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这么夸张呢？按原著，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？
《西游记》第6回：
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
玉帝只是笑道，并没有害怕的意思。
后来当孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官与三十六雷将围困时，玉皇大帝是何表现呢？原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏”后，对众弟子略做了一下交代，就到天上去了。
有的朋友可能会问：玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊？偏偏要去请如来佛呢？
这一点，《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。
玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。
那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。
注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。
怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老：
1。西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，
2。南方南极观音，
3。东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，
4。北方北极玄灵，
5。中央黄极黄角大仙，
这个是五方五老。
这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。
（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。后文有说明。）
所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。
也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。
电视上放的是玉皇大帝被孙悟空打怕了才去请的如来，逻辑上不通，要真是这样的话，如来佛就可以不用来了！等孙悟空把玉皇大帝赶下台之后，他再来，岂不是更好？！
孙悟空的籍贯是花果山，花果山在东胜神洲。按说，玉皇大帝应该叫五老中的东方崇恩圣帝来，才是最合理的。为什么他不叫东边的诸侯来？偏偏要叫西边的诸侯来？
为什么？玉皇大帝大概是在想：这个孙悟空也没有多大能耐啊，他连个二郎神都搞不赢，他怎么就敢来闹天宫？他究竟是占的谁的势？？究竟是什么人在背后撑腰指使？？？
所以，玉皇大帝就怀疑到了如来佛，才会叫如来佛收拾孙悟空！由此便可以看清楚孙悟空和如来佛究竟是什么关系！
于是，如来佛在第7回出场了。如来佛呵呵冷笑道：
“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
如来佛的话，有以下几个意思：
1）你原来是个猴子成了精，和我佛派并没有任何关系。
2）玉帝的尊位，没有任何人能够取代。
3）你的处境非常危险！若遭毒手，性命顷刻而休！
4）皈依到我的门下，从现在起，你就是我的人了。
5）你若被他们打死了，就可惜了你的本来面目！
可是，孙悟空竟听不懂如来佛的暗示，居然还想跟他过两招，如来佛也没办法了，只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下。
原先和孙悟空打斗的三十六员雷将一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害！
这三十六雷将哪里知道其中的内幕！还在瞎起哄，如来佛是在惩罚孙悟空么？不是滴！是在救他！如果如来佛不乘机罩住他，那些天上的大神仙们肯定会要了孙悟空的小命！
看原文上是怎么写的？如来佛是“轻轻的把他压住”。若重一点，不压成肉饼才怪！我们再看第33回，银角大王念动真言，移山来压孙悟空时，是什么效果？“那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红”！
可见，真的用山去压孙悟空，孙悟空还是受不了的。
孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后，是伤了元气的，所以如来佛派遣专人看管，饿了，给他铁丸子吃；渴了，给他融化的铜汁饮。在五行山的这500年，孙悟空其实就是在如来佛的庇护下养伤！同时，他也在开始反思这一切了。
如来佛又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符；本来就是个护身符，不是用来惩罚他的，而是用来保护他的！
既然如来佛说孙悟空不是佛派的人，和他没有任何关系，那么天庭会就这样便宜了他吗？不整死他才怪！所以如来佛的这一道符表面上看是在压孙悟空，其实是用来抵御道派神仙的进攻的，有这道符在，休想取走孙悟空的性命。
后来孙悟空对观音菩萨说：我在此度日如年，没有一个相知的来看我。说明了什么？说明有那道符在，道派的神仙走不进来！
………（以上一些关于西游记的观点，来自。）………
………………
640 V539…牢狱之灾
…………
话说，古要强被抓到天上，太上老君把古要强拿到炼药车间，并不是真的杀了古要强练药，而是暗暗的传一些高深的神功。
帝尊等，都想着西游记里，孙悟空是从八卦炉里出来，闹了天宫的，所以，太上老君就按着那个办，要闹，就要闹大一点。给古要强的力量大一点，让古要强的怨气大一点，这样，古要强和钟胜那些老部下，才能真正的决裂。
果然，古要强从练药车间跑出来后，直接打到灵宵宝殿去了。当然，一些真正的道派大将，受了吩咐，并没有出手，都说古要强厉害无比。
于是，帝尊就传圣旨，把钟胜召了上来。
钟胜本是想着古要强很会用智慧，让古要强借助他穿越前的生份，到天宫夺权呢，钟胜没曾想，古要强居然敢真的造反。
现在这个青况，帝君当了几十亿年的帝君，手下人，早已不是古要强以前的手下人了，古要强这样直接的反他，不是找死吗？
还有，钟胜上次给了一本书给古要强，若是古要强招了出来，虽然自己化了妆的，但是，帝君肯定也想得到，那古要强和我有关系啊。
再有，这次的事情，发生在天宫，天宫有事，就算请外面的诸候救援，也应该是就近就请，而不是请自己这个偏远的诸候，看来，帝君是怀疑我扌廷的古要强造反，真是那样，就麻烦了。
钟胜想到这些，他坐不住了，一接到圣旨，立即上天宫来了。他一是要让帝君不怀疑他，所以，他要去堵古要强的嘴；二是，不能让帝君杀了古要强，毕竟，古要强是钟胜的女婿，也是以前的兄弟。
所以，钟胜一招打倒了古要强，并且一个随生五具锁的法宝，把古要强关在了流放囚犯的地区。
帝尊见钟胜和古要强撕破了脸，那钟胜表面上，也是忠心自己的，虽然，钟胜救古要强的心态，帝尊完全明白，不过，这次如来收了叛徒，也是立了功，所以，帝君就请客吃饭，摆了很大几桌，开了个‘趴蹄’。
如来佛祖降伏了古要强之后，玉皇大帝请了一桌客。注意了，这饭局是有名堂的，低层次的人，可能是在“饭”不在局，而这高层的胶往，可是在“局”不在饭。
当时，有个神仙提议道：“感如来无量法力，收伏叛徒。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
吃一餐饭，还要立个名，讲究真是多。
其实，在西游记中，有许多“饭局”都是有名目的。比如：“蟠桃宴”、“丹元大会”、“兰盆会”、“仙酒会”、“钉耙宴”等等。
这些宴会的共同特点是：
1。请客吃饭之前，先有个宴会的名目，
2。然后再到各处去邀朋唤友来吃饭。
而这一次却是相反的。开始并没有宴会的名目，先请人来吃饭，吃着吃着，就有人想起来了，要给饭局取个名目。
纵观西游记中所有的饭局名目，都是由请客者预先取定好的，而这一次却不是的。这一次是叫“被邀请者”来取。
这有什么问题呢？
这其实是：众神仙们出了一个很难回答的题目，叫如来佛回答。
因为如来佛帮玉皇大帝收伏了古要强，玉皇大帝才请他吃饭。所以，叫如来佛取名的用意就是，大家都想听听如来佛怎样说，想看看如来佛究竟是怎样看待这件事�